大家都知道,人这一辈子如果想要做大事就必定要吃很多的苦,有事业之苦,爱情之苦,家庭之苦,各种苦夹杂在一起可谓酿成了一锅”大杂烩“让我们的生活变得很精彩。
生而为人,不一定每件事情都那么顺心如意,所以吃苦是常有的事,因为老祖宗有些话说的很好”吃得苦中苦,方为人上人“,就是要告诫我们努力克服眼前的困难,只有你自己能够努力,那么将来你才会成功。
就拿现在这些成功人士来说吧,或许你只看到了他们表明光鲜亮丽的一面,可是当年年轻时候付出了多少或许你自己都不知道,所以有时候吃苦并不一定是件坏事。
然而老祖宗除了留下”吃的苦中苦,方为人上人“之外,也经常告诫我们一些东西,那就是并不是每一种苦都可以乱吃的,比如有三种苦就是不能乱吃的。如果我们随便吃了这三种苦,那么自己肯定会倒霉,那么老祖宗说的是哪些苦呢?
这种苦是指什么意思呢?就是比如你在某些事情之上做出了成绩,可是你不争不抢,总以为自己的努力会得到别人的认可,那么最后无疑是帮助了别人,亏了自己。
人与人相处时,不能毫无底线地对一个人好,毫无原则地付出,最终不但没有收获,自己还备受煎熬,历史上这种”哑巴吃黄连,有苦说不出“的事例还挺多。
比如唐朝名将李光弼就是典型的此类人,”安史之乱“的两大功臣:郭子仪和李光弼绝对是属于再造大唐,而李光弼更是被后人认为”平定安史之乱第一人“。可是在为人处事方面,李光弼比郭子仪差的不是一星半点。
比如当时李光弼被皇帝安排到太原,当时太原有个叫崔众的人,行事极为嚣张跋扈,所有人都不看在眼里,李光弼到任太原之后便着手打击崔众,并要将其处斩,可是这个时候皇帝派人来传圣旨要让崔众前往京都。
如果李光弼将其处斩事后再上报朝廷就行了,可是这李光弼直接将传旨太监大骂一顿,事后也并没有上奏为什么杀崔众,这一下直接把皇帝得罪了,但这个时候皇帝还需要李光弼,所以并没有怎么样,不过梁子算是结下了。
可是随着李光弼功劳越来越多,他的对手们开始嫉妒陷害他,经常在皇帝面前诋毁李光弼,于是皇帝下旨,让李光弼回朝。
可是李光弼并没有听从皇帝的命令,并认为清者自清,可是此举正中了他对手们的下怀,程元振为首的宦官纠集朋党不断攻击他,为了逼李光弼回朝不惜绑架他的母亲,最终李光弼听到了这个消息怒火攻心,最终被活活气死。
李光弼曾经三次入朝,当时宦官攻击他的时候,他完全可以有机会辩解他的所作所为,比如杀崔众,不如为什么抗命不还朝,可是这个人太过于刚直和心高气傲,最终就成为了”哑巴吃黄连,有苦说不出“,领导没念他的好,反而最终开始怀疑他。
现代生活很多人都会定下一个目标,然后很多人都会朝着这个方向去努力,可是他们一没有自己做好充分的准备就瞎努力最终也是无用功;二来他们也是可能没有这方面的天赋,有些时候无论怎么努力也是很难得,就举个例子把小时候一部《机灵小不懂》大家可还记得:
当时的黄班有一个叫程大官的人,他出身贫寒,为了改变命运出人头地,所以带着家里的积蓄来到了书院想要考功名然后改变命运,事实上他也是很努力,我们可以看到他所付出的努力不比别人多。
然而无论在怎么努力连一篇《大学》都无法背出来,背了前面忘后面,而他自己也为此焦急,可是没用,一来他没有这方面的天赋,二来他也不知道该怎么朝这个方向去努力,最终吃了这么多苦。
可是我们可以看到他在种梨方面确实有非一般的天赋,后来他也找准了这个方向,最终二十多年后再聚首之时也是生活的还行。
所以人要有生活的方向与目标,这样吃的苦才有意义;努力花在有意义的事上,吃的苦才能换来甜。
这个其实也很好理解,吃苦本身来说没什么,可是如果是以伤害自己的身体为代价的话,那么就有了没必要了,毕竟自己倒下了还谈何吃苦,比如蜀汉诸葛亮就是如此:
诸葛亮北伐其实对诸葛亮来说本身就是一个巨大的困难,也可以看作是他自己的吃苦方式,诸葛亮为了完成北伐中原这个苦的确付出了很多,可是我们也可以看到他是自己硬生生把自己累垮了。
连给士兵行刑这种小事都要亲自过问,也正是这种过于庇佑的行为让刘禅没有成长,最终他自己也说活活把自己累垮了。
拼搏不是拼命,努力工作的前提是不以身体健康作代价。凡事会伤身的苦,吃不得。不能对自己的身体盲目自信,不能对小病不重视。没了健康的身体,拿什么吃苦呢?
所以吃苦有时候的确是一件好事,可是如果吃一些无用的苦,吃哑巴哭,吃伤身体的苦,那么就没必要了,最终只会伤害的还是自己。
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