每天中午吃完饭都会去银泰城二楼的西西弗看一会书，最近看的是一个日本作家太宰治的《人间失格》（曹捷平译），看了大半了，才发现这本书的旁边摆了另外两个版本的。我第一反应是，同一本书有这么多的翻译，有点费时费力废财吧？
然后带着好奇心，翻了一下另外两个版本。马永平、袁斌译的这一版（左一），语言偏口语化、生活化，我看的曹捷平译的这一版（右一）语言更细腻、人物和场景描写非常细致入微，用词很美，让人有画面感。让人回味无穷的时候，阅读速度也降下来了，对阅读速度有要求的建议读上一个版本。
高詹灿、袁斌译的这一版（中）是处于上面两个版本的中间状态，能感受到译者在翻译时，用朴实的语言表达作者的意思还带着对美感的追求。
是不是还是Get不到它们的区别？举个例子吧
书开头的场景是主人公叶藏对轨道痴迷，后来知道轨道是为提升出行速率专为列车行驶后，对于叶藏的失望，左一这一版用的词是：没有意思；中间的这一版用的词是：无趣；右一这一版用的词是：索然无味。
对于叶藏理解的饿状态，左一的这一版用的词是：饿；中间的这一版用的词是：饥饿；右一的这一版用的词是：饥肠辘辘。
而我个人最喜欢的一个版本还是自己看的这一版，朋友说我这是先入为主。我想了一下，如果我看的是高詹灿、袁斌译的这一版（中），可能会看下去，如果拿的是马永平、袁斌译的这一版（左一），我可能翻了几页就直接放弃了，毕竟有画面感的字会记住的更深刻一点。
而《人间失格》这本书描写主角从青少年、中年为了逃避现实不断沉沦，经历自我放逐、喝酒、自杀、用药物麻痹自己，最终一步步走向自我毁灭的悲剧。在自我否定的过程中，抒发内心的苦楚，同时渴望被爱的情愫。通过主人公叶藏一生的遭遇，可以说太宰治巧妙地将一生的经历和思想表达出来，并借此提出生而为人最真切痛苦的问题。从滞涩的文中能感受到作者太宰治内心深深的矛盾和痛楚。在完成《人间失格》后，太宰治终归还是选择透水的方式，结束了自己的生命。
人生已经很苦了，不建议大家再去读这样苦涩的小说。我是看了大半部分才知道书名的涵义：失去做人的资格。转折来了，书里对于家庭教育的描写还是值得看一看的，父母的关心、父母和孩子之间的沟通对一个孩子的成长是至关重要的。
三个版本的区别上面都有说，根据个人需求看自己中意的那一版吧。
最后说点题外话，关于翻译。
翻译对于一本书有着不可获缺的影响，没有他们，那么多好书我们就看不见了。爱也是它，恨也是它。如果翻译在翻译的过程中没有把握好度，那么最终的作品，要么充满翻译的个人色彩，要么直接被翻译进行了二次创作。
翻译在翻译的过程中是根据自己理解的语境，将作者所要表达的思想，用我们所能理解的语言，表述出来。我们在翻译的世界里读着作者。
翻译的专业素养和文学功底也尤为重要，前端时间读的俄罗斯小说《金蔷薇》，是今年我读的最好的一本国外小说，翻译简直锦上添花。这本书的翻译是戴骢（cong），看完这本书后就入手了他翻译的另外几本小说。
今天就到这里啦，大家最近在读什么书呢？
