在细雨中呼喊-今日头条

余秀华说：“这些年，我怀抱苦楚如同怀了一条蛇。”

七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。九月，以中秋收尾。九月，起起伏伏。

朋友捎我回家，我不光可以两手一摊啥也不干，还可以获得三小时猫猫体验卡。所以其实我并不是两手一摊，而是两手撸猫。真俊啊朋友的猫！还很乖。不记仇。

高速。看到一辆QQ。打着双闪，开的很慢（相对来说），我以为这个车停产了都，确实看起来挺旧的。那会儿，它自己在一个车道上，孤独地行驶着。突然有点心酸。出门在外的人啊，不论贫富，中秋都想要回家。跑高速略艰难，那就开的慢一点，总会平安到家。

八月底和几个高中同学误打误撞去了一个海滨公园，见到了让人永生难忘的景致。

语文老师说：“当初遇到《春江花月夜》，也许就是为了昨夜欣赏到如此壮观的月下海景。诗词里的意境真正在眼眸里呈现，这是难得的幸运！”

高中学这首诗的时候，老师用了李元洛的《月光奏鸣曲》中的一段文字作为导入。“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。中国诗歌中的一勾新月，从《诗经·陈风·月出》篇中冉冉升起，向远古的山川洒落最早的清辉，然后弯过汉魏六朝的城郭，照耀中古时代许多诗人卷帷仰望的幻梦，时至唐代，月明星稀，它终于圆满在苍茫的天庭之上，辉耀在诗人的瞳仁之中，流光溢彩在从初唐到晚唐的许许多多诗篇里。”

从诗经的周朝到唐朝再到现在，与古人并肩站在一起赏这皎皎一轮明月。

“千年的岁月奔泻直下”。

前天晚上，我去栈桥想再睹一次这壮观景象，可惜月亮虽圆，却掩于稀云之后，未果。昨晚，好一轮明月，却不在海边。

不过，“想到我们在看同一个月亮 ,我就十分开心。”

傍晚，在路上。天穹苍茫，俯瞰着车水马龙灯火人间，千百年来，不论大地上人类文明发展到何种地步，苍穹仍是万千年前的模样，默默地观察着这一切。静默不语的沧海桑田的见证者。

傍晚，余晖非常的美，粉红色的云彩，在碧蓝的天空上。到了楼顶，天空是那么的的广远寥廓。面对亘古恒远的天空，海子说：“天空一无所有，为何给我安慰。”

夜晚，跟朋友去石老人。朋友很开心的时候，会笑得跳起来，像个孩子。

大海很黑，看不清海面，海上有雾，只看得清白色的海浪。涛声阵阵。海浪一开始并不是长线一般出现，而是像哈利波特里的魔法般从几个地方冒出来，延长，彼此相撞，牵手，又一道向着海岸涌来。白马腾腾。彼此相连齐头并进，给人一种很振奋的感觉，很团结。

两个人坐在石头上，很长时间谁也没有说话。就静静的看着大海。

看这一波又一波的浪。

夜晚，和朋友又去了石老人，走的是与上次相反的方向，有一个探到海中的长堤，没有栈桥那么长，但是足够让人感受到海风吹拂。一阵一阵的浪潮。

我永远都看不够大海。

汪曾祺写他曾在午门的博物馆工作过，写了关于午门的一些情况，比如阅览战俘啦，梃杖大臣啦。朋友很喜欢故宫，在北京读书的时候去过好几次，给我从一进故宫的天安门讲起，讲端门，讲到午门。汪曾祺写的与朋友说的如出一辙，可见汪曾祺的学识比肩我这个朋友，哈哈哈哈。

另一个朋友，突然给我打电话说他要到北大去读在职研究生了。很惊讶。很早就开始谋划了，边工作，边找工作，边准备考试。实在是太厉害了。给我的触动非常非常的大。人外有人啊，总有上进的人，有这种人在身边是很幸运的。

