字画经验
敷字：昔者任宰，请拆字，云此字十日内放笔。果以十日罢任。
家字：凡人写此，家宅不宁。“空”字头，“豕”应在亥月者也。
荆字：“艹”而刑，不利小人，大宜君子。
砚字：有一字天出之乱尔，见明之兆。
典字：曲折多，四七日有典进之兆，贵人必加官进禄，雅宜便，四十日有进纳之喜。
果字：凡事善果披剃，盖口中无才，又云进小口。
马字：昔有马雅官写马字无点，马无足不可动。
来字：“来”带二人之才，皆未见信，行人未应，三人同来，财午未年发。
葵字：逢春发生，又占名利逢癸可发。占病不宜，廿日有惊恐之兆。
但字：如日初升，常人主孤，凡事未如意，十日身坦然。
谦字：故人嫌，盖无廉耻，目下有事，多是非。
亨字：高不高，了不了，须防小人，不足及外孝不祥。
达字：廿日未达，即日并不须，少喜多忧。
奇字：占婚奇偶未谐，应十日难，为兄弟事不全。
俊字：一住一利，交友难为，父兄反复，文书千连变易，凶。
常字：占病堂上人灾，有异姓异母，上有“堂”字头，下有“哭”字头。
每字：昔曹石遣人相此字，异日必为人母，后果然。
城字：逢丁戊日，六神动，忌。丁戊日田土不足，进力成功。
池字：凡事拖延有日，逢地必利，盖添“虫”为“蛇”。
春字：宋高宗写此字时，秦桧用事，相者云：“秦头太重，压日无光。”桧闻言，召而遣之。
一字：土字一字王也。
益字：有吏人书“益”字，廿八日有血光之厄。至期果然。
田字：有人出此。相言：“直看是王，横看是王，必为大贵。
字体诗诀
天字及二人，作事必有困；一天能庇盖，初主好安身。地字如多理，从此出他乡；
心如蛇口毒，去就尽无妨。人字无凶祸，文书有人来；主人自卓立，凡事保和谐。
金字得人力，屋下有多财；小人多不足，凡事要安排。木字人未到，初生六害临；
未年财运好，切莫要休心。水字可求望，中妨有是非；文书中有救，出入总相宜。
火字小人相，中人发大财；灾忧相见过，日下有人来。土字日下旺，田财尽见之；
穿心多不足，骨内主分离。东字正好动，凡中早求人；牵连须有事，财禄自交欣。
西字宜迁改，为事忌恶人；心情虽洒落，百事懒棲身。南字穿心重，还教骨肉轻；
凡事却有幸，田土不安宁。比字本比和，不宜分彼此；欲休尚未休，问病必见死。
身字主己事，侧伴更添弓；常藉人举荐，仍欣财禄丰。心字无非大，秋初阴小灾；
小人多不足，夏见必灾来。头来须鄙衰，发可却近贵；要过子丑前，凡事皆顺利。
病来如何疾，木命最非宜；过了丙丁日，方知定不危。言字如何拆，人来有信音。
平生多计较，喜吉事应临。行字问出入，须知未可行；不如姑少待，方免有灾惊。
到字若来推，出入尚颠倒；虽然吉未成，却于财上好。得来间日下，宁免带勾陈；
凡事未分付，行人信不真。开字无分付，营谋尚未安；欲开开不得，进退两皆难。
附在问行人，行人犹在路；为事却无凶，更喜有分付。事字事难了，更又带勾陈；
手脚仍多犯，月中方可人。卜字求测事，停笔好推详；上下俱不足，所为宜不详。
望字逢寅日，所谋应可成；主须不正当，却喜有功名。福字来求测，须防不足来；
相连祸福迫，一口又兴灾。禄字无祖产，当知有五成；小人生不足，小口有灾惊。
贵字多近贵，六六发田财；出入须无阻，宜防失落灾。用字主财用，有事必经州；
谁识阴人事，性王并姓周。康字未康泰，宜防阴小灾；所为多不逮，财禄亦难来。
宁字占家宅，家和人口增；财于中主发，目下尚伶仃。吉字来占问，反教吉又凶；
因缘犹未就，作事每无终。宜字事且且，须知在目前；官非便了当，家下亦安然。
似字众人事，所为应不成；独嫌人力短，从众则堪行。多字宜迁动，死中还得生；
事成人侈靡，两日过方明。古字多还吉，难逃刑克灾；虽然似喜吉，口舌却终来。
洪宜人共活，火命根基别；事还牵制多，应是离祖业。香字忌暗箭，木上是非来；
十八二十八，好看音信回。清字贵人顺，财来蓄积盈；阴人是非事，不净更多年。
虚惟头似虎，未免有虚惊；凡事亦可虑，仍防家不宁。远字事多达，行人有信音；
为事既皆遂，喜吉又来临。同字如难测，商量亦未然；两旬事方足，尚恐不周员。
众字人共事，亦多生是非；所为应不敛，小口有灾危。飞字须可喜，反复亦多非；
