丁火生于各月详解

　　丁火的人通常都是“忧心命”，又叫丁盏之火，属于阴火。有关丁火生于各月的运势如何呢，下面一起来看看吧！

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丁火生于各月详解

　　丁火生于子月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
冬月生者，其火形亡体绝，丁火日生，有甲之印绶则可扶助我身，意即形体绝亡之火可于绝中逢生，故冬火绝不能离开印星，与庚金相配最为恰当。冬月水旺，可助我身之官星，庚为正财，财官便可相生，日干中有印绶生扶，则财官印为三光照户，三光即指日光，月光，星光。官星将旺，则我身转弱为强，为绝处逢生最佳良命。
三冬为亥子丑三月，丁日生者，三冬之调侯用神皆同，若逢甲、庚两神，由前记之理法，可推知其为一佳命。
命中有甲木为用时，地支中逢庚壬则喜。甲木可扶助丁火，冬火性质温和，庚为正财，壬为正官，则可助调侯用神。根据此理可知，若庚壬俱无，而只有甲木，亦不称为吉命。
丁日子月时，官星司令，年月之天干若有癸水显现，生时又逢辛之偏财，则为弃命从财格，可以助杀，此时权神得权，为金枝玉叶之命。指中国古时的高官贵族，亦为皇族之尊称，故为贵命。
年月中有癸之偏官，且地支成木局时，杀可化为印，为高名特达之命。常人亦可名利昂扬。
仲冬指子月，水气旺盛，命中多偏官，若无印绶，比劫之助，则成“弃命从杀格”，可得异途之功名，异途指他人之援助，故得他人之力则我身必可开运出世。
“从杀格”成破格时，则易与骨内六亲分离，兄弟妻子离散。戊己之土制杀，即成破格。

　　丁火生于丑月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
丁日丑月生者，其寒气更甚，但地中有阳气发生，故成一阳来复之征，可向二阳迈进，丁火退气，逢寒则开体绝亡，若逢嫡母，即甲之印绶，则虽逢秋多之月，命亦不会穷苦。
丁日丑月之调侯取用法与亥子两月相同，丁日生于三冬者，均有一通用之法则。
丁日生者，若有水之官星，而无生水之星，则称官星无根，就官职时，仅为一薄给之官，即官位很轻。若有财根，且兼印绶时，为官则可仕于高位，冬月丁日生者，因其官杀很旺，故就公职易成名。

　　丁火生于寅月(甲庚)：用庚金劈甲引丁。
丁日寅月为初春之时，火势未旺，但木性旺，火寒而木旺则需有庚金之保护。尤其当甲乙多时，更需以庚之财来制印，方为上格。行西方运，可得大贵，但属大器晚成之相。不论大运是顺行或逆行，若西方庚金得地，逢金运时，则必致大发达。
命中见甲木，若庚金之制神过多，则非贫命即短命。若仅有一甲木，而乙木很多，应至他乡求发展。若是庚子时出生者，则有妻子，儿女之缘。
丁日生者，命中有壬，又寅月出生者，则形成“丁壬化木”之格。又为“化气真格”，命中若见庚金则为破格。丁壬之年月，丁日壬寅时生者，男命主大贵，女命则为淫贱，刑夫克子之命，即男命旺相，为贵命。女命则日主旺相，夺夫权，掌握家政，为一歹命。
丁日生者，地支若为寅午戌之火局者，则称“炎上格”，若生不逢时，则需以水来制其炎热。若无水以解炎，则为僧道之命。即日主旺之格，戊偏枯之象，是很不好的命。
命中有壬癸，而不是在寅时出生者，若无庚金，则为一穷困之命。月令虽得时令之旺气，但仅为一日之旺气，此种化气格，只有在月时上方可得到气势。若逢丁壬干合，癸水由木之化气而见印绶，即化神得助方喜。
寅月之时，木性旺盛，生日之丁火可惜木之生火而助自旺，命中庚壬俱显时，为才官双美之格，为一饱学之士。
丁火日生者，逢丙之劫财则较为生旺，喜见壬水，若无丙时，即使有壬水也会是好命。
丁日生者，命中有庚及癸且有己土，食神可制癸之偏官，构成“制杀格”。此命唯有远走他乡，方可有所发展。若命中官杀并现，杀强为宜，月令中印绶得司令，虽克泄交集，亦无妨害。
男命正官多时，不算贵命。若有财官相生，则可较为富命。女命以官杀作为夫星，若官杀并出，则会克夫。若有制神为制，是此患可消。即丁日生者，命中壬字多，或能见癸水，则可除此患。丁壬干合为淫匿之合，若再逢咸池，大耗，空亡之时，则无论男女，均有色情之难。
地支成寅午戌之火局，而无不作为调侯用神之时，则为孤贫庸怠之命，天干上见木火，则为假炎上格。逢东方或南方之木火运时，即可开运，行北方运则凶。

