“龙虎把门”张泗沟

“龙虎把门，金鸡岭绕，皇上中间，群山紧靠。四水汇流，只来不跑，人杰地灵，古今知晓。”这是《风水宝地张泗沟》对辉县市拍石头乡张泗沟村的描述。

张泗沟村位于辉县市北约30公里处，海拔近700米，与林州市、卫辉市接壤。和周围的村庄相比，张泗沟村的历史更为悠久，古村落依山势而建，布局集中，建筑风貌协调统一，现有传统的四合院等。

元朝末年，战乱四起，民不聊生，张泗沟村大片土地荒芜。朱元璋推翻元朝建立明朝后，实行迁民政策发展农业，大批农民移居中原。当时山西省壶关县有一个姓张的人，在家排行老四，移居到与壶关县一脉相承的太行山中，选择了一个所谓“龙虎把门”又土壤肥沃的山沟，开始在这里繁衍生息。从此，该村起名叫张泗沟村。

解放前，国民党政府贪污腐败，到处无理收取公粮。张泗沟村人民为了生存，手持砍刀、鸟枪与红缨枪奋力抵抗，掀起了“抗粮斗争”，时间持续一年之久（1941年—1942年），终因寡不敌众，斗争失败。

自1971年修筑了一条盘山公路后，张泗沟村打开了通向外面世界的通道。交通便利了，人们的脚程变远了。张泗沟村依山环抱、人杰地灵，在这片肥沃的土地上，不但盛产小麦、玉米、谷子、核桃、柿子等，还养育、涌现出了一代又一代的名人，如清朝末年秀才张琳、张瑜，现代科学巨匠张锦文等。

长期以来，张泗沟村因海拔较高，境内山泉断流，祖祖辈辈靠天吃水，指望着“老天爷”下雨，存到旱井里，供全年饮用。“不怕狼，不怕鬼，就怕缺少一担水”，反映了张泗沟村村民吃水的艰难与辛酸。

2011年10月，村党支部书记张成胜积极申报国家“农村安全饮水项目”。2012年3月3日，一眼498米的深井成功出水，张泗沟村村民圆了自己的“盼水梦”。

走过600多年风雨的张泗沟村，用它坚实而有力的足迹，刻下了岁月的变迁，也留下了许多脍炙人口的故事和传说。

真假秀才

清朝时期，张泗沟村有张琳、张瑜兄弟两个，张琳排行老大，和弟弟张瑜同窗共读。张琳成绩突出，文章、书法都胜过张瑜，人称北山一只“虎”。大比之年，两人同去县城参加乡试。考场上，张瑜写好文章让张琳审视，张琳觉得文章欠佳，将张瑜的文章撕得粉碎。张瑜含泪又写，写好后又叫哥哥审视，张琳又给撕掉，并说：“什么臭文章，根本不行，重写。”如此反复几次，张瑜十分伤心，掩面哭泣。监考官上前询问，了解情况后，对张瑜说：“你不要哭了，我给你一张纸，你在这张纸上写一个最大的字，看看你的书法如何吧？”张瑜接过纸，在纸正中央写了一个很小的“天”宇，交给了监考官。监考官生气地问张瑜：“我叫你写一个最大的字，你为什么写这么小？” 张瑜回答：“啥有‘天’大？”监考官一听，很有道埋，说明张瑜脑筋不笨，决定点他为秀才。虽然张琳的文章写得很好，由于监考官对张琳的傲慢态度不满，不是太想点张琳。

过了一段时间，张琳全家正在地里干活，忽然听到村里敲锣打鼓，大家都知道这是张琳或张瑜得中，送喜报(秀才帽)的来了。当时，张琳的妻子十分高兴，觉得肯定是自己的丈夫中了，慌忙往家里跑。张瑜的妻子觉得丈夫不如其哥，就没精打采地慢慢回家，到家后才发现是张瑜中了。

次年考试，张琳也成了秀才。但一遇大事，特别是书写状纸，大家都找张琳写，因为张琳写的状纸没有打不赢的官司。因此，后人都说张琳是真秀才，张瑜是假秀才。

状告举人

清朝年间，盖房装饰、坟地立碑都十分讲究，比如家里有多大的官位能在石碑上戴帽，大门楼上装饰铁铃兽必须是举人以上的家庭等。当时，村里有一颇为富裕的赵姓人家，在大门楼上安装了铁铃兽，张琳十分不满，前去理论。但赵家不听张琳那一套，执意安装。张琳一纸诉状将赵家告上公堂。赵家一看大事不好，赶快用几头大骡驮着铜钱到山东曲阜了买了一个“举人”(当时朝庭规定可以买官位，只享受荣誉，但不行使职权)，张琳这才罢休。

灵验传奇关爷庙

张泗沟村的关爷庙距今已有几百年的历史，传说周围的百姓在夜深人静时，可以听到关爷骑马回来时有节奏的马铃声。

日本侵略者进入辉县后，可以说无处不到，就连太行深山里的郭亮村也被他们摸到了。横岭村的长珍自然村与张泗沟村约1公里之隔，该村的房舍全部被日寇烧光，但侵略者却始终没有到过张泗沟村。据说，日寇只要往张泗沟村方向一走，两眼就看不清路，只好作罢。村民们都说，这是村里的关爷庙在保佑他们。