半夜夫妻八百丁，意思并非指只做了半夜夫妻却生出八百个儿子，而是指只做了半夜夫妻但却能赢得整个家族后代的兴旺繁荣。

该故事的第一个案例流传自于唐代的风水大家廖金精。据说，廖金精给乐平山姓朱的一户人家找了一个祖坟地，风水形峦俗称“猛虎出林”。这种祖坟下葬之后，会先发凶然后才发吉，先是家中寡妇持家，第二代之后，才会人丁兴旺。在古代，风水师做完风水之后一般会留下一句预言诗，供后人验证风水的有效性。廖金精留下的预言是：“半夜夫妻八百丁”，这到底是什么意思呢？后来应验了吗？朱氏祖先下葬之后的半年，他的子孙中有一个叫任九的人，单传一个儿子叫朱拱。朱拱那年刚好20岁，到了结婚的年龄。新婚之夜进入洞房，睡到后半夜，突然听到外面邻居在惊叫：“有火！有火！”朱拱被惊醒之后，急急忙忙披上衣服跑出去救火。然而出门之后，他并没有看到火光，迎接他的是一只大老虎，被老虎咬伤之后不治身亡。原来是“虎”和“火”的发音比较接近，当时他听错了，结果搭上了自己的性命。不幸的是，新娘只跟丈夫生活了半夜就成了寡妇，但是幸运的是她居然怀孕了。后来生下一个男孩名字叫朱遗。朱遗生了9个儿子，儿子又为他生了16个孙子，果然是人丁兴旺。原来这就是：“半夜夫妻八百丁”的含义，廖金精的预言应验了。“虎咬山下朱”的故事也在当地广为流传。

该故事的第二个案例流传自元末明初的风水大师董德彰。他得了廖金精的真传，做了第二个这样的风水。董德彰在徽州休宁县山斗的官道旁，为姓程的人家做了一个祖坟。整个地形跟上面的案例非常的相似，俗称“猛虎跳涧”又叫“猛虎下山”。也是一样，下葬之后先发凶后发吉，先出寡母持家，然后人丁兴旺、大富大贵。董大师也留下同样一句预言：“半夜夫妻八百丁”。这个案例的主家叫程干仁，据说50岁那一年才得一子，取名叫程奉。到了洪武七年，程干仁的妻子王氏去世，于是就请董德彰为她寻找墓地下葬。下葬之后的第六年，他们的单传儿子陈奉结婚了。就在新婚之夜，陈奉听到屋内有人轻手轻脚走动的声音，以为是进了小偷，于是便开门出去抓贼。哪里知道是老虎潜入了他家，结果他就被老虎给叼走了。同样也是半夜的夫妻，好在他比较能干，他的妻子也怀孕了。后面的故事大家应该能够猜到，又是子孙满堂，出了很多牛人。

该故事的第三个案例同样流传自董德彰。他在徽州的景春相中了一个虎形地，也是同样的山势水流，吉凶的结果当然也是大致相同的。

三个案例全部应验了“半夜夫妻八百丁”的预言，这是相当神奇和诡异的。那这三个案例为什么先发凶险呢？《地理人子须知》的解释是：案例中坟墓后方的山势太峻，也就是背后的山坡太陡峭，气流的下降速度会很快，就像刹不住的车一样冲向房屋，这就形成了煞气，这是导致风水先发凶的主要原因；至于为什么会被老虎所伤，出寡妇呢？是因为整个山势的形态像一只老虎，白虎边山脉全都拖出一个尖尖的山脚，白虎边的余气太足。那这三个案例为什么又发后代人丁呢？是因为坟墓的前方有余毡，就像人的舌头一样往前伸出来，表示地气有停聚，所以后代会有吉的风水感应。

如果古人的记载是真实无误的，那就意味着，古代的风水学应用已经到极其精准的程度，而且从留下的预言也可以看出，风水师对自己的技术是非常自信的。古代人把整个家族的兴旺发达置于个人利益之上，宁可自己吃苦受罪，也要让子孙受益、家族兴旺发达，可见其深谋远虑和奉献精神。古人把风水当做一种投资，能够耐得住贫困寂寞去等，这也是当代人所缺少的一种品质，现在人更讲究及时享乐，做了一个个风水就恨不得能够马上升官发财，否则就认为没效果，从这个角度来说，我们更应该学习古人的这种智慧和境界。