有些过去像是梦魇一般，紧紧缠绕，无法摆脱。承认自己也是人，是人就有弱点，就会遗忘，就犯错。承认自己的不完美，接纳自己的过错。

“人是在得不到老天保佑的情况下，为了感受痛苦和孤独而被创造的，除此以外他什么也不理解。”

天气很好，有风，很适合在山上看书。但是一个人去哪里都提不起劲。打网球，门口高高的网上嵌着一只网球，不知何人何年何月打上去的。从背面看过去，很像一个弯弯的新月。

在上一篇的推文中，我写到，这是对过去三个月的告别，也昭示着新日子的开始，但是这几天过得并不舒畅，不知这日子新在何处，反而有些觉得一切都没有意义。强烈的渴望和强烈的痛苦。身体总是比大脑抢先感受内心的感觉。等待，等待把我引领向何方。

连着看了余华的三本书。《兄弟》。上部写的太惨了，太让人难过了。宋凡平是多么好的一个男人。就像鲁迅先生说的那样，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。

余华真的很会写悲剧，李兰好不容易幸福了才几年，就又成了寡妇，苏宇刚刚向张光林吐露了心声，下一章就立刻孤独地死去，张光林才受了王力强几年的疼爱，王就及其荒谬地离去了。还有国庆的父亲和鲁鲁的妈妈。余华写起悲剧来心硬如铁。

“李兰的一生至爱正在奔赴黄泉。”能够拥有一生至爱是多么幸运幸福的一件事情，而一生至爱奔赴黄泉，又是多么令人悲恸。“这三个军人,她个个爱,爱得断肠”，爱得人肝肠寸断。

“他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”

下部就开始文风突转，越发的离奇荒诞。不过当李光头得知宋刚自杀的消息的时候，还是忍不住落下泪来。他在世间唯一的亲人撒手人寰，离他远去。 “天快黑了。”李光头扭回头来，可怜巴巴地说：“我现在是个孤儿了。”

是的，李光头没有人属于他的人了，他也不属于任何人。在这有着70亿人的地球上，他成了一个孤儿。

《许三观卖血记》，长久以来一直以为是讲一个人不得不卖血为生最后血尽人亡或者染上艾滋的悲惨故事，所以一直不忍去看。看完了才知道，卖血只是许三观一生，也是书中很小的一部分。每当许三观走投无路的时候，他就去卖血，换来的三十五快钱于是足以解决问题。

这本书写的不只是卖血，而是由卖血所连接起来的许三观的一生。余华写这本书写的很酣畅放恣，依旧是荒诞离奇，但是正因为荒诞离奇使得余华可以肆无忌惮地写。

余华写得很痛快，尽情地掺杂污秽的词语和情节。但是《在细雨中呼喊》里写到苏宇这个少年的时候，这个瘦弱忧郁的少年，被余华细腻小心地塑造了出来，月光一般忧郁。

看了余华的这三本书，最常出现的的元素就是，嗡嗡作响的电线杆，大孩让小孩凑到自己屁股上再放个屁，还有，粪坑。

看一本讲茶叶的书，里面的景色描写让我想起了，跟室友第一次爬太平山。在一个山顶，不知道是不是最高处。有一个长方形的亭子，山风浩荡，人不少，还有人在办公，环山之中码字。

已是深深傍晚，夜幕四合，山下是海，几艘渔船，近远一片层层叠叠的蓝色。大朵大朵的云彩翻滚，有一朵特别像一只大胖鲤鱼，记得很清楚。举目望去，尽是一片天然，仿佛置身福建的山间渔村。我并没有去过福建，不知道为什么会有这种感觉。

我很想写一下那天的那些蓝色，连空气仿佛都是蓝色的，但是我写不出来。景色是那样的美，好一片蓝。下山的时候天已经黑透了，山上的灯光很浓很浓的橙色，灯下还挂着两盆花草，昼夜接受光照，昼夜生长不息，不知道它们累不累。

暖橙色的灯光射下来，让我想起高中的时候，下了晚自习，回宿舍的路上，也是这样颜色的灯光，也是这样地射下来。路灯应该是不高的，掩在树中，记忆中整个树冠都被染得金黄一片，在黑色夜幕的映衬下，宛如卢浮宫的雕塑一般。我当然也没去过法国，但我觉得应当是这样的。

