【原文】五代间有奇人陈抟，赐号希夷（搏字图南，精于相法，常相。宋太祖后，乘马入汴，路闻宋太祖即位，大笑堕地，曰：天下定矣。后太祖召见，不仕，赐号希夷）。师麻衣（麻衣乃仙翁也），学相论，以冬深拥炉而教之。希夷如期而往，至华山石之中（华山石室，乃麻衣修道之地也，以后希夷隐于此），不以言语而度与希夷（默而爱之也），但用火箸画字于炉火中，以传授此识，又用金锁赋，别有银匙歌授之，希夷画其学焉。金锁赋，银匙歌皆为麻衣之所作也。
【白话提要】五代时，有一个高人叫陈抟，皇帝赐给他名号叫希夷。陈抟精于相术，常常给人看相。宋太祖打下天下后，陈抟恰恰骑马经过当时的京都河南开封，在路上听人说宋太祖即位了，很惊喜，几乎笑倒在地上，他说：“天下太平了”。后来太祖召见他，让他在朝中做官，但他不答应，于是太祖赐给他希夷的名号。他的师傅麻衣相面更是如神，无不言中。冬天坐在火炉旁，他经常静听师傅的教诲。麻衣告诉他冬天到华山去找他，华山石室是麻衣修道的地方，在这个石室中麻衣不以言传，而是经常在炉灰中画画来传授给他相面的诀窍，并把自己独创的金锁赋和银匙歌一并传授给他，但以麻衣的真传，他的相术大进，终于成为了一代神相。
面相反映人人生：【原文】相有前定，世无预知。（一本预作先，言世人不能预先知之也）。人之生也，富贵、贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶，一定于相之；形貌、皮肤、骨骼、气色、声音，焉山翁嗟夫，世人无有能预知者。
【白话提要】人的面相是前世已经定了的，是今天所无法预知的。人一生中富贵、贫贱、贤愚、长寿还是短命、祸福、善恶，一定可以从一个人的面相上反映出来的。人的形体、面貌、皮肤、骨骼、气色、声音，只有麻衣一个人能看出其中的端倪，普通人是看不出来的。
学相须有天赋：【原文】非神异以秘授，岂尘凡之解推。（解上志）欲预知相之前定者，非神妙异常之典不能知，然后秘授以此书者，又岂世俗等下之人所能推解哉，意谓必希夷能之也。
【白话提要】没有一定的天赋资源，是学不会相术的，光有天赋还不够，还必须有高人指点，才能领悟其中的精华。几看几本相书，就以为懂了相术，其实是完全错误的，这只是略通皮毛而已。所以说，即使天下很大，人口众多，但可传的人也只有陈抟一个人，其他世俗的人更不用说了。
舜帝面相：【原文】若夫舜目重瞳，遂获禅尧之位。（尧之子息不省，闻舜仁，故以天下传之于舜）。舜虞帝瞳目童子也，言舜有重瞳之异相，遂受帝尧之神，而有天下。重耳骈协，果兴霸晋之基（重耳，献公之子，因出奔，后振其国）。重耳，晋文公，名骈，并也。文公有骈，骨之奇骨。果与晋室之基而成霸业。发石室之丹书，莫忘吾道，剖神仙之古秘，度与希夷。麻衣谓，今日发石室丹宝之书，剖决古仙秘与之。当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之体咎（荣枯即贵贱也）。骨相无异，相之体也，则一世之荣枯，可由此而知。气色旋生，相之用也，则行年之休咎，可由此而验知者，参之人之贵贱，思过半矣。
【白话提要】舜刚一生下来时，眼睛就很异常，后来果然被尧看中，接替了王位，其贤达名垂千古。晋公子重耳，长得也与常人不一样，他的肋骨生上下来时就两个连在一起，被人称为奇骨。他年轻时受人迫害，不得已流亡到他国避难，但其德行操守名振天下，后来回国，重整山河，成为“春秋五霸”之一。麻衣说：“现在我终于找到接班人了，终于可以把相人的秘笈传授给他，从而使中国的相术这门奇学发扬光大了。从一个人的骨髓可以看出一个人一生是富贵还是贫贱，然后再看气色，大致可以看出其流年的运程，综合起来所作的判断，基本上就能够应验了。
三停匀称为贵：【原文】三停平等，一生衣禄无亏（一身三停，只重在平等）。自发际至印堂为上停，自山根至准头为中停，人中至地阁为下停，此面上之三停也；头、腰、足为身上之三停。古云：面上三停额鼻阁，身上三停头腰足，三停平等，多衣禄长寿，如差异不等，则衣禄三亏，由此可见。
【白话提要】相术上人的三停分为形体的三停和面部的三停，大致说来，三停比例协调，说明此人一生会衣食无忧。具体面部三停指的是：从发际到印堂部位为上停，从山根到鼻头为中停，从人中到地阁为下停；形体三停具体是指：头是上停，腰是中停，脚是下停。古人说：面部的三停是指额头、鼻子和下巴，形体的三停是指头、腰和足。三停匀称协调，衣食富足，生活安乐。但如果三停生得比例失调，参差不齐，则就命运多舛，生活困苦无助，这是显而易见的事情了。
五岳响应，主富贵：【原文】五岳朝归，今世钱财自旺。左颧为东岳，右颧为西岳，额为南岳，地阁为北岳，鼻为中岳，此五岳欲其朝归，拱直丰隆，不欲缺陷伤破。混义云：五岳不正穷相也，终始薄寒。八卦高隆，须是多招财宝。
则钱财旺，于此可见也。颏为地阁，见未岁之规模。丰厚者富饶，尖削者贫薄。凡相人未限在此，地阁为水星，属下停，若推金，水形尤准也。
【白话提要】人的面部有五岳：左颧骨为东岳，右颧骨为西岳，额头为南岳，地阁为北岳，鼻子为中岳，中岳长得丰隆饱满，其他四岳也没有破损，并以中岳为中心，形成众星环抱之势，为大吉相，主此人会财富不求自来，天生富贵。混仪说：五岳长得不方正有缺损，这个人会一生贫贱。鼻子方正挺拔的人一定会钱财两旺。地阁方圆的人一定会大富大贵；反之，地阁尖削则一定会贫贱浅薄。五行上地阁为水星，在给金形人和水形人看相时，看地阁部位最准确。
【作者介绍】潇湘人生：取名于三湘四水、潇湘之畔体验人生之意，博士，曾先后供职于政府、高校、企业多年，混迹于滚滚人流中，潮起潮落之间，借潇湘大地之神韵，悟生平之不足，综而慰之，借以天年。欢迎拍砖和指导，如若转载，请注明出处（微信公众号：潇湘人生）
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