（每日一“中国文化史迹”小谈第831期）中国的古建筑虽多，但并不是每一件都堪称“稀世国宝”。许多人认为皇帝富有四海，最珍贵的文物应该都在明清故宫——但建筑除外。中国最珍贵的古建筑，基本都在小县城甚至山旮旯的小寺庙里。
（↑河北正定隆兴寺的“轮藏”，故事就发生在这里，摄于1920年代，本社图片版权所有）
河北正定隆兴寺的“轮藏”，就是中国建筑史上一件极其罕见的“标本”国宝。
（↑轮藏顶部细节，摄于1920年代，本社图片版权所有）
首先，轮藏是什么呢？其实就是可以转动的佛经的书架。它长什么样呢？据1941年《中国文化史迹》，转轮藏为三开间双层建筑，上层造有飞檐，下层正面有牌楼，整体立于砖砌基座之上。转轮藏底层的斗拱为短拱，上层的斗拱则是中拱，颇显气势雄浑。飞檐部分的斗拱至为简约，四面环以高栏。最上面的屋檐系歇山顶建筑形式，气宇轩昂。由于上有飞檐，致使外观更显古朴。
（↑轮藏中部细节，雕梁画栋，摄于1920年代，本社图片版权所有）
据1941年《中国文化史迹》，轮藏正面的左右两侧上方，可以看到二菩萨脚踩祥云徐徐落下。其创作手法及制作技法俱佳，有宋初遗风。另外，有木龛沿左右两壁布列开来。内中，十六罗汉像各踞其位。转轮藏的整体建筑颇显大气，似是建于明代以前。只是，轮藏本身及十六罗汉像，还有罗汉所在木龛，则非明代以前，更像是出自清初顺治年间。
（↑轮藏中部佛龛，摄于1920年代，本社图片版权所有）
那么，为什么日本人更爱“轮藏”呢？这主要和“轮藏”从中国传入日本有关。据1941年《中国文化史迹》，“日本镰仓时代，轮藏与禅宗一起从南宋传至日本，之后，禅宗固不待言，其他佛教流派的寺院，轮藏也盛极一时。在中国， 据作者几次考察的情形看，此种轮藏，除了龙兴寺有幸得见，其 他地方已难见到，可谓罕见。显然，龙兴寺的轮藏乃是中国佛教的一个珍贵标本。”
（↑轮藏下部花纹，极其精细，摄于1920年代，本社图片版权所有）
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