高中三年，900个夜晚，我走在这条路上，我仰头看这一片灿烂辉煌。当时，我想，以后一定要把这景象拍下来。后来毕业了，再没人管我拿手机了，可是我再也没有在深夜走进过我的母校了。

看了《当医疗出错时》，里面的案例几乎都是失败的治疗，病人的家属不得不万分悲痛面对他们挚爱之人的离去。而当他们识到这一切本可以避免或被推迟的时候，这比所爱之人的离去更加让人痛心。毕竟最让人后悔的就是我本可以啊。知道因为医生或者医疗的过时而导致亲人的死亡，是一件非常残忍的事情。看对那些悲痛遗属的描述，太让人难过心碎了。“撒手人寰”，“奔赴黄泉”，这几个词听起来就让人震颤悲痛。

看《刀锋人生》，在书与现实生活中同步感受痛苦和眼泪。一个骑摩托车受伤的女孩，篱笆从前胸直穿后背，已经没救了。泪水从她的双颊滚落。她低声问道：“我要死了，对吗？”太让人悲痛了。但有时生命就是如此脆弱。

《刀锋人生》的作者韦斯塔比是一位艺高人胆大的心外科医生。“死神在试图将她带走，但抢救团队不肯放人”。死神一次次降临，但是韦斯塔比和他的同事们一次次尝试，与死神斗法，最终，夺回了患者的生命。

看了一下自己的去年年终总结，觉得自己写的真好啊哈哈哈哈。自我肯定一下。

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

想不起在哪里看的这首白居易的诗了，里面提到瓜洲渡口。正好看刘心武先生讲靖藏本红楼梦里提到“瓜洲渡口”的批语。话说刘先生的“秦学”过于离谱了，曾经看了两次都放弃了，但是又第三次开始看，因为有些真的还挺有趣的，就是那种“这能行？！”的有趣，笑出声。看到第二册，有些情节讲的也还可以。有一阵很迷天涯上一个索隐派讲红楼梦的帖子，看了好几天才看完。

包世臣论王羲之的字，“如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关”。苏轼论书法说，“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。这些文字读起来真美。

余秀华太会写了，太会写了。

汪曾祺描写北京国子监的一棵柏树，老干横枝，婆娑弄碧。“婆娑弄碧”，真好听呀。

汪曾祺写他以前下乡的工作场所有一位农村妇女，大家都把她称为阿克西妮娅。阿克西妮娅是《静静的顿河》中浓墨重彩的一个角色。这部皇皇巨著，很厚，也很好看。

汪曾祺写道，林徽因死后，有一年，金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。” 这让我想起，钱钟书去世后，费孝通去找杨绛，费离开的时候，杨说：“楼梯不好走，以后就不要知难而上了。”

在前几个月的小结中，我说我要去学、要去做。每天给自己安排了好多事项，贴在墙上，偶尔常常摆烂，常常焦虑。从来没有一天全部完成过。月初，心境发生了一些变化。

慢慢调整。觉得一切好像也不用那么使劲儿。就像高中语文老师说的那样，人生不必太用力。很久没有做瑜伽了，应该做一次，但是《刀锋人生》真的很好看，想一口气看完，所以吃完饭回到家就直接趴在床上看一晚上，瑜伽改天再做吧，跑步改天再跑吧，字改天再练吧。上了一节网球，感觉还不累，还想再上，那就再约一节，再约一节；连着打了三天，不想打了，那这几天就不打了。

做或不做，仿佛都没有太大意义；没有什么意义，但并不妨碍我去做，想做就做，不想做就不做。

朋友发了工资，给我买了个小礼物。包裹在途中的时候就看到了，猜到是他给我买的。后来情绪有点消沉，朋友知道了。然后看到原来那个包裹被退回，又重新买了一个，上面写着一个大大的lucky。拆开的那一刻就明白了，朋友希望我能拥有好多好多好运。一切尽在不言中。