意有飞腾象，求名事即宜。秀字多不实，无事亦孤刑；五五加一岁，还生事不宁。
风字多无宁，逢秋愈不吉；疾多风癣攻，更防辰戌日。天字已成天，亦多吞噬心；
事多蒙庇盖，行主二人临。元字二十日，所为应有成；平生刑克重，兀兀不安宁。
秋字秋方吉，小人多是非；须知和气散，目下不为宜。申字是非长，道理亦有破；
终然屈不伸，谋事难为祸。甲字利姓黄，求名黄甲宜；只愁田土上，还惹是和非。
川字如来问，当知有重灾；仍防三十日，不足事还来。墟字若问事，虎头蛇尾惊；
有人为遮盖，田土不安宁。辰字如写成，主有变化象；进退虽两难，功名却可望。
青字事未顺，须知不静多；贵人仍不足，日久始安和。三字多迁改，为事亦无主；
当知二生三，本申一生二。入如来问测，分字亦安让；凡事多费解，仍防公扰忧。
字须有学识，初主似空虚；家下不了事，名因女子中。士为大夫体，未免犯穿心；
括括是非散，番多吉来临。
春水昏浊，夏水枯固，秋水澄清，冬水凝结。
水为财，忌居乾、兑、坎。
画有阴阳
长中有短，为阳为阴。短中有长，为阴中阳。粗细轻重，以此为例。阳中有阴，则佳，阴中有阳，反凶。壬字头画，是阳中有阴；任字头画，是阴中有阳。水笔不流，流则不佳。戴流珠，名瑛星，小人囚系。取福下至上一三，取祸上至下一三。
八卦断
乾宫笔法如鸡脚，父母初年早见伤；若不早年离侍下，也须报疾及为凶。
坤宫属母着荣华，切忌勾陈杀带斜；一点定分荣禄位，一生富贵定堪夸。
艮位排来兄弟宫，勾陈位笔性他凶；纵然不克并州破，也主参商吴楚中。
巽宫带口子难逢，见子须知有克刑；饶君五个与三个，未免难为一个成。
震位东方一位间，要他笔正莫凋残；若逢枯断须沾疾，腰脚交他不得安。
离是南方火位居，看他一点定荣枯；若还圆净荣官禄，燥火炎炎定不愚。
坎为财帛定卦位，水星笔横占他方；若见笔尖无大小，根基至老主荣昌。
兑位西方太白间，只宜正直莫凋残；若然坑陷并尖缺，妻子骄奢保守难。
相字心易
凡写两字，只看一字。盖字多必乱。若谋事之类，亦必移时，方可再看。
辨字式
富人字，多稳重，无枯淡。贵人字，多清奇，长画肥大。贫人之字，多枯淡，无精神。贱人之字，多散乱，带空亡。百工之字，多桃
笔法签蹄
凡书字法，有浓淡肥瘦，长短阔狭，反复顺逆，曲直高低，大小软硬，开合清浊，虚实凹凸，平正斜侧，圆满直牵，明白轻快，稳重挑
笔画歌
笔画稳重，衣食丰隆。笔画平直，丰衣足食。笔画端定，衣禄铁定。笔画分明，决定前程。笔画圆净，富贵无并。笔画肥浓，富贵无穷。笔画洁净，功名可决。笔画轻快，诸事通泰。笔画刚健，力量识见，笔画精神，必有声名。笔画光发，荣显达。笔画气势，慷慨意志。笔画宽洪，逞英逞雄。笔画尖小，其人必了。笔画如线，有识有见。笔画似绳，一世平宁。笔画挑剔，好巧衣食。笔画乌梅，面相恢恢。笔画懒淡，兄弟离散。笔画分
奴婢
恰似霜天一叶飞，画如木檐两头垂。
画轻点重君须记，画定前趋后拥儿。
阴人
阴人下笔意如何，只为多羞胆气虚。
起处恰如争嘴样，却来下笔定徐徐。
隔手
隔手书来仔细详，见他纸墨字光芒。
更看体骨苏黄格，淡有精神是贵朗。
视势
每遇人写来，必别是何字。如“天”字，乃是“夫”字及“失”之基址。女人写妨夫，男子写有失。
象人
凡字必别是何人写，亦象人而言，如“天”字，秀才问科第，今年尚未，当勉力读书，来年有名望及第；官员求官亦未，宜勉力政事，主来年得人荐举受恩；若庶人占之，病未安，用巫方愈；讼者未主费力，必被官劾断之。
“天”加直成“未”，再加点成“来”，来力成其“刺”。
有所喜
如问财，见金宝偏旁及禾斗之类，决好。
有所忌
如问病见土木，及问讼见血井之类，皆凶。
有所闻
如问病忌闻悲泣声，占财不宜破碎声。
有所见
如“立”字见雨下或水声，则成“泣”字。又如“言”字见“大”成“狱”字，问疾讼皆忌之。
以时而言
如“草”、“木”字，春夏则生旺有财，秋冬则衰替多灾。风云气候之类亦然。
以卦而断
如“震”字，春则得时，冬则无气，皆以其卦言之。
以禽兽而断
如“牛”字，则为人劳苦，春夏劳苦，秋冬安逸。
取类而言
