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无肠说
本文介绍的,还是徐文兵、梁冬对话《黄帝内经》之《天年》里的内容,还是关于神的阐述。
神和鬼是什么?绝对不是封建迷信,而是一种能量,申张的、阳性的、阳光的、通天的为神,阴性的、阴寒的、归地的为鬼。最近特别受到关注的抑郁症,用这种能量的角度去解释就不难理解了。
懂得用能量的角度去理解人身的病痛,也就能理解中医的一些治疗手段为什么会有奇迹般的效果。当然,创造奇迹的不仅是医生,也是病人自己。
所以,养生,就是修身、养心,让神(灵)回归本位。所以说,养生的最高境界是养神。到达这个境界的养生,也就是修行。
以下为从本书中节选的片段
梁冬:是物质产生了神?还是神产生了物质?这个问题很严肃啊。
徐文兵:诶,这就是涉及到哲学的一个……
梁冬:讨论吧,我们先讨论一下吧!
徐文兵:我们可以讲,就说从现在大家能理解的,就是说先有物质,然后有功能,在功能基础上产生了火花,那就是神。我们有肉身,我们又是个活体,我们有运、有动,然后呢,我们产生了情绪、思想、感情,这叫物质产生神。那么再想,人的精子或者人的卵子是物质吧?
梁冬:对呀。
徐文兵:谁给它制造出来的?
梁冬:父母嘛!
徐文兵:对,女人制造卵子,男人制造精子。那么为什么有些人就没有精子?有些人精子存活率低,精子数目也低,甚至活动度差,那么谁把他制造成这样,精子背后是谁造的?谁呀?——生殖功能,我们估且称之为气。你有这套系统,你有这套机器,然后呢你制造他,那么谁让他制造成那样?
梁冬:对,什么东西都经不起问,对吧?
徐文兵:对吧,我说精子是物质,物质背后是气,气背后是什么?谁把他制造成这样?
梁冬:就是为什么按照这个这样的做法去做咧?
徐文兵:诶,做出来那样成千上万上亿个那么个……
梁冬:蝌蚪。
徐文兵:小蝌蚪。谁制造出来的?制造它的背后是什么?是吧?所以到底是物质创造了神?还是神创造了物质?其实是不矛盾啊,是一个圈儿。所以呢《黄帝内经》这儿就涉及到了人身的一个基本问题,谈到了父母,谈到了血气,然后谈到了“神气舍心”。“神气舍心”这句话说起来很熟悉,我们在讲《上古天真论》时候说到——“故能形与神俱,度百岁乃去。”也就是说我们身上就像一个小旅馆,我们的神就像一个客人,它住你这儿叫“舍心”。啊,住在你们家,你把它伺候好了呢,它给你多呆一会儿,你生活质量也高一点,它伺候不好呢,叫什么?形和神就分开了。
梁冬:所以最近我有个启发,徐老师,就是说经常换房子住的人啊!根据“天人感应”、“天人同构”的原则,你的神藏在你的心里面的这个宿舍里面呢,它也会不安的。
徐文兵:是这样啊,就是我们现在比较流行出国旅游,出国旅游有个什么问题?倒时差。
梁冬:对,那很痛苦。
徐文兵:什么叫倒时差?
梁冬:就是那个生物钟紊乱了嘛。
徐文兵:哦,现在科学解释叫生物钟紊乱,就是说,该睡觉的时候人家那天是亮的,你该起来工作了。那么什么叫生物钟?生物钟谁控制?而中医生物钟就规划的更细更详细,比如说:早晨三点到五点,我们说肺开始工作,啊;然后,五点到七点大肠开始工作——排便;七点到九点胃开始工作,吃早饭了。
梁冬:一点到三点是什么?
徐文兵:一点到三点是小肠。分析的更仔细就是说你的魂魄在掌管这些事情,那么你长途旅行什么改变了?
梁冬:位置……是身体改变了。
徐文兵:你借助了一个能量,把你的这个肉身推到了另外的一个时空,谁没跟上?