　　丁火生于卯月(庚甲)：以庚去乙，以甲引丁。
丁日、卯月生者，阳气渐盛，但忌木性过旺，因木过旺则易将火源阻塞，故需庚金之助，使卯中之乙木干合，若用财以破印，则成大贵之命，举例：己未丁卯 丁巳 丙午
以上之命，巳之藏干之中有庚金，卯之藏干中与乙干合，晚年逢西方运，则成大贵之命。
丁日、卯月生者初用财而后取印，即先要庚金而后喜见甲之正印。命中庚甲俱显时，则衣禄丰满。命中庚之阳金取事，财可暗助官星，而后甲木就可扶助我身，我身财神得气，则自然福禄双发。命中庚甲均有，谓之“风月有情”。甲譬之风，而庚譬之月，故有此名称。若庚透而甲藏，虽有富贵，亦为小富小贵。若想求名，亦为蜗角之名，若要求利，亦为蝇头小利。所谓蜗角蝇头，均指其微小而言。
若甲显而庚深藏，则行他乡可以遂功名。或得他人之助可致名利。
命中卯里有乙之藏干，可秉乙之气相生，此时就需要庚之扶助，若有乙、庚，则称妒贪双合，逢金水运时，就为一贫命。若地支中有二个乙木，则不称贪合，而可助我身，逢木火运时，自然富贵至。
命中乙木多但仅有一甲木者，虽有富贵亦不长久。无论作任何事均善巧或贪物，亦招致祸灾，甚乃无法保全祖业，如此，命中无财，亦无官杀，而印星为用，不能成事。
印旺杀高显时，大富大贵之命也。此杀旺用印之故。此称月令印绶之格，遇偏官七杀时，化杀为权神，乃大富大贵之命也。
地支成亥卯未之木局时，有庚金，则为清贵之命，无庚则为普通之人。即卯月时乙木得司权，故需庚金，无庚则为贫苦之命。
财官印食为四吉神，卯月之火当沐浴败地，癸水当长生。命中癸字多，杀星旺盛，逢金水运，则杀星愈旺，会使丁之火神逢死绝之地，此称雪上加霜，祸患纷起。如此之命，四柱之中无刑冲，庚金透，地支中又有戊己之土时，可制癸之杀，行木火之运时，可扶助我身，行至此运时，命如拨云见日般，会突然兴隆起来。如：戊子乙卯 丁巳 丁未
以上之命，巳之中有庚金为用，乙木旺会使火阻塞，若用庚之财以制印，富裕之命。命中有水木火土四行，遇庚申或辛本运时，可补金这不足。如此，五行之气流通，运势即可向上。