如“楼”字，笔画多，不可多解，以“楼”取义，乃“重屋”也，重屋拆开，乃千里尸至。问字人必有人死在外，尸至之事。
以次而言
如字先写笔画，喜则言吉，次则言凶，又次则言半凶半吉，以次加减，亦察人之气也。
当添亦添
且如官员写“尹”字，乃“君”字首断，其人必见上位，定不禄而还。以“君”无“口”故也。如书“君”字，乃是“郡”旁，其人当得郡。
当减亦减
如“树”字中有“吉”字，写得好者，则减去两边，只是言吉。
笔画长短
如“吉”字，上作“士”字，终作士人；如作“土”字，乃“口”在下，问病必久。若身命属木，自身无妨；屋下木土生，不过十日必亡。
如“常”字，上作“小”字，只是主家内小口灾，不为大害；若上草作“小”，如此写乃是“灾”字头，中乃“门”字，下是“吊”字，主其人大灾患临头，吊客入门大凶。然亦须仔细，仍观人之气色，象人而言。如土人气色黑，恶其必退；若土命者必死，俱不过十日。
偏旁侵客
如“
字画指迷
如“人”字，正人作贵相；睡人作疾病；立人傍托人；双人傍作动人，其人逆多顺少；“从”作二人相从，“
如“申”字，作破田煞，常人不辨破田之说，用“事”、“重”成之义也。
如“田”字，藏器待时，头足有所争，争而有所私，忌田产不宁。
如“
如“黄”字，作“艹一”后，方得萌芽；又作“廿一”用，可喜也。又云：上有一堆草，中有一条梁，撑杀由八郎。
如“言”字，有谋有信，取之如草之作木，取之心不定也。
如“心”字，三点连珠，一勾新月，皆清奇之象。或竖心“性”、“情”，作“小”人之状，近身作“十”字，作穿心六害，取凡百孤独。
如“寸”字，亦心也，一寸乃十分，为人有十分之望，谋望有分付也。又作“一十”取之。
如“辛”字，乃六七日内见，立用于求远，作“六十一日”，或云：有辛相成也。
问婚姻
凡事写得相粘者，可成；又字画直落成双者，可成。字中间阔而不粘，及直横成双者，偏旁长短者不成。
凡字写得脚匀齐者，皆“就”字；四齐者，尤“吉”字。上短下长者，日久方成。字乾上有破，父不从；坤宫破，母不从。左边长者，男家顺女家不肯；右边长者，女家顺男家未然。
官事
或见文字，或字脚“一”、“丿”、“乙”破碎，断有杖责。或见“牛”字，有牢狱之忧，土人大失。或木笔开口者，亦有杖责。字划散乱者易了。或有“丿”、“
火命人写“水”字来问，必有官灾。或字有草头者，说草头姓，得力之类。
疾病
金笔多，心肺痰，脏腑疾，西方金神为祟。木笔多，心气疾，手足病，木神林坛为祟。水笔多，泻痢吐呕之症，水鬼为凶。火笔潮热，伤寒时行，火鬼为怪。又云四肢疼，时气疾病，火笔多者，病不死。土笔多，脾胃兼疮疾，客云伏尸鬼，疼痛之疾。土笔多者，病死字。凡有“疾”字、“虎”字头或两“口”字者，皆难救。
六甲
字凡有“喜”字、“吉”字体者，皆吉。字凡带白虎笔，难产，子必死。写得粘者，易产；字画纤断者，主有惊险。字有螣蛇笔者，主虚惊。字画直落成双者，女喜；成单者男喜。
求谋
凡事写得中间阔者，所谋无成。“谋”字写得相粘者，二十四五前成，盖有隔字体故也。“求”字来问者，木命人吉，土人不利。
行人远信
如“行”字写得脚短，二般齐者，人便至。字脚或不齐，行人皆不至。字画直落点多者，其人必陷身。字画少者，人便至。乃详字体格范。
官贵
凡事有二数，一点当先者，无阻，事济。所写之字相粘伶俐者，贵人顺。点多者事不成。
失物
凡字有“失”字体，则失物皆难觅。朱雀动，有口舌，日久难寻。金笔多，艮土有破，五金之物宜速寻。土笔多，坎上有破碎之物，在北方古井，或窑边及坑坎之所，瓦器覆藏，五日见。坤上有一钩者，乃奴婢偷去，不可取得。兑上不足，乃妻妾为脚带，金人将去。离上一划不完者，乃南方火命人将去，见官方，失物仍在。
问寿
字画写得长向瘦者，寿耐久。如肥壮者，耐老。若短促者，无寿。
功名
字有“贵”人头者，有功名。字体金笔多而端正，及木笔轻而长者，皆贵。
行人
“人”字潦倒，未动；写得“人”字起者，已动；人以“来”字问者，未至，“行”字问者，且待。凡字中有“言”字者，有信至，人未至也。
反体
“喜”字来问者，未可言喜，有“舌”字脚。有以“庆”字来问者，未可言庆，有“忧”字脚。“星”字来问者，日在上，星辰不见，问病必凶。