同日出一样，日落也是很短暂，太阳很快就落山，繁星准备登场。落日的那短暂间隙，日光将去未去，从上到下，深蓝，蔚蓝，天蓝，天青，浅黄，橘黄，橙黄，橙红，土黄，赭褐。短短的时间，天空竟能呈现出如此多种色彩。

尝试了一下牛肉炒面，好吃。以前吃兰州拉面，对汤面不太感冒，偶尔尝了一次炒面，真好吃呀。连着吃了四晚上。之前还说要自己做饭呢，下个月再说吧。再说吧。

坐公交去大剧院，上来一车小学生（也可能是初中生）。有个男生又高又壮，但是带着小天才还吃着棒棒糖。这一车学生一上来嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡嗡喳喳喳吵得脑壳疼，还有几个满嘴脏话（怎么回事），受不了了，提前下车。

去民乐会。青岛大剧院在青岛博物馆屁股后面，往那一走就觉得附近有海，果不其然，走过去，越走越觉得眼熟，熟悉的建筑，直着往海边走，是上次和朋友坐下的那块石头。坐了一会，看浪花奔涌，浪潮不如上一次看的时候有力。

音乐厅真的很大，坐在二楼的座位，看不清演奏者（下次要准备个望远镜，很认真地说），努力辨认是哪几个人在发出声音。竟然有红楼梦序曲！主持人一说红楼梦这三个字我就知道肯定是这个！语文老师说他们学校里乐团学生自己排练这个曲目。我初中的时候在干嘛呢？在刷题，大扫除，晚上在梦里自己给自己出题然后解题。清清楚楚记得好几次在梦里解立体几何。

哪个曲子来着，声音渐渐加强，一浪高过一浪，太震撼了。

傍晚的天非常非常的好看！就是非常的好看。梦幻一般。长长的云。汪曾祺说他忘不了他见过的紫色的长天。什么叫长天，我觉得那天下午见的就是长天。最开始天空还是暖蓝的，橙黄的，一条一条的云彩就那么突出地在天上，让人惊奇，没有过度，蓝色与黄色就是那么泾渭分明。后来一抹红色开始和稀泥，把蓝色的天和橙色的云都变得有些粉粉的，稀薄如棉絮一般的云抹匀了天空，毛毡一般的质感。非常壮美的长天。坐了一路车，看了半路云。太美了太美了。

哈利波特中邓布利多的第二位扮演者也去世了。

“死亡不过是另一场伟大的冒险。”

逛文化市场，收摊太早了。急需马扎，腿都蹲麻了。大爷大妈漫天要价，一开始逛的那个摊拿了三本敢要我六十，可拉倒吧。来得晚不如来得巧，看到一个摊，《红楼梦学刊》，好东西让我碰上了!数了数十九本，全部拿下!缺两三本，逛到另外一个摊，正好有缺的，补起来了。

一开始还不太好意思讲价，买着买着，当初在济南中山公园旧书摊的气概又回来了！框框砍价。虽然顶多也就砍个五块十块的，还有的摊主死守价格高地。但不管战况如何，反正我是发起过进攻。

我坐那一本一本挑《红楼梦学刊》，有一对夫妇看见我说，小伙子行啊，这么年轻就看《红楼梦》！在另一个摊上挑书的时候，有个老人来买很久之前的中医杂志，老板说，这个老爷爷自己就是中医，坐诊，定期来收中医杂志。

看《猎豹》，提到了重庆大厦。想起和室友去找餐厅误入一栋楼，进去就感觉气氛诡异不大对头，我俩仓皇逃出，回头一看竟然是重庆大厦，后知后觉。

去了青岛博物馆，那天去青岛大剧院才发现他俩屁股对屁股。

一进青岛博物馆就是俩北魏的佛像，两层楼高，两尊佛像比例稍稍有些不太协调，但是看几眼就会习惯，还会觉得怪美的。是北魏的风格，粗犷，质朴，不似后代那么细腻飘逸。两尊佛像都面带微笑，很明显的笑，不是有些菩萨的似笑非笑面露和蔼，而是就是在彻彻底底的笑，不是菩萨双目微闭沉思的笑，而是直接看着前下方的笑。

