作品中，字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。整幅作品的布白通常称之为“大章法”，而一字一画的布置、局部的安排则名之曰“小章法”。
明张绅《法书通释》云：“古人写字正如作文，有字法、章法、篇法，终篇结构首尾呼应，故云：一点成一字之规；一字乃终篇之主。”
董其昌《画禅室随笔·评书法》云：“古人论书，以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章
董其昌《画禅室随笔·评书法》云：“古人论书，以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章
法耳。右军《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”由此可见章法对于一件作品的重要性。
关于章法中的基本布局格式、常见的谋篇形制以及题款钤印常识，在这里略去不谈。因为这些常识性的基本知识，一般经过简单的学习就能熟练而又准确地掌握。下面谈一谈包含在这些章法中的具体技法问题。只有这些技法问题得到彻底解决，章
法才有可能变得完美，否则章法只是空谈而已。
（一）穿插与揖让
一件作品上下没有呼应则气息不畅，左右不能映带则孤立呆板，不见穿插则枯燥单调，缺少争让则殊无意趣。
王羲之《二谢帖》上下呼应如：首行的“比面”；次行之“羲之女”“再拜”；三行“想邰”；四行“当试”等。
左右映带如：一、三行的行书与三、四、五行的草书相互
映发。以及二行“羲之女爱再拜”的穿插，“羲”之
让、“女”之争。使得作品摇曳多姿、意味无穷。
不过需要注意的是，无论怎样穿插、争让、呼应、映带，始终都要围绕着一条主线进行。
《二谢帖》通篇的不偏不倚即为有力的说明。正因为《二谢帖》始终有一条主线贯穿其中，所以才能风姿飘逸而又精神峻
拔。
在实际的创作中，下笔之先心中一定要有一条无形的主线：每个字有每个字的主线，每一行有每一行的主线，通篇有通篇的
主线。主线要正，不可欹侧歪倒。如树之干，一切枝叶皆围绕树干呼应争让，映带穿插，以增强和丰富作品的表现力。
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