大凡文人不可写“武”字，武人不可写“文”字，阴人不可写“阳”字，阳人不可写“阴”字。皆反常故也。
六神笔法
“
蚕头燕额是青龙，两笔交加朱雀凶。
玄武怕他枯笔断，勾陈回笔怕乾宫。
螣蛇草笔重重带，白虎原来坤位逢。
此是六神真数诀，前将断语未流通。
六神主事
青龙主喜事，白虎主丧灾，朱雀主官司，勾陈主留连，螣蛇主妖怪，玄武主盗贼。
六神都静，万事咸安。莫交一动之时，家长须忧不测。若非财散，必主刑囚狱讼。
青龙形式
“
青龙笔动喜还生，谋用营求事事通。
人口增添财禄厚，主人日下尽亨通。
朱雀形式
朱雀临身文书动，主失财，有口舌，生横事，忌惹人，有忧惊之事。
朱雀交加口舌多，令人家内不安和。
若逢水命方无怪，他命逢时有怨疴。
勾陈形式
“勹”勾陈主惊忧之事，迟滞，忌土田官司，是非未决，并惹闲非。
勾陈逢者事交加，谋事中间事事差。
田宅官司多浇括，是非门内有喧哗。
螣蛇形式
“
螣蛇遇者主惊虚，家宅逢之尽不宁。
出入官谋宜慎取，免教仆马有灾形。
白虎形式
“几”白虎主有不祥之兆，产病有孝服，及官鬼，惹口舌，在囚狱。
白虎逢之灾孝来，出门凡事不和谐。
便防失脱家财损，足疾忧人百事乖。
玄武形式
“厶”玄武贵人华盖，主盗财，亦难寻。
玄武动时主失脱，家宅流离慎方活。
要防阴人有灾危，又至小人生拮括。
笔画犯煞
无风麟 丁断伏 口活法
玄黄笔法歌
丁反
反旁无一好，十个十重灾；
旁里推详看，临机数上排。
廴走
走远字如何，须防失脱多；
若还来问病，死兆不安和。
子系
系绞同丝绊，干事主留连；
却喜财公问，傍看日数言。
阝卩
附邑傍边事，当从左右推；
兑宫知事定，震位事重为。
灬二
四点皆为火，逢寅过于通；
若还书一画，百岁尽成空。
亻彳
卓立人傍字，谋为倚傍成；
若还来问病，死去又逢生。
之辶
之绕身必动，看其内必凶；
问病也须忌，其作却少通。
弓伴休乾用，反处日难凭；
先自无弦了，如何得箭行。
山冗
冗下灾祸字，占家更问官；
更推从来用，凶吉就中看。
人氵
两点傍边字，还知凝滞攒；
要问端的处，傍取吉凶看。
吕叩
双口相排立，因知恸哭声；
各逢于戈日，亦主泪如倾。
户尸
户下尸不动，休来占病看；
其余皆是吉，即断作平安。
阝阜
阜邑傍边字，当为仔细推；
兑宫知事息，震位又重为。
衣礼
礼字傍边折，必定见生财；
疋字如定见，须从人正来。
月骨
骨傍人有祸，囚狱一重来；
门内生荆棘，施设不和谐。
身自
自家身傍限，分明身不全；
有谋难得遂，即日是多煎。
反定
定绕自来看，身必有所定；
吉凶意如何，相裹临时用。
山下灾祥字，占家宜用官；
更推从西用，凶吉数中安。
人欠
欠字从西体，须知望用难；
吹嘘无首尾，不用滞眉看。
禾边山则刑，春季则为殃；
夏日宜更改，人中好举扬。
耳畔虽有纪，轻则是虚声；
旺事宜重用，取谋合有成。
五行体格式
水笔式
水圆多性巧，浊者定昏迷；
水泛为不定，己水走必东西。
火笔式
丶火重性不常，厶火燥见灾殃；
彡火多攻心腹，乙火轻足衣粮。
土笔式
一土重根基好，一土轻离祖居；
金笔式
口金方利身主，亻金重性多刚；
木笔式
川木多才学敏，冫木斜废支撑。
时辰断
看字先须看时辰，时辰克应不相亲；
时辰若遇生其用，作事何忧不趁心。
此字中笔一要紧用也。
起六神卦诀
甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，
己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
附例：今以甲乙丙丁日附载为式，余仿此。
六爻 五爻
甲乙日例：玄武
丙丁日例：青龙
辨别五行歌
（一）
横画连勾作上称；一挑一捺俱为金；
撇长撇短皆为火；横直交加土最深；
有直不斜方是木；学者方明正五行。
（二）
一点悬空土迸尘；三直相连化水名；
孤直无依为冷木；腹中横短作囊金；
点边得撇为炎火；五行变化在其中。
（三）
三横两短若无钩，乃是湿木水中流；
两点如挑金在水，八字相须火可求；
空云独作寒金断，好己心钩比木舟。
