“常快活”便是真功夫 所以要修行“快活”

王阳明指引的成圣之路绝不是苦行之路,他有个口头语:“常快活便是真功夫。”还爱说“胜得容易,便是大贤”。他对作为六经之一的“乐”,推崇备至,他绝不像卢梭那样反对演戏,他甚至认为“今之戏子,尚与古乐相近”。

圣人一生实事,俱播在乐中。”对于“诗言志”这样的老话题,他解释为“志便是乐的本”。他写信给弟子黄勉之说:“乐是心之本体。仁人之心,以天地万物为体,忻合和畅,原无间隔。要时习者,求复此心之本体也。悦则本体渐复矣。要谨独。谨独即是致良知。良知即是乐之本体。”这样,致良知就变成找大快乐,让生命变成欣悦的灵魂课程。

要想找到良知,不能假借外物,也不能把外物当目标,也不能有任何主观的成见,这些经验性的伪道理正是致良知的最大障碍。就找快乐而言,也是少种毛病就多一分快乐。据阳明说,人最大的毛病是一“傲”。

好高不能忘己是众病痛的根源。他还是最关心道德表现,他给儿子正宪写扇面告诫他力去傲字,“为子而傲必不孝,为臣而傲必不忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信”。他不敢说为君而傲如何,其实这才是最大的问题,专制君主天然大傲,把天下人都变成了奴才。