我研习隶书50余载，学书是个漫长的过程，这种心路历程有多少艰辛只有自知，“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。我钟情隶书，早年眼力不够，所选学碑帖大多是今人所书，所以取法不高，写出来的作品要么俗，要么平庸。古人云“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，可见师承取法的重要性。
今天我们在展厅参观，特别是近几次隶书国展，真正能入展的作品，很多是取法《礼器碑》的，甚至有的作品直接写《礼器碑》原字或集字，对其他汉隶取法相对不多。什么原因？《礼器碑》高古，被历代书家所推崇，将其排列在汉隶之首。
“其字画之妙，非笔非手，古雅无前，若得神助，弗由人造，所谓星流电转，纤逾植发，尚未足形容也。汉诸碑结体命意皆可仿佛，独此碑如河汉，可望而不可即也”（明郭宗昌评）。
由此可见，《礼器碑》妙在气势充足，笔力雄健，超迈雍雅，万象仰曜。上述评价和形容《礼器碑》的书法风格太过抽象，有点神乎其神。但回到现实中，如何临习、如何师承，还得有实践的具体法则，《礼器碑》的用笔丰富多彩，笔画粗细悬殊，细如钢丝，粗如磐石，要处理好轻与重、粗与细的关系。
其结字基本呈现为工整方纵、平中见险的态势，一字一奇，各见形态，工稳中寓奇，平整中见险，这是《礼器碑》的主要特点。初学力求形似，得势后便可追神，最终神形兼备。要摒弃遗貌取神的伪学说，没有准确的形，哪来神的依附？用笔、结体、章法都得学到位，缺一不可。
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总监丨崔鑫
编辑丨欧阳媛 蒙言 金梦
设计丨金梦
供稿丨2018年《书法报》第22期
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