（四）
无钩之画土稍寒，直非端正木休参；
围中横满无源水，口小金方莫错谈；
四匡无风全五事，用心辨别莫迟难。
（五）
穿心捺撇火陶金，走之平稳水溶溶；
直中一捺金伤木，踢起无尖不是金；
数点笔连休作火，奇奇偶偶水源清。
（六）
无直无钩独有横，水用土化复何云；
点挑撇捺同相聚，共总将来化土音；
四点不连金化火。孤行一笔五行同。
辨别六神歌
蚕头燕额是青龙，失短交加朱雀神，
弯弓斜月勾陈象，螣蛇长曲势如行，
尾尖口阔为白虎，体态方尖玄武行，
此即六神真妙诀，断事详占要认真。
五行并歌式
木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，
上尖下阔名为火，字像人形一样推。
木式
丨：有直不斜方是木，即此是也。凡字有木，不偏不倚，始为木。若无依靠上下左右者，此系冷木。故云：“直无倚为冷木。”另作别看。
三：此乃湿木也。歌曰：“三横两短又无钩，乃为湿木水中流。”此土化水也。如“聿”字下三横，“春”字上三横，皆为湿木。凡有钩之横，及三横不分短长者，皆非木也。
乙：此舟船木也，象如勾陈属土。邵子云：“好把心钩比木舟。”故借作舟船木用。如占在水面土行等事，即作舟船木用。如占别用，论勾陈，仍作土看。在占者临时变化，切不可执一而论也。
干支辨
直长为甲亦为寅，细短匀为乙木身。
孤直心钩兼湿木，干支无位不须论。
车：假如“车”字，中央一直，彻上彻下，强健无损，则属阳，所以为甲木寅木，余皆仿此。
幸：如“幸”字，上一直下一直，皆短弱，属阴。所以作乙卯木论也。凡一直细弱，木健即长如“车”之直，亦作乙卯木看。其心钩舟船木，并三横两短木，一概不在干支论。因其不正故也。
火式
丿：撇长撇短皆为火，此式是也。
八：八字相须火可求，此余火也。如“八”字，捺长则一撇为火，一捺另作金看。
灬：四点不连真化火，此真火也。如四点牵连不断，则属水，非火论也。
干支辨
撇长丙巳短为丁，午火同居短撇中。
八字螣蛇兼四点，天干不合地支冲。
庐：假如“庐”字撇长，则取为丙火巳火用。丙巳属阳，故用撇长者当之。余仿此。
從：如“從”（从）字，撇多皆短，则取为丁火午火用，丁午属阴，故用短弱者当之。邵子之作，皆有深理存焉。余仿此。如“八”字、“四点”，皆火之余，俱不入干支论。
土式
十：歌云：“横直交加土最深”。即此是也。凡横画有一直在内为木，非深厚之土，不能培木，所以云“土最深”也。余仿此。
歌云：“一点悬空土进尘。”此乃沙尘土也。凡“求”字、“戈”字，未后一点，皆是。如“文”字、“童”字，当头一点属水，不在此论。“凉”字、“减”字，起头一点属水，不在此论。
一：此无勾之画，为寒土。解见前。
冫八：此点挑捺同相聚，其总将来化土音，作土看。
干支辨
横中有直戊居中，画短横轻作己身。
未点勾陈皆丑未，长而粗者戊辰同。
凖：假如“聿”字之类，第二画长，未后一画长，余画皆短，明长者为阳土用，短者为阴土用，必取横中有直者为凖。如无直者，及无依辅者，另看轻细，虽长亦作阴土。
求：假如“求字之点，可用己土丑未用，其挑撇点捺，同柏聚无名之土，不入于干支之论也。
金式
口：“口小金方”。即此是也。如“因”字、“国”字、“匡”字，四匡大者皆非。
目：歌曰：“腹中横短是囊金”。假如“目”字中两横短，而作囊内之金看；如两横长满者，乃国中横满无水，又不作“金”用也。如“目”中用两点非横者，亦是水非金也。余仿此。
氵：此两点加挑，金在水，云金乃水中之金也。
几：此空云独作寒金断，乃寒金也。
干支辨：
口字为庚亦作申，挑从酉用捺从辛；
空头顽钝囊金炒，不在干支数内寻。
喜：假如“意”字，上下两口皆属阳，取其方正故也，俱为庚金申令用。
扒：假如“扒”字，挑才一挑，取为酉用；八字一捺，取为辛用，因其偏隘，故作阴金用。余仿此。
水式
此“一点当头作水称”乃雨露水也。歌出邵子旧本。又云：“有点笔清皆作水”，云有点属水也。又“一点悬空土迸尘”，点在未后一点化水，解见前。四点相连，又化作火，亦见于前解也。
川：此三直相连化水，取“川”字之义也。
