(每日一“中国文化史迹”小谈第831期)中国的古建筑虽多,但并不是每一件都堪称“稀世国宝”。许多人认为皇帝富有四海,最珍贵的文物应该都在明清故宫——但建筑除外。中国最珍贵的古建筑,基本都在小县城甚至山旮旯的小寺庙里。
(↑河北正定隆兴寺的“轮藏”,故事就发生在这里,摄于1920年代,本社图片版权所有)
河北正定隆兴寺的“轮藏”,就是中国建筑史上一件极其罕见的“标本”国宝。
(↑轮藏顶部细节,摄于1920年代,本社图片版权所有)
首先,轮藏是什么呢?其实就是可以转动的佛经的书架。它长什么样呢?据1941年《中国文化史迹》,转轮藏为三开间双层建筑,上层造有飞檐,下层正面有牌楼,整体立于砖砌基座之上。转轮藏底层的斗拱为短拱,上层的斗拱则是中拱,颇显气势雄浑。飞檐部分的斗拱至为简约,四面环以高栏。最上面的屋檐系歇山顶建筑形式,气宇轩昂。由于上有飞檐,致使外观更显古朴。
(↑轮藏中部细节,雕梁画栋,摄于1920年代,本社图片版权所有)
据1941年《中国文化史迹》,轮藏正面的左右两侧上方,可以看到二菩萨脚踩祥云徐徐落下。其创作手法及制作技法俱佳,有宋初遗风。另外,有木龛沿左右两壁布列开来。内中,十六罗汉像各踞其位。转轮藏的整体建筑颇显大气,似是建于明代以前。只是,轮藏本身及十六罗汉像,还有罗汉所在木龛,则非明代以前,更像是出自清初顺治年间。
(↑轮藏中部佛龛,摄于1920年代,本社图片版权所有)
那么,为什么日本人更爱“轮藏”呢?这主要和“轮藏”从中国传入日本有关。据1941年《中国文化史迹》,“日本镰仓时代,轮藏与禅宗一起从南宋传至日本,之后,禅宗固不待言,其他佛教流派的寺院,轮藏也盛极一时。在中国, 据作者几次考察的情形看,此种轮藏,除了龙兴寺有幸得见,其 他地方已难见到,可谓罕见。显然,龙兴寺的轮藏乃是中国佛教的一个珍贵标本。”
(↑轮藏下部花纹,极其精细,摄于1920年代,本社图片版权所有)
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