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为何清朝汉人百姓,因宁古塔一词,谈之色变?

为何清朝汉人百姓,因宁古塔一词,谈之色变?

流放犯人,这是每个朝代都有的事,但清朝在这方面做得尤为“出色”,让当朝的子民谈之色变,这是为何呢?原来清朝有个叫宁古塔的地方,凶名在外让触犯刑律等犯人惊惧不已,可能会因朝廷一句命令,发往宁古塔与披甲人为奴,而永世不得翻身。

在清朝对平民百姓来说,尤其汉族人最害怕的就是宁古塔,虽然不是死刑,但所谓长痛不如短痛,发配此地相当于比死还难受,而在顺治十四年的科场案,无辜牵连的才子吴兆骞,发配遣往宁古塔前夕,好友吴伟业也曾做诗相送,其中一句“人生千里与万里,黯然销魂别而已,很好的说明去往此地,以后人生艰难。

宁古塔是什么地方如此可怕,其实宁古塔只是地名,不要先入为主以为是塔,是如今的牡丹江市海林市长汀镇古城村,而在历史记载中它有新旧之说,新城在如今的宁古市,旧城是黑龙江省海林市,其实两地相隔几十公里罢了。

记载宁古塔最早的是《清太祖实录》其中,也对宁古塔地名由来作出解析,满族人的族语中,“宁古”是语言中的“六”。而“塔”相当于汉语“个”的意思,所以“宁古塔”翻译为汉文就是六个的意思。

那么宁古塔为何如此可怕,其实在《研堂见闻杂录》中就可以看出,宁古塔在极北之地,距离京城八千里路,此地天寒地冻常年积雪,是我国少有人迹之地,在古代行路难,何况如此远的距离少说花上半年,若果是拖家带口那就不得了,吴兆骞就曾有记录,当年他身有枷锁,因此走了将近五个月才到目的地。

正因为如此远,其实很多人不是死在宁古塔的,多半人在路上就因生病、饥饿、虐待等所累,而有时官兵来得晚,可能半途中被豺狼虎豹吃了,也无人知晓。就算是活到宁古塔,等待他们的也不是什么天堂,结果正好相反或者更甚,而且此地气候变化无常《南州草堂集》中就有记载,冰天雪地白草黄沙,一片荒芜景象无人受得了。

竟然是流犯不可能过去享受的,还有繁重的苦差和奴役生活,因为他们是对低等的人比之“家畜”高不了多少,为何如此说呢?

提上文说的披甲人有关,什么是披甲人?他们是清朝镇守边疆的士兵,披甲人世代居住边疆,但这是苦寒之地为了补充生源,犯人发配到这里也是一个好去处,可以说一举两得,之后降人减少披甲人的意思引申为军人,而所谓降人就是投降了清朝的士兵,比起正统的士兵低一级。

所以流人待遇极差,吃不饱穿不暖面,一年到头都在劳作,除了干活没有半分空闲日子,与现代相比便是朝五晚九。每个犯人都有规定要劳作多少,一年生产多少物资,若果不够惩罚在所难免,一没自由,二没尊严,宁古塔中管事人可以,任意剥夺他们所有,即便是犯人子孙,也没法摆脱为奴的命运。

所以《清史稿》酒记载了,曾有人冒着生命危险也要逃跑,曾经宁古塔试过逃跑了半数犯人,很多人宁愿冻死深山,也不愿在此为奴,只有极少部分流人得到好的对待,大多是些曾经就有身份地位的人,或者是有名气的文人,吴兆骞是很幸运的,宁古塔将军巴海聘为老师,专门教授他的两个儿子读书,但相对于宁古塔中,成千上万的流犯,何足道哉。

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