“不习无不利”的“习”字与“学而时习之，不亦说乎”的“习”字是同一个意思吗？

不一样。

“习”的本义是雏鸟反复拍打翅膀练习飞翔，引申而泛指实践，也指反复不断地重复。

“学而时习之”的“习”，就是指实践。在古代文言文中，“学”和“习”是两个意思，“学”主要是指理论上的研究或掌握，“习”主要指实践，即具体的操作。“学而时习之”的意思就是一边学习，一边把学到的知识用于实践，把学习和实践统一起来，不要脱节。

“直、方、大，不习无不利”的“习”就是指反复不断地重复。这句话出自《周易·坤卦》，坤德顺从、配合，不争先不争功，不突显自己。坤以“厚德载物”，虽有“直、方、大”之厚德，却不突显出来，这样才免受主角(人)的猜忌和打压，造成“不利”局面，故曰“直、方、大，不习无不利”。“不习”就是不要反复多次地显示自己。“直、方、大”的品质必须具备，不具备不足以为坤德，但具备了这样的品质，又不能在主角面前经常显摆自己这样的品质，否则会让主角感到你是有意和他比争，这样对自己是不利的。

文字一般都有原始的本义，要准确、深入地了解一个字的意义和用法，就要首先弄清这个字的本义，然后弄清由本义引申出来的各种相关意义，这样才能做到有理有据，这样才是比较严谨的治学态度。