站在佛像脚下向上看，尤其是右边那一尊，虽然高度远不及乐山的药师佛，但是给我的震撼力却是一样的。往后退几步，与佛像目光相接，佛像在看我，说：“你被祝福啦”。

这两尊石像和另外一个展厅里的两个石像，都是当年日本打算运回国的，没运成，身子运不走，就把另外两座佛像的头敲了下来。他们也知道这是好东西啊！

印了年画，老虎一开始还行，但是红色的颜料太多了，晕染了，在加上黑的，糊一块了。不过是给我自己的，也无所谓了，好坏都是亲手做的。拿来当书签太棒啦！

青岛史话四个厅略无聊，手工艺品和瓷器的还挺好。有些瓷器太好看了。一个豆红色的不知道该叫什么，很适合插上一支绿色。一支就够了。

有个展厅是高凤翰的书画，志愿者在讲解，一听，是叫高凤翰几个人在平山堂写的诗。“平山堂”，不就是欧阳修那个平山堂吗。“平山栏槛倚晴空，山色有无中”。之前在书里刚看了这首词，就是这个平山堂！学过的知识串联起来了。美妙的感觉！每次进博物馆都感觉自己知识的匮乏。

有一个玉璧，特别好看，特别特别好看。就像是一片春山，又像是苍山莽林，从上俯瞰，广袤凝厚的原始森。怎么这么好看！逛博物馆就是美的享受！

出了博物馆是迪卡侬，好多游玩设施，有秋千！上次和朋友荡秋千被老师批评了（今天我在公园里可劲儿荡了好久秋千！呼呼呼秋风吹面）。一个月亮型的秋千，躺进去正舒服，晃晃悠悠晃晃悠悠看了一个小时的书。《猎豹》语言很不错，熟悉的感觉又回来了，就是很想看的那种感觉。“年轻，聪颖，是女性，有企图心，动人的脸孔和亮眼的记录，她是司法部不会绑在火刑柱上烧死的圣女贞德。”

看山是山，看山不是山，看山还是山。原先觉得人生就是要不断的成长。经历了两次自我认知的危机，一些观念崩塌，觉得都没有什么意义。很多事都没有什么意义。后来，觉得就是没有什么意义，没有什么意义。但是没有什么意义并不代表我就不去做了，而是代表我可以更加轻松，更加松弛地去做这件事。不必有什么既定的目标，也不要焦虑，做想做的事情，见想见并且见得到的人，大胆表达自己的想法，头脑尽量保持清醒，不要沉溺，保持觉知。

我们都是第一次也是最后一次走过这世上，让我们努力去体验并感受这“悲欣交集”的人生。悲欣交集，悲欣交集。

《左手的缪斯》，这个名字就很好听，余光中先生自己起的，“用左手写散文”，表示散文是复产，有自谦之意。

“当时之理，未必尽为今日所认可，但当时之情，却近于人之常情，真个是“理短情长”了。而镜破片片，每一片中都是一我，也难以指认谁真谁幻了。“

The woods are lovely, dark and deep,

But I have promises to keep,

And miles to go before I sleep,

And miles to go before I sleep.

弗罗斯特的这几句话在《基本演绎法》中，华生送给福尔摩斯。《基本演绎法》是我最喜欢电视剧之一。

余光中说，当他听弗罗斯特本人朗读到最后这几句时，“忽然悟出一种死的象征”，并希望这位伟大的诗人“在安睡以前还有几百英里，甚至于几千英里的长途可以奔驰”。

余光中解析艾略特的一首诗的时候，说“事实上，现代生活就是由这些纷然杂陈，支离破碎的现象拼凑而成；美是不太美的，抱歉得很。”

坊间传，当叶芝23岁第一次见到Maud Gonne时，吟出谶语：“我一生的烦恼开始了。”