　　丁火生于辰月(甲庚)：用甲木引丁、制土，次看庚金，木盛用庚，水盛用戊。
丁日辰月生者，于清明节之后，阳气渐盛，晚春戊土司令，可漏丁火之气而较弱，用甲木以制戊土，可助我身之日干，庚金亦可泄戊土之气势。即有甲、庚作为调侯用神时，为富贵之命，若一位显而一位藏时，则不为上等之格，而仅有小成就而己。
地支中申子辰成三合水局时，壬水显著，则杀重身轻，可害天年，而为短命之格，易招凶灾致死，此情形，若戊己显著而能制水旺，即为大器之材，戊己之制忌甲破，有甲者，亦为平常之格。
地支成木局，则与卯月同，先用庚金后取丁癸，丁可制庚，癸可泄金气。若无癸，行他乡有小成。
戊己透出，破尽伤官而不相冲时，则土旺火盛，即行伤官食神身旺运时，则富贵至。

　　丁火生于巳月(甲庚)：取甲引丁，甲多又取庚为先。
夏月生者，火得时令得行权，四柱之中须有甲木，但木火更多，则有物极必反之兆侯，愈见其发也光辉，就愈易熄灭，故需有金救之，若甲、庚均全，则称“良工巧匠”，努力则必可发达。
丁日生者，巳月丙火当权，丁赖丙之威，自成烈炎，天干中有丙夺丁之光，若有壬癸之水来制烈火，则为显达极品之命。无壬癸之制时，则变为一贫苦之人。
巳之中有戊庚丙之三干，禀戊气而相生时，为伤官格，逢庚则生正财，即伤官生财格，不是贵命即是富命。若其戊土多，又无壬癸之水以制之，则破尽伤官，虽为清贵之命，但不为富命。若有甲乙见而能制伤官，乃一常人之命。
丁火乃阴柔之火，须赖木荣，故需甲木，此谓之灯烛添油。若又逢甲之正印，即可得柔火之力，而为木火通明之相。命中甲木过多，则需有庚金为制神。甲、庚均备时则忌癸水，因水易伤我身，会盗庚之气，若逢癸水，则木为湿木，故会妨害发展之途。
丁日生者，四柱中丙多，则易夺丁火之光，若无壬癸之制神，则难免会流于贫命。
八字中丁字有两位，丙有一位，且俱显于天干之中，地支中又有两位巳及一位午时，食禄无虑，家庭美满。一丙不足以夺二丁之光，虽未显达但亦可以扬名。
丁火为一灯烛之光，丙火为太阳之光，故可夺其光明，若命中有甲木则身安体泰，为福力裕裕之命。
地支成巳酉丑之金局时，庚辛显若无戊土透出，则无晦火之忧，如此便构成“长夏天金叠叠格”，必为一富命，巳月生者可兼俱贵命，例：
辛酉 癸巳 丁巳 乙巳
以上之命，巳酉半合，年干中有辛，生日里，巳中有庚，财旺身旺，故为长夏天金叠叠格，财能挽救癸水之弱杀，变成贵命，财盛而我身强，必为富裕之命。
丁火之性质并不很炎烈，地支成火局时，亦不称为炎上格，命中有甲木，又有丙火之时，若无金水以克火，则需赖甲木，此与炎上格之道理相同，行东南运时，五福皆备。五福者，乃富、贵、寿、安泰，健康谓之五福。

　　丁火生于午月(壬癸庚)：火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。
丁日、午月生者逢建禄，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调侯。若金水逢休囚，则金生水，水制火，水又守金，有互相救济之作用。地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。
壬癸于命式中作为调侯用神时，地支中忌见木神，命中有亥卯未字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。
命中有庚壬，且地支寅午戌三合火局时，日主强健，能任财官，故为显达之命。此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬水银河，故为开运之道。
命中无刑冲，天干中有癸水透出，称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命。
丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，则旺神越分，称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制，则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。
举例：壬寅 丙午 丁未辛亥
以上之命，有丁壬相合，但不相化，壬水可引亥而通根，同时可以制丙，辛金相生则五行完备，气势纯粹，则衣禄必丰。
命中无火势，只有水气透干，则需甲木，有甲木，则成木火通明之命，有庚金之财，即为大富大贵之命。
生月逢午之建禄，且其四柱生旺，或成火局而火势猛烈时，则急需有水之调侯，以解其炎热，若无水之调侯身旺而无依，为一孤贫之格，女命非尼即妾，循北运则连逢凶厄。
丁日午月之命造 ：庚午壬午 丁亥 戊申
以上之命，年月均逢午之建禄，故谓之“会禄格”，丁壬干合，但合而不化，故不称其为化气格。壬可引出亥，而成“正官通根格”。亦可引申出来，遇壬水则为长生，庚金见申则成建禄，若无合化，虽不富笃，亦为长寿之命也。

