在一堂传统文化课上，有一句话令大家印象深刻：
“祖先的德土滋养了树木，父母为树根、树干，孩子为叶、果，为树根浇水，家族之树才能茂盛，反之，不理会树根，整天对着树叶浇水，必然是树枯叶腐。”
这观点，对于当前把全副精力放在孩子身上的人们来说，几乎是颠覆性的。孩子才是祖国、家庭的未来啊。
也许，只有当我们了解如何孝敬父母，才能明白其中深意。
当前，我们为父母做的，也许是每周的一次电话，每年的一个红包，也许是偶尔的一次出游，似乎做到这些，就已是孝顺。事实上，孝敬父母远不是这么简单。
孝敬父母，有四个层次
最基本的，孝敬父母之身。
身，是身体。小时候，父母抚育我们，等长大赚钱了，我们就要供养父母，使他们吃饱、穿暖、住得舒适，也就是让他们衣食无忧。
然后，是孝敬父母之心。
心，是放心、安心。就是要常回家陪陪父母，宽慰他们的心情。过好自己，保持身体健康、家庭邻里和睦。不做失礼于人的事，不做令家族蒙羞的事，不让父母担心。
再往上，孝敬父母之志。
志，是心志、志向。做儿女的，不但自己要做好本分工作，还要引导和帮助父母实现他们的志向。在成就自己的基础上，帮助父母实现未了的心愿，延续父母创下的基业，这是对父母孝敬的更高境界。
最后，孝敬父母之慧。
慧，是智慧，是慧心。我们不仅要自己努力了解时代，与时俱进，也要帮助父母跟上时代。我们还要学习经典智慧，了解天地大道，也让父母对人生世界有更高的认知，身心满足之上，达到灵性圆满。
孝敬父母，便是成就自己
细细一看，这每一个层次，不仅是对父母的孝敬，更是引导我们自身提升的阶梯。
仅仅活在自己的世界里，容易“饱暖思淫欲”，单单活在小家庭里，“老婆孩子热炕头”之后，人生似乎缺少更大的动力。
而当我们把目光投注到父母身上，这孝敬的不同层次，便成为我们反省的基点、提升的动力，让我们走在身心灵修为的正道上，而不是在喧嚣之中，迷失自己。
往大一点说，有了孝敬父母之心，便是有了感恩之心、有了担当之心，便是把自己从狭隘的小世界解脱出来，先由父母、再向更多贵人，乃至向社会、向自然万物，进行感恩和回馈，让自己拥有更大的心量。
心有多大，舞台就有多大，孝敬父母，原是自我成就的第一步。
孝敬父母，便是教养孩子
古代的孝，有愚孝，就像二十四孝里面，那位为了供养父母而活埋孩子的所谓孝子，如今看来那就是罪恶。
当前，衣食无忧的人们，对父母的孝和对孩子的爱，是一体的，它们之间相互成就。
在80后、90后，父母家长围绕一个孩子转的“小皇帝”家庭，孩子的骄纵、任性已经成为社会问题，这让他们走上社会，发现世界并不以自己为中心的时候，充满更大的挫败感。严重的，可能出现心理问题，剑走偏锋。
过去很长的时间里，人们觉得孩子越娇惯，说明家庭条件越好，有一种优越感在里面。这样的价值观，让社会出现许多“富养的穷二代”，发展到后面，该侍奉老人的年纪，他们还在啃老，让家庭背上沉重的负担。
“仓廪实而知礼节”，随着时代的发展，让孩子获得一定的物质已不算难事。人们越来越感到，真正有教养的人，一定是谦逊有礼的，就像古代贵族，那些温润君子。
在长幼有序的家庭，父慈子孝的氛围下，孩子在言传身教、耳濡目染中，从小懂得尊重长辈、尊重他人，这便是教养的最初形成。
长大后，心中有他人，懂得设身处地，智商和情商都高于常人，无论是世俗层面还是精神领域，他们的成就，自然不在话下。
而这样的循环中，一个家庭便可以代代相传，成就百代基业。百善孝为先，古代的帝皇以孝治天下，就是这个道理。
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