曰：此字中央一满画，乃无源之水也。如画短不满者，不是水，另作另看。
辶：此走之平稳，水溶溶。捺之下垂，故作水看也。
灬：此数点相连，野水也。即四点，笔迹不断，亦作水看。
一：此土寒化水也。凡有依附者即非，仍作土看也。
干支辨
点在当头作癸称，腹中为子要分明；
点足为人腰在亥，余皆野水不同群。
文：假如“文”字一点，即为癸水，癸水乃雨露之源，因其在上故也。余仿此。
月：假如“月”字，腹中之点即为子水，因其在内故也。凡“勺”字、“目”字、“等”字皆同用。余仿此。
景：如“景”字，中央一点，乃亥水；下二点为壬水。故点足为壬，腰作亥，取江河在下义也。余仿此。
五行全备
一点一画五行全，试看首尾秘为占。
点画若无疵笔露，功名发达享高年。
如一点端正无破绽，鸦嘴等形，则是五行全，如不合式，仍属水，亦五行全。此象乃庖羲氏画卦之初，混元一气之数也。
此太极未分时，亦五行全大之象也。
口：歌曰：“四匡无风全五行”，是亦五行全也。如“出”字、“园”字之类，四匡紧紧不透风，乃是。如笔稀者，不是。口小者属金，亦不是。此地之象也。
六神形式
青龙：丿
蚕头燕额是青龙。凡撇捺长而有头角之样，即作青龙。如撇短，则不足。如成青龙之式，不拘撇捺，皆化木。如无须角，虽长亦非青龙。
朱雀：
尖短交加朱雀神。撇短而有尖嘴之形则为朱雀，主文书事，原属火，无化。
螣蛇：乙 乞
螣蛇长，曲势如行，皆化火看，亦主文书及惊怪等。
勾陈：
弯弓斜月色陈象。凡带长者是也。属土无化，主羁滞。
白虎：兄 几 主
尾尘口阔方为虎。口不开者非虎也。化作金用，主疾病，凶兆也。
玄武：厶 么
体态方尖玄武形。化木，主盗贼事，又主波浪险阻等事。
八卦辨
口形为兑捺为乾，三画无伤乾亦然。
三点同来方是坎，撇如双见作离占。
土山居上名为艮，居下为坤不必言。
蛇形孤撇皆从巽，云首龙头震占先。
详明八卦知凶吉，学者参求理自全。
贵神：中、上、贝、日、月、大、人。
喜神：士、口、言、鸟。
福神：不、田。（凡子孙动者，亦作福星看。）
文星：二、
印星：
马星：
禄神：
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。（俱以占者辛庚本命，于求之笔画为准。如甲命人，即以字中长直为禄。余仿此）。
会神：田、曰、云、禺。
生神：一、丶、元、甲、子、初。（盖一者，数之始；元者，洪蒙之初；甲子者，乃干支之首。盖皆为生神之用也。）
亡神：十、千、百、万、贞、亥、癸。（十、千、百、万皆数之终；贞乃元之尽；亥、癸是干支之末。故为亡神。）
家神：宀、乇、火（灶神以四点同）、土（土者奥神是也）、堂（堂者，香火神是也）、水（水者，井神等，三点亦同用）。
官符：宀、付、
文书：二、
灾煞（即病符）：
巛、宀、火、广、丙、矢。（字中见“旧”、“太岁”亦为病符星。）
天狗煞
字中见太岁，前年干支是也。（如子午见戌，甲年见子，皆是。）
科名星：
未、斗（以本人年甲所属是科名。如甲乙以一直，丙人以一撇，皆科名也。余仿此。）
丧门：
白、 、
空亡：
即六甲空亡，“甲子旬中空戌亥”之类是也。（假如甲子旬中空占，即以腰间一点为亥空，以长画为戌空。余皆仿此。）
宜神：
子为财之宜神，鬼为父之宜神，兄为子之宜神，财为鬼之宜神，父为兄之宜神是也。
忌神：
子为鬼之忌神，鬼为兄之忌神，兄为财之忌神，财为父之忌神，父为子之忌神是也。
主神：
眼前小事日干寻，代友占亲看纳音；
疾病官非祥本命，字中末笔主终身。
（假如占眼前出行、求财等事，俱以日干生克字中笔画为主。如替人问事，以本日纳音为主。如疾病官非，又以本人年干为主。如占自己终身，俱以末后一笔为主。看生克衰旺而详占之。）
用神：
官鬼父母才兄子，据事参详要仔细；
认定一笔作用神，此为相字真消息。
（假如占功名用官鬼，占生意用财爻，据事而取用神，只以一笔为主，详其旺相休囚，以定吉凶。）
七言作用歌
用神加直五行真，谋望营为百事成；
疾病官非兼口舌，纵逢凶处不成凶。
（此金木水火土真字皆宜用，乃五行真也，诸事皆利。）
年午所属是科名，未头皆为首占星；
