高铁的门不知招谁惹谁了，也可能长得不够标致吧，反正最近屡屡被扒，还是以极其粗暴的方式，具体情况大家网上搜，有图、有视频、有调查结果。
门若有生命，我想此时一定伤心欲绝痛不欲生，把人家按上的是你们人类，现在动不动就扒的还是你们，这是闹哪样？
你们人类自己穿的衣服可以随便扒，也经常互相扒着玩，那是你们乐意。可凭什么随便扒门呀？你问我愿意了吗？我们是有尊严，有底线的！
门，自古有之。去金沙遗址看远古先民，他们的茅屋也是有门的。“门”是何意，“门”有何用，大家可能都明白，我再啰嗦几句。
门：房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门
门，守护一家人，一族人，一个组织人的安全，也保护大家的隐私。小时候住平房，家家户户的门不出远门一般都不锁，家里没人就挂上一只并未锁扣上的锁，意为告诉邻居“我家没人，请帮忙关照一下”，起邻里守望之用。因为大家有信任，知道不会有邻居来乱扒门，还会帮忙抓住扒门的人。
我小时候大人会严肃地对小孩说，“扒人家门是丢人的事”，不仅丢自己的人，连同一家人、一族人的脸都会丢尽，所以这事不能干。
孩子长大了，青春期来临，有条件的家就给他单独一个房间，门是可以关上的，意为你长大了，父母要尊重你的隐私。
小女生初中后期，会发现她多了一个本子，与过去的本子不同，这本子上有一把锁，锁住她青春的故事。
这些“门”都非常容易扒，但我们不扒，原因是我们知道这门的意义，不扒门即为尊重他人和自律的表现。
既然“门”如此重要，人们便对自己家的门非常重视，电子锁、指纹锁、三重保险锁，但凡能保证别人扒不开的，大家都积极选用。
可是，高铁的门，不，不只是高铁的门，高铁的门还有乘务员和乘警替它喊冤，其他的门呢？它们被摧残、虐待、蹂躏，甚至肆意乱扒的时候，谁替其鸣冤？
乘过公交的朋友一定见识过，明明人都上完了，司机关门出站。开出去几十米他从后面跑过来，对着门又拍又捶又踢，意为他要上去。门有何错，你要伤它？
进过一些写字楼的门，明明自动转门走得好好的，偏偏有人手贱，一定要表示他着急得火上房水上炕，几个亿的生意赶着做，对门一通推挤，门自我保护地站住不动！他上蹿下跳连拍带打。门无嘴不可语，何其冤哉！
某次在上海地铁里见过三位大妈，花枝招展兴奋异常，却三个人就买了一张票，刷后大家一起钻。结果，第三位被卡在当场，却毫不知耻地又踢又踹，另外两位奋勇出手扒转杆。门守职责，无辜之极！
再看很多车站、公园的卫生间，男卫我没进过，女卫的门多半都残损不堪。上卫生间的人很多极讲究卫生，不用手开门，而用脚踹。门帮你守护隐私，你伤它何来？
试问，这些人如果是对待他们自家门，会如此恶毒吗？
当然不会！若是有人这样对待他家门，他们还会拼上老命骂街、打架、撒泼打滚儿。
仔细想想，被欺负的“门”都有一个共性，它们都是公共的门。因为“公共”所以无视，所以可以任性地对待！
这些人么了什么？公德心！
到底是什么思维，让这些人只重视自家的门，而无视公共的门呢？
这里的心理动因显而易见：
自私+自我中心。公共的就是我不用花钱装，也不用花钱管理，更不用花钱修缮的。因此，公共的是就唯我享用的，随我怎么用都可以。顺我心时就用，不顺我心时就扒，反正不是我的，扒坏了于我没有任何损失，扒成了行我的方便。
站在扒门女教师的角度就是如此，大家都等着又怎样？我的学生我不说下课纵然打铃了也不能出去，我说提前下课不打铃也得开门，门怎么用，用不用，我说了算！
特权意识。门是约束别人的，我不是别人，我是人上之人，门对我有益时就是我的门，没用时就是可以拆掉的，可以弃之如粪土的。
站在宝鸡扒门女的角度就是如此，谁等我都是应该的，别说高铁了，就是飞机我也敢让它关不上门。为什么？我有特权啊！这特权我享受了很久，哪里的门都可以这样扒，我扒你门是瞧得起你！让你们等，是你们的福气！
康德：
谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。
谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。
但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
对于自己的无知和无耻没有意识，甚至引以为荣、为傲，像当年院子里的邻居奶奶所言：把臭不要脸当光荣！
这种人的存在不意外，但这种人泛滥就可怕了。
这说明我们的素质教育不是缺乏，而是没教在点儿上，最起码的人类行为准则都被弃之不用，最普通的自律力都缺失，这是要上天吗？
问题是，老天能容这样的人上去吗？
如果，人都凭本能活着，想怎样就怎样，谁挡我就弄死谁，那这个社会还怎么和谐，怎么进步？
我们的子子孙孙就由这样的素质标准，道德水平的人去教育，我不知道未来还会有门吗？还会有自律这个东东存在吗？
宋人苏轼有云：凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。
整个社会要扬善惩恶，善，方能盛行，恶，方能受制。那个扒门的教师还在喊冤，这只能说明她尚不自知，对于恶不能自知者，必须让其付出代价，这样才能警醒她，以及同她一样作恶而不自知的人。
同时，我也在想，何为师德？为人师者，自律力是第一位的，若有，教学水平差点可包容，可学习，可进步；若无，教学水平顶尖也弃用，不可宽，不可谅，不可恕。
因，为师者，传道、授业、解惑，无德无行何以传、授、解？
我们说，教育最重要的，是教育者的榜样作用，这样的道德垃圾怎能成为学生的榜样？
一门虽小，彰显的是一个人的教养，是一国之人的素质，凡事公德之事，由小见大！
因一门而惩之，再严都无过。因为，你辜负了教师的美称！你污染了教师的整体！你可能毒害的是祖国的未来！
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