丹道养生 腾讯道学宁业高2016-01-13 17:38
[导读]人生，除了生活的方式与内容，更应该关注生命的价值和质量。生命研究离不开养生，养生需从明理开始。
罗天益“心乱百病生”说
心乱则百病生，①心静则万病息。②
注释
○心：心情；心理；精神；神志。
○乱：紊乱；凌乱。没有秩序；失去常态。
○静：安详，闲雅。
○息：停止；平息。这里指不萌生。
译文
人若心绪紊乱精神不好，那么就会导致萌生各种疾病；
人若心情安祥精神健康，那么就会身体安适疾病不生。
心静则万病息（资料图 图源网络）
养生旨要
上列名言节选自《卫生宝鉴》。罗天益注重心理健康。《黄帝内经》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”对此，清代的医家程履新注解为：恬者，内无所蓄；淡者，外无所逐；虚无者，虚极静笃，臻于自然。即在思想上保持内心清静安宁，不贪求妄想，就可精神健旺，预防疾病。《淮南子》指出：“夫精神气志者，静而日充者以壮，躁而日耗者以老。”是说心神安静者，其精气日渐充实，形体随之健壮；而心神躁动者，精气日益耗损，形体必然早衰。提出“精神内守形骸而不外越”等以静养神的方法。静心养生，必须防微杜渐。因为心神的损伤，大多由微而甚，必将导致疾病发生。安祥静然，澄清思虑，则袪病健身延年长寿的妙法。常言“养生贵养心，养心贵静心”的道理正在于此。
附录1：
[战国] 《黄帝内经》“守神袪病”说
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
（《黄帝内经·素问·上古天真论》）
附录2：
[宋] 邵雍“百病起于情”诗
百病起于情，情轻病亦轻。
可能无系累，却是有依凭。
秋月千山静，春华万木荣。
若论真事业，人为莫经营。
（邵雍《百病吟》）
附录3：
[明]龚廷贤“寡欲勿劳心”箴言
惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
（龚廷贤《寿世保元》）
少思寡欲勿劳心（资料图 图源网络）
附录4：
[明]龚廷贤“事过心宁”规劝
物来顺应，事过心宁，可以延年。
（龚廷贤《寿世保元》）
附录5：
[清]梁文科“神不病则人不病”说
养生以养心为主，心不病则神不病，神不病则人不病
（梁文科《集验良方》）
附录6：
佛家“身病还将心自医”偈语
自心有病自心知，身病还将心自医。
心境静时身亦静，心生还是病生时。
编者注：上列“自心有病自心知”是为佛家偈语，转引自《寿亲养老新书·保养》，据其记载，此为真人逸事，一位叫郭康伯的人，路上“遇神人”，授一保身卫生之术，对郭康伯说：“但有四句偈，须是在处受持。”而后便授他这4句。郭康伯“信用其言，知自护爱，康强倍常，年几百岁。”
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