有一拳友,酷爱武术,习练多年,颇有成就。婚后得一子,悉心调教,望其传承父艺。小儿初长成,十三四岁光景,已习得数套拳法,体魄强健,身材高大,发劲通透。数年前,忽一日,托我在京寻一拳击、摔跤明师教小儿实战技法。甚诧异?详问之下得知:小孩经常在学校被坏小子欺负,自己练拳之家,甚是丢人。友人详述其子临场情景,就对手个体而言,都不是其儿对手,初交手,也占绝对上风,对方一旦认真,就怂了,结果反而落败。故判断是实战经验不足,所以想从旁家寻得一法调教小儿,以壮其胆。
对于遍访明师这一点我是非常赞同的。武术就需要多交流,实战是需要强化训练的,多与拳击、散打、摔跤的选手交流,对传统武术的修炼也大有益处。但其子落败的根源并不在实战经验不足,而在于以下两点:
其一,已在《内家拳拾遗:太极防身》中已有详细论述,即没有将打斗思想转化为竞技的思想,不能好好发挥自己的技巧,思想中的杂念太多。不管对手多么认真,你只需要好好完成技法即可。普通人在实战中的认真,只是斗狠。试问一个普通人要如何斗狠,能够打败职业拳手?在竞技的场景下,咬牙切齿,几句狠话,是无用的,想要取胜能帮到你的就只有临场心理与技术发挥的稳定性。
其二,在对手面前后撤了,通俗点:逃跑了。这个逃跑有两个方面:心理与身体,前者更加重要。心理上的寸步不让,这个需要多体会前篇,太极防身中的思想转化,寻找自己出拳的意义。无事惹事的人,遇到狠角色,必定会胆怯。如果自己善于管理自己的拳脚,出拳有内在涵义,如:保护家人,为家国民族,那么出拳才是真正的无畏,这是需要大智与大勇的。正所谓:善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与。 (《道德经》第六十八章)。
思想中的寸步不让,需要明了不能让的大义;身体上的寸步不让,则是可以通过训练获得的技能。不仅是实战搏击不能让,历史上多少战役都是在撤退的时候溃败的。如何能做到寸步不让呢?多数情况下,如果互相不让,两人就顶在一起拼力气了,僵持对需要全身而退的自己是非常有害的,需要的迅速解决眼前问题,快速突围。但也正因为这一点,绝不能让,一让对手就能重新组织进攻,或者包围起来了。
寸步不让的进攻原则在于两点:
攻击其虚点,打点不打面。大多数人遇到抵抗,本能就在力点加力,想要压制对方,但是在实战中,硬碰硬的打法,不仅打击不了对方,而且还会耗费过多的体力。所以,遇到对手的力量反抗,避开其力量方向,直接向前穿刺击其虚点才是正途。
拳随身动,以下带上。遇到抵抗,许多人除了本能增加力以外,还会存在一个现象,妄动手脚。这也是陷入缠斗,最终变为摔跤的根本原因。避开其力量,可不是不管其力量,而是看着对方的这个力量(方向),不让其变化的情况下去攻击其虚点。要做到这一点就必须遵循《内家拳拾遗:拳拳皆有枪意》中的从脚到手为一体的运动方式,拳随脚动。
寸步不让训练:
准备条件:
力大朋友一位;
五米长廊,在两入口各画一条白线;
两人站在长廊中间。
开始训练:
你左弓步姿势站立,出左拳,右拳举起靠近下巴;
请朋友站在你对面,可以任意选择站立姿势,只要方便对方出劲;
让对方可以随意出手阻挡你的拳或者直接避开你的拳,推在你的身体上;
你进攻,让朋友来阻挡你的力量,迫使对方让开,快速到达其身后白线;
利用之字形跟步,配合拳枪,不论对方如何躲闪,都将其赶到白线之外。
训练说明:注意对方出力的节奏以及出力的方向,多考虑如何既管控对方的力,又能锁定对手的虚点。遇到对手力量过大,两人即将胶着的时候,运用步法向左右前方微调攻击方向,切记,不可乱动拳。
训练目的:感受对手的力量(变化与方向),训练临场应对大力与蛮力时的处理方法,逐步养成以身带拳的习惯。
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郑重声明:我希望大家更安全,具备防范危险的能力。未来会增加许多动作教程,但是所有的训练方法与建议都存在危险性,按照其训练的人需要把握尺度带好护具,训练过程中遇到的各种问题自己解决。我会提供安全防护方面的建议,但不承担责任。
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