梁冬:那只能是魂魄喽。
徐文兵:魂魄没跟上。
梁冬:你是这样解释这个事儿的?
徐文兵:诶,对。
梁冬:不过,啊,当年呢,一英国人在写到他们去非洲的这个游记里面,说非洲的这个原始部落的人也是这样,走一段路他就的停一停,说得让它跟上。
徐文兵:哈哈,这个……
梁冬:不同的部落。
徐文兵:我观察过,就是说人在高速飞行的时候是出神的。
梁冬:什么意思?
徐文兵:你比如说我们讲神气舍心嘛,它本来就好像你兜儿里揣个东西,你带着,就是说你快走了你得拉的它走,它如果没拉上呢?
梁冬:就离心力嘛。
徐文兵:就离在你后面儿,他会出神的,还有人不敢坐飞机。不敢做飞机人也是什么——出神。所以这种这种东西你怎么解释它?它不是个物质。我最近治一个幽闭症。什么叫幽闭症啊?不敢呆在一个密闭的空间里,一呆着就就喘不上气儿。这个人以前还做过飞行员,那开过飞机的人,你要是从这个理论上或者是情感上解释说:你这人这么胆小、这么害怕——解释不通。你跟他做心理咨询,你跟人讲怎么怎么安全,怎么怎么可靠——没有用。什么问题?神气没舍心。
梁冬:就是没有把心作为宿舍。
徐文兵:对啊,他的神就是在外面飘着呢。所以呢,你给他治疗,调整他的生理,导引他那个神归位,他就觉得就没事了。我给他扎针时候他都得开门,那门不能关,甚至他边儿上必须躺一个人。我们诊室一般都是一个诊室躺一个人治疗,他必须得跟别人一屋,还得跟那个人说着话,否则他躺那儿他就觉得恐怖得要死,喘不上气来。所以叫神气没舍心。另外,这个又插一句就说这个导引,上次我们说这个“導”底下是个“寸”。
梁冬:对。
徐文兵:有的网友给留言了,说古体底下是个“手”。用手指给你正确的方向叫“導”。
梁冬:这是对的。
徐文兵:哦,所以感谢啊,感谢大家。
梁冬:说到此处啊,就是说刚才“黄帝曰:何者为神?岐伯曰:血气已和,荣卫已通,或者营卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”换句话来说一个人形成是有阶段性的。
徐文兵:嗯,唉!这个魂魄毕具,所以缺一个,缺两这就赶紧去修补,我们说这个修身,修身的意思就是说……,你开车这么多年你还需要修理一下,所以这个修身,非常重要。修身呢,是为我们,为我们的魂魄提供一个什么?安身立命之所。
梁冬:嗯。
徐文兵:我们现代人啊都带着一个破碎的身、破碎的心,在外面混,所以呢外面有个风吹草动,对自己的魂魄都有伤害,所以都变得什么——失魂落魄。
梁冬:所以失眠呐,呃,抑郁呀,狂躁啊,诸如此类。
徐文兵:抑郁的人啊,他为什么最后就觉得生不如死,就觉得,就非要了结自己的生命?当你的神不在的时候,什么进来了?
梁冬:鬼。
徐文兵:鸠占鹊巢。你自个儿的家被别人占了,他会就会引导你走向灭亡的另一条道儿,这也叫导引,但他指的是负面的那条道儿。
梁冬:它为什么要这样做呢?
徐文兵:人的生老病死,生长壮老,他是个自然的过程,但是如果你在中间出了问题呢?那你就启动了一个走向灭亡的那个程序。就是说趁早了结吧,你们这种人就该被淘汰。那么作为医生来讲,他是什么——医者父母心,就觉着他不应该,这么过早的就消亡掉,然后把他体内存在的那种阴寒的物质、阴寒的能量、和阴寒的那种……
梁冬:意识。
徐文兵:比意识还高,姑且称之为——鬼,把他去掉。然后呢,他那个神又回到本位上。神是申张的,是阳气、阳光的,神气是通天的。而鬼却引得大家归地。鬼者归也,就是往下走。所以我们说,养生的最高境界是养神。
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