有此求名皆遂意，如无考试定成空。
（凡占科名，必要科名入数，再兼官鬼文书动而旺相，功名可成。如无科名莫许。）
求名之数禄神临，始断今科考事兴；
若遇科名同在数，自然高荐遂平生。
（禄神即甲禄在甲……是也。）
有田有日会神兴，见客逢人不必寻；
马星原是弯弓脚，四点原来用亦同。
（凡谒贵、寻人、俱要会神；行人，俱要马星妙。）
土头口体喜神俱，嫁娶婚姻百事宜；
只怕重重见火土，许多克伐反非奇。
（“土”属土，怕木；“口”属金，怕火。所以见木、土反非吉也。）
笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙神；
疾走龙蛇心志远，行藏慷慨立三公。
又：字兼骨格有精神，窗下功夫用得深；
笔迹丰肥金见火，诗书队里久陶镕。
又：金木重重见贵神，笔挥清楚主聪明；
耸直一行冲宝盖，富贵荣华日日新。
又：方圆端正笔无尘，年入登科入翰林；
只恐弱木逢金克，缠身疾病不明萌。
又：木形之字有精神，可云发达耀门庭；
火多年少心多燥，水盛为人智必清。
又：一直居中勇更明，少年黾勉得功名；
未笔再逢金土厚，当官享禄更廉明。
又：笔端势小事无成，粗俗须知业不精；
起头落笔如莺嘴，心里奸谋刻薄人。
又：土形之字活而圆，用神清楚是英贤；
笔底到头无间断，一家荣耀有余钱。
又：字贬无神笔更联，公门吏卒度余年。
勉强操觚无实学，欺人长者被人嫌。
又：战兢惕厉若临渊，静里修持反有年；
写笔果然无俗气，终须榜上有名填。
又：日月当头笔迹强，精神骨格字无伤；
国家梁柱何消息，更有奇衷佐圣疆。
又：衣食身 傍黑带浓，最嫌软弱与无神；
字中人口如枯暗，莫待长年主恶终。
又：下笔头高志必雄，落头不是正经人；
尖头秃笔人无智，老死衙门不得名。
又：一字忙忙写未全，有头无尾不须言；
作事率然多失错，琢磨早失在当年。
又：宁无骨格少精神，一生多耗病沉沉；
问名带草索连就，满腹文章亦落空。
又：草写香花定主贫，弱软干枯又苦辛；
于中若是为官客，几日新鲜一量倾。
比例歌
（一）
斗日来占事不差，无心书鬼状元家。
功名第二推为政，舜字登科作探花。
（二）
辰时执笔若书才，大振声名事必来。
正午书言真是许，水旁写半见泮开。
（三）
逢三书八事能成，照例推之理便通。
申车不乱推联捷，数逢三一始为真。
（四）
二人同到读书余，一定其间事有徐。
间失执金知是铁，始为一举反三隅。
此例之类，不过详其理也，暂录四首，为后学之门，作仿此。
西江月
要见卦爻衰旺，端详其内章图，欲知事物识天机，细把《玄黄》篇记。
临占观形察物，叶音即义断之。若逢王者世为奇，君免猜疑直示。
易理玄微
昔李淳风见赤黑二马入河，人问二马何先起。有人演得离卦云：“离为火，火赤色，赤色先起。”李曰：“火未然，烟先发，黑马先起。”果然。
断扇占
昔有一妇，其夫久客不归，因请李淳风先生求断易数。适值他出，问其子。其子见妇手中携一扇，其扇面忽然落地，因断曰：“骨肉分离，不得相见矣。”妇泣而归，恰路遇李淳风先生，妇诉其故，李断曰：“穿衣见父，脱衣见夫。不妨，尔夫今日必到。”将晚果然至家。可见各解不同，其断精微若此。
买香占
酉年八月二十五日午时，有杨客卖香。康节曰：“此香非沉。”客曰：“此香真不可及。”康节曰：“火中有木，水泽之木，非沉香也。恐是六阴之木，用汤煎煮之。”客怒而去。半月后，有宾朋至，云是清尾人，家做道场，沉香伪而不香，康节曰：“香是何人带来？但问其故，我已知之矣。”伯温令人去问，果是杨客。
康节曰：“前日到门首，因观之。未问之前先失手，其香坠地。故取年月日时占之，得睽之噬嗑。睽下卦属兑，兑为泽；噬嗑下卦属震，震为木，乃水泽之木，即非沉香。睽卦上互得坎，坎为水；下互得离，离为火。上有水即汤。噬嗑卦上互见坎，坎为水；下互见艮，艮为山，中有水，亦象之象。此乃水泽久损污湿之木，以汤煮之。此理可晓。从此大小事，不可不较其时也。”
古人相字
