从韦庄小令《浣溪沙（两首）》总结浣溪沙词牌特点。
我们讲两首韦庄的浣溪沙。本来我们讲词的话，是应该先讲鹧鸪天，再讲浣溪纱。但是由于我想结合词史的脉络，所以就先讲了菩萨蛮，然后中间串一下更漏子清平乐，更漏子清平乐不需要太细讲，你只要会了菩萨蛮，将来会了鹧鸪天，那么更漏子、清平乐、虞美人，这样的词牌你就拿来就写，不会有大问题。所以我们等于是有点颠倒。先讲讲韦庄的这首浣溪纱（惆怅梦馀山月斜），一会我们再说一说他的另外一首浣溪纱（夜夜相思更漏残）
浣溪纱（一）／韦庄
惆怅梦馀山月斜，孤灯照壁背红纱。小楼高阁谢娘家。
暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花。满身香雾簇朝霞。
浣溪沙特点：
1、浣溪纱共六句，上下片各三句。
2、大家记住它也是分为四拍。上片前两句为一拍，第三句为第二拍。下片前两句为一拍，第三句也就是最后一句又是一拍。
3、它的结构形式是什么样形式呢？我有个比喻，叫做它是个二一结构。
也就是前两句是紧紧连在一起的，第三句是单独的承接前两句的。上片如此。那么下片呢？它是前两句，尤其是第四句一转头，这个地方叫什么？叫转头，又叫换头，也有的叫过遍。遍是一遍两遍的遍。为什么叫过遍呢，大概就是，这个音乐大概是同样的吧，下边一样的结构再来一遍，大概可能是这个意思，我没有细考虑它为什么叫过遍。
总而言之，这些词大家记住了，就是转头换头过遍都是指的下片一开头。下片的一开头，它要把上片的那团线，抽出一个线头来，然后来接着揪出这个线头继续往下绕，这叫承上启下。然后最后结尾一收要收住全篇。我们来体会它怎么承上启下收住全篇，浣溪纱到底怎么样个二一结构，又是一个像金字塔结构，前两句可以是并列的也可以是递进的。总之，这两句是合为一体的。第三句一定在前两句基础之上，或者是拔高一层，或者在前两句基础之上，总体往下顺一步。有两种形式：一种是在前两句基础之上，总体拔高一层，一种是在前两句基础之上，跳开了再往下续一步，再往下走一步。这两种情况都是存在的。
那么我们看这一首。它说惆怅梦馀山月斜：惆怅的情绪，梦余就是梦醒了嘛，山月斜。孤灯照壁背窗纱：一个人背对着孤灯，然后孤灯是照着墙壁，背对着窗纱。孤灯照壁背窗纱，这是一个环境。那么这两句是对环境的具体描写，它是实的。后边一句一定要跟前两句不一样，如果你还跟前边的两句一样那就错了。所以后边一句怎么不一样呢？小楼高阁谢娘家：最主要把谢娘家调出来，这一句是一个叙述句，总体告诉你这个环境是什么环境。而前两句是具体描写那个环境，后边是告诉你这是个什么环境，你看它是不一样的，角度不同，叙述方式都不同。惆怅梦馀山月斜，孤灯照壁背红纱，到这喀嚓，顿一下。后边在它的基础之上才告诉你是小楼高阁谢娘家。换句话说这就是谢娘家，谢娘家你看它是小楼是高阁，和前边不同了吧。我说到你们就能体会出来，这个上片它到底是二一结构，怎么个二一结构。那么下片一样是二一结构，然后它先要承上然后再启下。怎么承上呢？它上片说了，孤灯照壁背红纱。谁背窗纱呢，谢娘家那个谢娘，这个谢娘不一定真的是姓谢的女子，谢娘就是过去有个妓女叫谢秋娘，她长的很美，以后就用谢娘代表美人，或者说有时候代表妓女。总而言之代表这么个女人而已。那么于是它就想了，暗想玉容何所似，因为你背对着窗纱，于是就暗想玉容何所似，于是自问自答一枝春雪冻梅花，语言非常的美丽，那么这两句呢，一承一转，把问题铺开了吧。第三句也就是最后一句，这个第六句呢，满身香雾簇朝霞：这个满身香雾簇朝霞，它不是第二句的重复，也不是第二句的继续，是全篇的结束，为什么？因为满身香雾簇朝霞，已经不是玉容了，满身香雾簇朝霞，是一个环境的气氛的总体烘托，所以它是收住全篇的。
从这里我们大致可以理解一下浣溪纱是什么样子了。那么如果这里觉得浣溪纱还没有看太清楚的话，那么我们再看一首浣溪纱大家也就明白了。
浣溪纱（二）／韦庄
夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏干。想君思我锦衾寒。
咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看。几时携手入长安？
夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏杆：夜夜相思，我总是在想这个人，一直想到更漏都残了，时间都很晚了我还没睡。凭，读去声，是依靠的意思，凭这个字也是平仄两用，意思基本一致。夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏杆。那么前两句你看它是紧紧连在一起的，第三句就是跳开来，用不同的方式，再来接一句。想君思我锦衾寒：本来是夜夜相思我在想你，但偏说你要想我，这就反着说，这是一样的。想君思我锦衾寒，你看想君思我锦衾寒这个内容和前边是不是明显不同了呢？前边都是直接写我，后边转到你身上。他就转了一下，或者是叫换了一个角度。所以前两句是二是一个整体，后一句是二的基础上再来一个一，这就又一层。这就是上片。下片还是那句话要承上启下。怎么承上？咫尺画堂深似海：那么我们看他的注解也好看看他的背景资料也好就知道是怎么回事了，咫尺画堂深似海，为什么呢？据说韦庄的一个妾还是一个女人被侯门掠去了，总而言之，这个人他是自己只能思念不能再亲近，于是他只能空想，不仅我想你，可能你也在想我。原因在于哪呢？原因就在于咫尺画堂深似海。这里把原因交代清楚了，就因为这个原因，所以才夜夜相思，所以才伤心明月，所以才可能你也一样在想我。那么咫尺画堂深似海，他把原因做为线头抻出来，然后怎么办？紧跟着往下转，你在那我想你也白想，所以，忆来唯把旧书看：我只能靠看书来打发长夜。结尾呢？把全篇一收。几时携手入长安：什么时候我能够和你在一起，手拉手咱们去。长安是什么？长安指的是帝京。按现在来讲是首都，过去来讲就是都城。我们能够为什么要入长安，我想大概可能是这个意思，就是说现在我是无权无势，所以你深陷侯门我也没办法。什么时候我能带着你，咱们到长安，到长安干嘛？代表我也功成名就，那个时候我也能营救你了，大概是这个意思。
主要看它这个结构， 前边也是二一，后边也是二一，而且在过遍的时候它怎么巧妙地一承一转最后一收尾。所有浣溪纱都是这样。它这四拍，前两拍和后两拍，都有轻有重有轻有重。它这个结构架势，我管他叫板凳体，或者品字型。这是一个重点。
4、浣溪沙第四句一定要承上启下，从上片拽出一个线头来。然后下边往下继续绕，最后全部绕住。你看这个结构它其实和菩萨蛮和其他的词还是一样的。
5、浣溪沙第四、五句一定要对仗。
需要说明一点的是，词也好诗也好，它在最开始大家写的时候有各种变化，没有人强行规定一定要怎么怎么样。所有的后人承认的规定都是为了叫气不忿才形成的。什么意思呢？你开始写了浣溪纱，四五句，你用了一个流水一样的东西。暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花。这么漂亮，你又说咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，这个句子也挺好。那么我下一个我再写怎么超过你呢？我来对仗，于是他就对仗了，你对仗了之后，等你一对仗，别人承认了挺好，我再写的时候我还敢不对仗吗。我如果明显的我连对仗都不对仗，我输给你了，那我还写它干嘛呢？所以有人就说了，说浣溪纱没有规定四五句一定要对仗啊？那么我说这叫废话！不用别人去规定，你既然要写了，你就得较劲，写不好你写它干嘛。要想写好那就只能超过古人，或者至少与古人要去看齐。如果你想在古人的实践基础之上你再想偷点儿懒省点儿劲，那你干脆什么也别干。不用人规定，自己就给自己规定了，这还用说吗，所以说到了后来呢，就是四五句非对不可。除非你有惊人的本领，不对还好过前人，那你就是再写出别的版本的暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花。你还不习古人，你能超过古人，你能别开生面，那你不对也勉强，所以否则的话，表面功夫至少对仗你是非做不可了。所以说这是浣溪纱的两个关键的地方，第一是它的章法，第二个这两句一定要对仗，没什么二话可讲。人活一口气，就是要活的比你好，否则的话活它干嘛，死了算了。所以说写东西和做人是一样的，你要是想偷懒耍滑那你干它干嘛。那么今天我们今天重点讲了菩萨蛮，又重点讲了浣溪纱，以后有机会呢，再把清平乐再稍稍的重点讲一下。
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