　　丁火生于未月(甲庚壬)：以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。
未月二阴生，火气退，故丁火呈现阴柔之性。三伏寒日生者丁火尤其最弱。故需甲木以助丁火，逢未月，则为火土炎燥之相，故需水之润泽，水可湿炎燥，以助甲木之生意，丁火旺且金水透，为一贵命，若无庚金时，纵有凌云之志亦难以实现。
命中有甲，且地支成亥卯未之木局时，甲可引亥而为生长，则甲之木禄通根，可名利显达。又地局不成木局之时，其中有亥，又见壬水者，虽未有大贵，亦可达其凌云之翅，甲木透出则有才能，庚金透出则无刑伤，无甲时，仅为虚名虚利而己。
未月火土皆得月令，若土神过重则使火晦，若见庚辛之金时，则可泄旺土之气，金显则为贵命，金气深藏亦为小富之命。
年月日时俱为丁未，则为纯阴之命，其逢伤枯而不能成为有用之材如：
丁未 丁未 丁未 丁未
以上之命为四柱纯阴之格，火土偏燥，虽为天干地支一气格，但不足为取，虽生于世家，亦难以成名，又如：
壬子 丁未 丁巳 丁未
以上之命，三丁与一壬水争合，壬水之气被分散。壬水属阳水，乃夫星，丁则代表妻星，一夫三妻则为怯弱，若无木气之助，则愈益软弱无能，即为庸碌之命。

　　丁火生于申月(甲庚丙戊)：取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。
夏火既去，己入秋时，火势渐衰，则性息体休，乃收束之时，初秋之火气，虽未退尽，但也日渐衰弱，故需赖甲木之助，是时秋金虽司神权，但不能制丁，故需取甲庚为共用神，三秋之丁火衰退，木性又逢休囚，则需借丙火之助。即以丙火劫财来制财，守印绶，使丙火不能夺去丁火之光。若甲庚丙三者皆透，则为上上之格也。
丁日生者若有丙之劫财两位夹丁火时，丙火本为太阳之火，不宜夺其光。但本月生者则无此忌。成财格时，少年时必有刑克之苦劳，中年后方有富贵至。但若地支中有水以制丙火，则为好命，若命中无甲木而以乙木代之，则其富贵均小，多不为贵命。
丁日生者，命中壬癸之水很多时，必须有戊土来作为制神，得制便可自然富贵。
丁日生者，甲丙均透时，为木火通明之命。庚金见于地支，男命荣达，女命则财政得惠。女命，木之印星为父母宫，水之官星为夫宫，金之财星至秋则旺，故其身弱有力。即以财仕夫，为一好命。
命中庚辛之财多时，日干柔弱，其人虽财多，但其身弱，为富屋之贫人，家事由其妻主事，即有财而难活用，故称其为富屋之贫人。
命中壬多则能盗庚金之气，丁壬干合时，反能成富贵。若庚金多而无壬水，则为奔流下贱之命。

