地理之骑龙诀

骑龙诀

古人已有《骑龙诀》，十个九空令人哧，（古人有“十个骑龙九个空，一个不空又怕风”之说。）我闻此语哈哈笑，恐是神仙不肯说，不肯说，怎么晓？弄得人家多颠倒。我今一一说出来，二十四龙个个好：

左 右丁为衰方

骑壬子龙，立丙午向； 水出

右 左甲为沐浴

左 右坤为墓向

骑癸丑龙，立丁未向； 水出

右 左巽为养向

左 右庚为文库

骑艮寅龙，立坤申向； 水出

右 左丁为借库

左 右辛为衰方

骑甲卯龙，立庚酉向； 水出

右 左丙为沐浴

左 右乾为墓向

骑乙辰龙，立辛戌向； 水出

右 左坤是养向

左 右壬为文库

骑巽巳龙，立乾亥向； 水出

右 左辛为借库

左 右癸为衰方

骑丙午龙，立壬子向； 水出

右 左庚为沐浴

左 右艮为墓向

骑丁未龙，立癸丑向； 水出

右 左乾为养向

左 右甲为文库

骑坤申龙，立艮寅向； 水出

右 左癸为借库

左 右乙为衰方

骑庚酉龙，立甲卯向； 水出

右 左壬为沐浴

左 右巽为墓向

骑辛戌龙，立乙辰向； 水出

右 左艮为养向

左 右丙为文库

骑乾亥龙，立巽巳向； 水出

右 左乙为借库

骑龙穴，古人亦论之详矣，然则说前要官星，后要环抱，忌见空缺，莫使风吹，亦不过老生常谈耳。至于结地之真假，葬后之祸福，初无一定之诀，使人不疑。盖水凶，寸步可以杀人，总不外乎将理气之法左右取用，庶万无一失耳。如两边水法皆合，乃是真结全吉之地；若左合而右不合，则发长不发幼；右合而左不合，则发幼不发长；倘若左右皆不合，则名为花假，形象虽好，亦不可葬。故凡乾亥、艮寅、巽巳、坤申四隅生向，右边必文库消水，合大小文库俱得水位之法，左边合绝处逢生借库消水之法；壬子、甲卯、丙午、庚酉四正旺向，右边合惟有衰方可去来之法，左边合禄存流尽佩金鱼之法；乙辰、辛戌、癸丑、丁未四墓向，右边合小神流入大神位，管取荣华富贵之法，左边合三折贵人禄马上御街之法。《青囊经》云：“富贵贫贱在水神。”又云：“水是山家血脉精。”若果能一一理气合法，断无不发之理，救贫老仙①，岂欺人哉？

（简释）① 救贫老仙：指唐朝风水堪舆大师杨筠松，后人因其玄空救贫水法而尊称为杨救贫。

这一节是讲十二龙理气之法的。这是一首新的《骑龙诀》。

按照旧时《骑龙诀》的说法，龙脉行经任何方位，几乎都难以得到吉祥富贵之兆，龙为气脉之说不仅成了空谈，甚至于成为卜穴的羁衅。这显然是不合情理的吓人之论。这首新的《骑龙诀》将何龙、何向、水出何方等一一排列，便于学者使用。初学者可以根据罗盘所示方位对照记忆和理解。

上面谈到龙水阴阳配合，是从广义而言的，这个诀中依旧有骑龙立向和左右出水的配合。水流不好，对穴地休养大有影响，故而将十二龙理气之法取来配合使用，使之尽可能地合法，便可万无一失。如：

四隅生向：乾亥、艮寅、巽巳、坤申，右边合大小文库俱得水位之法，左边合绝处逢生借库消水之法。便是旺龙。

四正旺向：壬子、甲卯、丙午、庚酉，左边合惟有衰方可去来水之法；右边合禄存流尽佩金鱼之法。便是生龙。

四墓向：乙辰、辛戌、癸丑、丁未，右边合小神流入大神位之法；左边合三折贵人禄马上御街之法。便是冠带龙，有生旺之象。