《弟子规》的奥秘——第三十七讲“行动力”

本讲经句“能亲仁，无限好；德日进，过日少；不亲仁，无限害；小人进，百事坏；不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文；任己见，昧理真。”

“能亲仁，无限好”的几种方式是走进传统节日，走进民间传统，走进礼乐的各种方向、方式，走进经典，组建学习型组织。

如果我们仅仅是学文，但如果不力行，那意味着什么呢？长浮华。一个“浮”、一个“华”，大家看得很清楚，中国的汉字是表意的。浮，那就是不实；华，那就是非根性。

你只是行也不行，如果理上搞不透，那么这个人也会愚昧。如果说我们认死理弘扬传统文化，往往会给传统文化造成灾难，不能认死理，因为老子讲的这个道它是活的。

只有心眼口都到位，我们的智慧才是一个整体性的获得。

    

     语言的“语”和“言”里面都有一个口，而“言”字是怎么写？一点三横一个口，什么意思？点是道，三是天地人，读什么？读圣人的书。