　　丁火生于酉月(甲庚丙戊)：取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。
丁日生逢申酉戌三月，若甲、庚、丙三种并用，则可以常法推之。
申月: 甲丙戊之申藏干庚
酉月: 甲丙庚可取为用神
戌月: 可以甲庚为调侯
又申酉月生者，无甲木叫可以乙木代之，但绝不能缺丙火，总之，甲庚与乙丙是不能分开的。以上所论，不论何者作为其调侯用神，均可功名显达，富贵双全，但以乙代甲时，虽可致富，亦为小富，而且不能成为一贵命，以上乃命理学中之秘诀也。
酉中藏有辛金，秉辛之气而生，虽有辛之财，但不可与庚相杂，若无印绶及比劫的出现，则为“弃命从财格”定为富贵双全之命。虽少名气，但可藉他人之助而成事。前述不能与庚相杂，乃专指辛之财星而言。庚之财不与偏正之财相混，则为纯粹之财。依命学相命原则推之，有以下的结论。逢纯官，纯杀，纯马，纯财且身旺之时，则位可至极品，以纯为贵，若与偏正相交则浊，其格局自然被破坏。
命中有甲、庚、丙三位俱全，且无刑克害破之时，必可名流千古，威镇三台，即可获名利通达。三台者，一是天柱，乃指三公，为中国古时之官职，为上台，中台，下台之总称。
丁日、酉月生者，命中透癸水，己土制水，可使我身之日干生旺，为食神制杀旺，富贵功名均可显达，袁世凯之命造即为此格如：
己未 癸酉 丁巳 丁未
以上之命式，月干中有癸之偏官显露，可以财来扶杀，年上又有食神制杀，日时巳未并存，当建禄夹午，取为“拱禄格”，为名利大发之命。

　　丁火生于戌月(甲庚戊)：甲为主，庚为佐。一派戊土无甲，为伤官伤尽。
戌月乃入深秋之侯，此时之火阴气加重，集其火性，光亦微弱，故须甲木扶助其日干，而能增其自然之光辉，本月戌土司令，甲木专制戊之伤官。
丁日生者若透戊土，则为火土伤官格，若见甲之印绶，则为伤官佩印，乃清贵之格，行东方运时，功名显达。
四柱中木火多时，可助丁火使身旺，若逢庚壬，则必定富贵，如：
庚午 丙戌 丁未 壬寅
以上之命地支中火星多，可助丁之日干，年月中若有庚丙共显时，可致通根。三秋之时，火金并显，则必为清贫之命。
命中有壬癸之官杀，则需有戊土为制神。若无土之救神，则身弱，为一离魂之命，即命中无福禄之人。若有戊土为制，则为万里博风，可得众望，亦可独力而握福。
丁日生者，天干中透出戊己，且地支中四库并出时，四库乃辰戌丑未之土神。则为稼穑格，为富贵非凡之命。

　　丁火生于亥月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
亥月正当初冬之时，天侯并未太冷，柔弱之火此时渐衰，即水鬼兴旺之时，水星重则其光渐减，故需有木之印星来扶助日主，寒灯融融之火需添以甲木为油，才能兴旺，丁日生者，若有甲之生母，那么不论是秋冬之月，均为上格之命。
甲为调侯用神时，若见己土与甲干合，则为普通之命格，印绶化食神，若羁绊住调侯用神，则无发展之力。
丁火日生者，命中若有甲木，则为木火通明之命，冬月生，命中有甲木时，即使金水多也无大妨碍，为上格之命。甲、庚俱显，必定能发福伟大。若命中无甲木，亥卯未成三合木局时，可扶助丁之火，并可化官杀印，为高名富贵之命，三冬生者命有丁火，则不能离开木神。
如：乙卯 丁亥 丁未庚戌
以上之命，地支呈亥卯未之三合木局，可生扶日干，亥中有甲木，则坐长生，生时中有庚显现，若能调侯得宜，则必能名利通达。
丁日生者，若有丙之劫财，则易夺丁之光，故必须在地支中得水神之救。地支中若见金星，即通水源，则可名利昴扬，若无水以制丙火，则为无用之徒。有金无水，乃一贫命，光有水而无金时，虽为清贵之命，但亦缺财利。
丁日生者，月时上有壬出现时，会现争合之相，故需以戊破之，见戊则为富贵之命，无戊则为一常人。
丁火日生者，见二丙则自旺，地支中见金水则有财星，能辅救弱丁，在异途能在发展。所谓异途者，即得到他人之助，或者是有贵人相助。