最美诗歌之《咏怀》

　咏怀（六十三）

阮籍

 多虑令志散。寂寞使心忧。
　　翱翔观陂泽。抚剑登轻舟。
　　但愿长闲暇。后岁复来游。

    孤独的人那么多，最孤独的就是我！

  读阮籍的《咏怀八十二首》，就像看到一个孤独的灵魂穿越在不属于自己的时空，时而登高远望，时而俯首低回；时而挥剑野外，时而独坐高堂；时而看鸟孤飞，时而听虫哀鸣……没有一时是快乐的，没有一瞬是忘怀的。自是天地惆怅客，纵然万世谁与期？ 

 

每当自己苦闷之时，马上去读阮籍的诗，满腔愁怨立刻就得到爆发从而神奇地消减——谁能有他这么孤寂又不屈，傲然又期盼，清冷又高远！

 八十二首诗抒发感慨，发表议论，抒写理想，开创了中国文学史上政治抒情诗的先河，对后世产生巨大的影响。

    阮籍是竹林七贤之一，题外话：大家下去找到写竹林七贤的书读一下，一定让你大有收获。他与嵇康是其中的代表人物，《咏怀》一共八十二首，今天我给大家推荐的这一首只是其中之一。阮籍对当时的政治极度不满，对司马氏政权若即若离，虽然没有像嵇康一样被杀，但生活也极度郁闷。这首诗同样反映了阮籍心中烦闷，借出游希望自己内心能平静的心态。

魏晋时期的诗古朴自然，没有什么华丽的辞藻，与同时期流行的骈文大相径庭。它的风格贵在真实，语言直白，读起来更加容易打动心灵。

    前两句直白率真：面对黑暗的政治社会，顾虑重重，导致自己的志向很难施展。一个人，身边也没有知音，使自己心烦意乱。“陂泽”是湖泽的意思，看得出作者寂寞难耐，一个人去湖波出游，借此放松心情。所谓的“放松一下心情”从来都是自欺欺人，反而这一出去，成就了一种孤独的仪式，如同“借酒消愁”一般，强化了想要忘怀的。阮籍是士人，不一定是武林高手，却在当时有佩剑的传统，所以诗中说到“抚剑登舟”。最后两句是说游玩之后，感觉心情通畅，希望自己以后再过来。
     魏晋交替之际，大量知识分子都缺失崇高信仰的支持，他们不得不进行选择：是支持曹魏皇族还是投靠真正掌权的司马氏家族。与此同时，双方的斗争日常激烈，根本就无心处理政务，政治异常黑暗。有理想抱负的人常常有被禁锢的苦闷。

这样的历史环境对于任何一个有识之士都是一个灾难，却对历史长河中的文化宝库是个福音。何以见得？

    阮籍作为一个有政治理想的士人，面对当时险恶的政治环境，心里明白已经没有空间施展自己的抱负，于是就退隐林下，过着隐士的生活。但他为了自身的生存，仍然要与执掌权势的司马氏虚与委蛇，心中的苦闷由此而生。于是，现实中很难说的情愫，也只能通过诗来表达。于是，不朽的诗篇就在灾难一样的环境中诞生。于是，今日你我有幸可以读到它们，触碰到那些伟大的灵魂。

    不过难得一见的是，这首诗中似乎可以看出，阮籍这次出游，玩的很尽兴，让他很好的缓解了心中烦躁的情绪！谁知道呢？也许是他掩饰得好吧，我总感觉“但愿长闲暇”透露出了事情的真相！