苦主进京状告官员强抢民女，皇帝面对此事却问：你女儿价值几何？

春秋战国时期，萌芽了儒家思想，但当时环境不允许，仁义治国这一套理论没有生产空间，但这智慧结晶依旧传承了下来，并在秦朝之后发展了起来。

汉武帝时期，董仲舒提出的治国思想便是，抑黜百家——独尊儒术，虽然此时的儒家思想，掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，但核心的仁义当先并没有改变，同时又将儒家的兼容体现出来，至此儒家思想成了，封建统治秩序，专制王权的主流思想。

在当时那个环境，可以说是得民心者得天下，因此至秦朝之后，历朝历代的皇帝都明白，当以仁义治国，如果暴政无道，搅得百姓过不下去，随时都会揭竿而起，改朝换代。

而北宋开国皇帝赵匡胤，便是其中的典范之一。要知道宋朝在诸多朝代中是最富裕的，北宋时期，只要不出现天灾人祸，家家户户每年都有余钱，确实将仁义治国做到位了。

根据史料，赵匡胤不仅有经世之伟略，还有仁义之贤德，在历史上以仁爱、宽政而闻名于世，一生有过不少传奇事迹，而今天要讲的便是与此有关的一个小故事。

以精明强干而闻名的张美，在出任沧州节度使时，不知为何一时脑子犯糊涂，在当地强抢民女，女子的父亲也很硬气，直接将此事告到衙门，当地县令和府伊没胆子处理这案子，于是层层上报到京城汴梁，赵匡胤得知后非常生气，对这个御状决定亲自处理这事情。

当时，宋朝刚刚建立，赵匡胤对民生方面特别看重，就怕国家未定，百姓再次揭竿而起失了民心，以后想要挽回不知得花费多少力气。

但回过神来，张美之事一个处理不好又会酿为祸事，因为张美屡立功勋，办事能力强，此时正在北方镇守边疆，手握大量兵权，不能因为这不大不小的事就把他杀了，这样很容把他逼反投敌，但有错又不能不罚，助长这种歪风邪气。

这种对别人来说的两难之事，却难不住赵匡胤。赵匡胤先是找到苦主，确认案件是否属实，之后再问询苦主，张美到任前和到任后有什么差别，苦主如实回答，说张美到任后，契丹人就不敢过来打草谷，日子也开始安定起来。

听到此处，赵匡胤再问苦主：“你说这是不是张美的功劳？然而我处罚了他，他少不了丢官降职，到时候苦了的是否还是你们？”

苦主想了想确实如此，而赵匡胤则一步步引导，再次说道：“你女儿价值几何？多少我都赔偿。”

赵匡胤赔偿了苦主银钱后，再问：“假如你女儿不被强抢，能够嫁给何人？”

苦主想了想，自家条件不好，女儿顶多嫁给村里相好的“狗蛋”，或找人做媒嫁到隔壁村，于是便如此回答了赵匡胤。

于是赵匡胤说道：“不如我与你做媒，让张美娶你女儿为妾室，可好？”

苦主听后，非常惊喜，因为女儿已经被糟蹋了，木已成舟，如果能嫁入高门大户，反而是自家女儿的福气，于是直接答应下来。

赵匡胤让苦主满意之后，又把张美召来并说道：“事情我已经帮你解决了，但你是否愿意，将苦主的女儿纳了？”

原本张美抢民女之事，并没有想过会闹到如此大，就连皇帝都知道了，还以为要被革职下狱，却不想皇帝并没有为难他，仅仅提了一个小要求，反正娶个妾室是没什么大不了的，于是满口答应下来。

此事之后，张美对赵匡胤很是敬服，心怀感激之下，更愿意为朝廷效死力。至此张美改过自新，再也没有犯过错误，在地方任职时颇有作为，留下不少好名声。

此事反映了赵匡胤手段高明，智慧卓绝，让这件祸事得到完美解决，不仅张美和苦主满意，赵匡胤也不仅博得别人感激，还获得好名声，可谓是让三方都满意。