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释迦摩尼真的是得到了老子的点化了吗?

老子像

老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,今存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。

一个如此牛叉的人物最后竟然不知所终,历史关于其事迹也是少之又少。其如此神秘,以至于后世逐渐神化了老子的存在的。以至于连老子西出函谷光去了哪里,做了什么都被神化。

《史记》记载“关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”而就是司马迁的不知其所踪给后人留下的无限的遐想空间。为司马迁“不知其所踪“给出答案的是另一部史书--------《后汉书》,它提出老子西出函谷关辗转到达印度,看见菩提树下一个少年坐着,老子静观少年良久,觉得此少年有慧根,遂出言点拨少年,而这个少年就是悉达多.释迦摩尼。

化胡为佛

作为官方史书的《后汉书》的解释也不大多数人接受,认为老子西出函谷关就是化胡为佛。但只要我们认真的揣摩便可知,《后汉书》成书于南朝时期,里老子的时代所去甚远,这些人是如何知道老子西出就是化胡为佛呢?结合当时的历史背景,南朝时期正是佛教盛行的时期甚至连皇上也笃信佛教,作为一个外来宗教作为自己的国教难免在政权的正统问题上遭受非议,为了让消除这种非议《后汉书》的作者们就来一个老子西出“化胡为佛”以证明佛教的创始人在老子的点拨下才创立佛教的。而就是这么一句话直接就把佛教的创始人挪到了中原地区。因此老子西出函谷关“化胡为佛”不可信。

那么老子作为道教的创始人,在道教中的善男信女们又是给老子西出函谷关一个什么解释呢?老子西出函谷关,不知所终,是由于老子羽化而登仙,老子一气化三清:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。这直接为老子披上了宗教的外衣,彻底的神化了老子西出函谷关。

更有科幻爱好者认为,老子可能是一个时空穿越者。理由便是,老子的学生鬼谷子太牛了,鬼谷子几乎就是一个全职全能的人,他所教的徒弟翻云覆雨,捣鼓这战国战乱纷飞。人们很难想象在没有电脑的时代,鬼谷子就是电脑一样无所不知的存在。而作为鬼谷子老师的老子,很可能就是带着未来先进技术穿越到春秋战国时期传授知识的。功成之后,骑着时空穿梭机回到了未来。

神化始终是神话,科幻也终归是科幻。

西出函谷关

要搞明白老子西出函谷关后去了哪里,必须要结合当时的社会情况和老子的本人的思想。老子崇尚小国寡民、鸡犬相闻却老死不相往来的社会。而当时的社会情况却恰恰相反,各国杀伐不断,你争我抢战乱纷飞。那么结果就不言自明了,老子西出函谷关其实是为了躲避战乱的中原地区,去寻找世外桃源,最后很可能在关外的某个地方生活并在哪里死去。

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