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《长安三万里》最让人泪目的不止有“轻舟已过万重山”!

长安三万里



“三万里”
三六九常做虚数
诗人常用来形容时空之量和人生之旅。
如陈子龙“碛路西回三万里,青天遥挂白龙堆”
陆游“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”
李清照“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”
具有独特的感染力。
“长安”,唐代都城
在诗中常用来借指君主、国家、民族
理想、抱负、担当
在这部电影中,还扩而为文化符号
你瞧
任谁看了电影不由衷地说一句:
文化自信!

《长安三万里》的标题是个典故,来自于明代诗人陈子龙《从军行》诗句“梦到长安三万里,海风吹断碛西头”(碛,音qì,沙漠)。陈子龙是明末杰出的学者和民族英雄,诗中多有忧世伤生之情怀、激浊扬清之愿望、痛悼社稷沦亡之志虑和痛恨外族侵略之民族气节。以其句为题,很有巧思。

有人问我:作为语文老师,你观看影片《长安三万里》会不会带着挑剔的眼光?

会不会呢?

完全不会。

原因并不是影片里面精彩纷呈的48首唐诗,也并不是高适李白动人心魄的半生情谊,甚至不是国风浓郁精美绝伦的画面。就是因为鱼龙混杂的电影市场里面,终于有一部我们自己的诗人小传成为爆款。就这一点,就值得无数个赞,知足吧,还要什么自行车!

何况,这部电影实在是超出预期!

如果说有什么遗憾,那就是这样的影片太少了。你瞧,有多少人在评论里说:蹲守一部苏轼;坐等一部辛弃疾的;把陶渊明也照这个标准拍出来……大家渴盼的,是我们灿烂的传统文化也可以借助这样的方式继续发扬。

《长安三千里》能在一众视听盛宴的大片中脱颖而出,本身就表现了市场对反映中国优秀文化高品质影片的呼唤。

至于其中的诸多移花接木的情节,虚构的故事场景,就当是艺术需要吧。如果你能看出来,说明你对唐诗和唐史都有研究,不会受到影响;如果你看不出来,也无伤大雅,你会被其中营造的意境、传递的思想感动。

影片以官居剑南西川节度使的暮年高适的回忆为视角,以李白、高适二人半生交谊为主轴,呈现了安史之乱前后数十年的唐朝历史。这个视角很独特,因为只有高适的视角才是最合适的“有限视角”。无论从他与星光灿烂的“长飘族”的交往,还是从他作为唯一觅得封侯的诗人的戎马生涯,都能将开元盛世、安史之乱、永王谋逆、藩镇割据、宦官掌兵、唐蕃战争串起来,在有限的三个小时里,展现那段波澜壮阔的大唐“诗史”。

当然,这也就难免让“高适”视角的世界有了诸多主观色彩。比如对李白的认识,有初见的惊鸿一瞥、相处的情深意笃;也有饮酒的恣意放诞,同游时高适的“正能量”规劝。

而李白是被记忆被观察被讲述的对象。

李白对此也只能说一句:我……

但影片的三个小时真充实啊。

有人说,当李白竹篙轻轻一点,高声吟唱“轻舟已过万重山”时,不禁潸然泪下……

是的,当孩子们跟着背诗的时候,经历“万重山”的大人们悄悄擦拭着感同身受的热泪,内心突然感受到一股强大的力量,那就是被治愈的欣然,那就是文化基因被唤醒的悸动。

何止!

看到哥舒翰石堡城的厚重,泪目!“北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。”国家风雨飘摇之际的老骥伏枥,是道义与担当。

看到李白与高适在梁园再次相扑,再次分别,泪目!“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”送别的是乐师董庭兰,却让古今多少为朋友者,读之动心弦。

看到《将进酒》上天入地的鲲鹏华彩,泪目!“与尔同销万古愁”是豪放的悲苦,是气势卓绝的失意,是多少读书士子压抑千年的呐喊。

李白护着郭子仪等待赦令,大雪纷飞大军行进……泪目!因为无数个画面出现时BGM是雄浑深沉的大提琴,那种低吟华丽而稳健,激荡着观众的神经。

……影片结束时,浑厚苍劲的颜体字出现:“李白去世”“两年后高适去世”,陡然出现各种字体各种方言的诗歌长卷,泪目!

最令我惊喜的是影片中的杜甫。课本上学的大多是他人生第四阶段“西南漂泊”时期的诗歌,所以杜甫给我们的印象多为清癯困顿、失意漂泊的老人,可是他也有过童年,他6岁时看公孙大娘舞剑,回家立刻写诗,“七龄思即壮,开口咏凤凰”。影片中给大家呈现了一个缺牙牙的小杜甫,耳目一新。

最令我向往的历史片段是“大唐群星闪耀时”。影片演绎得极好。6分钟,展示了李白的豪华朋友圈。如果背过《饮中八仙歌》,每一帧都会让你浮想联翩。

据说,《长安三万里》开创了动画三个小时的新篇章,很长。但也

很短,短到让王维、张旭等人只能惊鸿一瞥,短到装不下李白高适的诗情,短到盛唐的几十年只能用几个吉光片羽代替。

但正如片中一句台词:“只要我们一直流传,文化就会一直存在。”

长安三万里,历史五千年,传响不绝!

你看影片后哪一点最让你动容,欢迎留言交流。

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