昔谢石以折字名天下。宋高宗私行遇石，以杖于土上画一“一”字，令相之。石思之曰：“土上加一画，成'王’字，必非庶人。”疑信之间，帝又画一“问”字，令相之。为田土所梗，两傍俱斜侧飘飞，石尤惊曰：“左看是'君’字，右看是'君’字，必是主上！”遂下拜。上曰：“毋多言。”石俯伏谢恩。帝因召官之。次日，召见偏殿，书一“春”字，命相。石奏曰：“秦头太重，压日无光。”上默然。时秦桧弄权，适忤桧，竟贬之边地。途中遇一女子，云能拆字。石怪曰：“世间复有如我拆之者乎？”遂书“谢”字，令相之。女曰：“不过一术士耳。”石曰：“何故？”女曰：“是寸言中立身尔。”石又书一“皮”字，令相。女曰：“石逢皮即破矣。”盖押石之卒即“皮”姓也。石大惊服。石曰：“吾亦能相字，汝可画字，吾相之。”女曰：“吾在此即字也，请相。”石曰：“人傍山立即'仙’字，汝殆仙乎？”女笑而忽失。盖世有妙术，术有妙理，在人心耳。然数定固莫能逃也。石意不返。
张乘槎善相字。浙江旧有“拱北楼”，王参政莅浙，改为“来道楼”。初揭扁，命槎相之。槎曰：“殃矣，尚何占哉？”是晚讣音果至。异日叩之故。槎曰：“未字之形，山者，墓所也；于二者，冢上树也；豆者，祭器也。其兆如此，忌非死乎？”
刘尝心有所欲占，延槎而不言其事，但令射之，以验其术。槎曰：“书一字，方可占。”适有小学生在旁习字，正写《千字文》至“德建名立”一句。刘就指“德”字令占之。槎曰：“子欲占行人耳。”刘曰：“然，何时当至？”槎曰：“自今十四日必来。”刘曰：“恐事不了不肯来。”槎曰：“一心要行。”悉如所占。刘问故，槎曰：“'德’字双立人，乃行人也。故知占行。有十四字头，故云十四日。其下又有一'心’字形，故云一心要行也。”
裴晋公征吴元济，掘地得一石，有字云：“鸡未肥，酒未熟。”相字者解曰：“'鸡’未肥，无肉也，为'己’；'酒’未熟，无水也，酒去水为'酉’。破贼在己酉。”果然。
唐僖宗改为广明元年。相字者曰：“昔有一人自崖下出来，姓黄氏，左足踏日，右足踏月，自此天下被扰也。”是年黄巢在长安作乱，天下不安。
宋太宗改元“太平兴国”。相字者曰：“'太平’二字，乃一人六十寿也。”太宗果享年六十而崩。
周尚干年终将换桃符，制十数联，皆不惬意。周梅坡扶箕降紫姑仙，得两句云：“门无公事往来少，家有阴功子孙多。”甚喜。大书于门。相字者曰：“每句用上三字，其兆不祥。”上句云'门无公’，是年尚干卒于官，乃父致政亦卒，乃兄卒。俱无子。“门无公”、“家有阴”兆于先矣。
断富贵贫贱要诀
凡字写得健壮，其人必发大财，有田土好产。二画一点者，多贵为官食禄，不然，亦近贵。“才”字中或多了一画，一丿、一
如“名”、“目”字，写得如法，正当无缺折者，其人有名分。
笔多清贵虚名。上笔多，富而贵。字中有画，当短而长，其人慷慨，会使钱近贵。字画直长而短，其人鄙吝，一钱不使。
字有悬针或直落尖，皆刑六亲，伤害妻子。横画两头尖者伤妻。直落两头尖者伤子。字捩画少者孤，捩画不沾者亦孤，为僧或九流。如见十字两头尖者，穿心亦害刑妻子兄弟，骨肉皆空。
字中点多者，主人淫滥漂荡，贪花好色，居止不定。十字下面脚不失者，晚得子力。如见上一画重者，平头杀，亦难为六亲；轻者，初年不足，中末如意。或点重者，为商旅发财，离乡失井，出外卓立。
若水命、金命，见点画轻者，或早难有水灾；捩者，无安身之处，作事成败，主恶死不善终。
直落多者，聪明机巧，为手艺之人。白手求财。
画多者必有心胁脾胃之疾，木多有心气之疾，晚年见之。
写“口”字，或四周有口开者，有口舌，旬日见之，或破财不足。“发”字头见者，未主发财。
一字分作三截，上中下三主断之。
“士”头“文”脚，主有文学。
金笔灵或见于干戈字脚者，必是用武之士。
凡妇人写来字，画不正者，必是偏室；或带三点，必有动意，如“三之类。
凡写字之人，偶然出了笔头，此事破而无成。或近火旁写字，必心下不宁。或写字用破器添砚水，家破人亡。或写字时，犬来左右吠，不吉。或取纸来写，破碎者，主有口舌。或写字时猫叫，此人有添丁之喜。或扇上写来问，夏吉，冬不吉。如本命属金，金笔多者贵，土笔多者富。五行生克亦然，余仿此。
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