余光中说：“胡（适）先生的毛病，在于对文学的要求仅止于平易、流畅、明朗。这要求太宽了、太起码了。这些性质原不失为文学作品的美德，可是那应该是透过深刻的平易、密度甚大的流畅、超越丰富的明朗。”

“肯明思似乎永远长不大，正如艾略特似乎永远没年轻过——艾略特一写诗就是一个老头子，至少是一个未老先衰的青年，从《普鲁夫洛克的恋歌》起，他就一直老气横秋的。肯明思似乎一直没有玩够，也没有爱够。我不是说他没有成熟，我是说他一直年轻，经老。”

因余光中先生的介绍，去看了卡明斯的anyone lived in a pretty how town，写的非常好，非常妙。anyone，noone。

“雪片啊小心翼翼地四面下降”

卡明斯去世了，余光中说：“顽童不再荡秋千了，秋千架空在那里。让我们吹奏所有的木管乐器，送他到童话的边境。”让我们吹奏所有的木管乐器，送他到童话的边境。

“六十年代刚开始，死亡便有好几次丰收。海明威。福克纳。胡适。康明思。现在轮到佛洛斯特。当一些灵魂如星般升起，森森然，各就各位，为我们织一幅怪冷的永恒底图案，一些躯体变成一些灵魂，一些灵魂变成一些名字。好几克拉的射着青芒的名字。称一称人类的历史看，有没有一斗的名字？就这么俯践枫叶，仰望星座，我们愈来愈寂寞了。死亡，你把这些不老的老头子摘去做什么？你把胡适摘去做什么？你把佛洛斯特的银发摘去做什么？”

“在大学里，如果你对文学以外的艺术富有创造的雄心，你可以进音乐院、画室，或戏剧学校，可是如果你志在诗或小说，在通常的情形下，没有人会给你指导或鼓励。所谓教授，往往只是一种钻研的动物，一种寄生在伟大灵魂上的小头脑，患着严重的“才盲症”(genius blindness)。这种动物所津津乐道的是弥尔顿和王尔德，但是当一个年轻的弥尔顿或王尔德就坐在他们的粉笔射程之内时，他们会盲目得认不出来。”

余光中的老师安格尔开设的创作班，学生竟然有白先勇。昨天晚上还跟朋友提到了他。虽然白先勇对于红楼梦的八十回后的观点我并不认同，但是他的《孽子》和《树犹如此》在我的想读书单里躺了很久了。有时候阅读一本书也是需要一些机缘的。之前一直想读《生命不能承受之轻》一直没读，后来朋友送了我一本，才真正开始读。

安格尔赴亚洲选拔写作人才，余光中在表示欢迎的同时也发问：“安格尔的选择对象将局限于精通英文的作者。那么，其他的天才怎么办呢？我们自己的贺知章和李邕在哪里？未来的李白和杜甫啊，你们怎么办呢？”

鲁迅先生说：“在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者，当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜，少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。”

“作者微笑着然而也十分痛苦地肯定甄士隐的行动，认为他彻悟了。”

看了篇红楼梦论文，写湘云的“因麒麟伏白首双星”，写的很好。说后来并不是像周汝昌等很多人认为的那样，宝玉和史湘云在一起了。双星，牵牛星和织女星，两者遥遥不可相见。所以湘云和卫若兰是两者分离到老，“永报白头之叹”。

《也谈红楼梦的主线》，指出程高本与脂批本在论及通灵宝玉和神瑛侍者上的不同。程甲本和程乙本说警幻仙子命名顽石为神瑛侍者。欧丽娟老师的一些观点也基于顽石、神瑛侍者、通灵宝玉、贾宝玉四位一体。神瑛侍者是贾宝玉，顽石是通灵宝玉，是没有问题的，而甲戌本和庚辰本并未说通灵宝玉是神瑛侍者。且就程高本来看，四位一体是明显有问题的，顽石变成神瑛侍者，而宝玉和通灵宝玉为何又同时出现。因此，通灵宝玉并不等同于贾宝玉。

这篇论文的语言，笑死我了。

“(贾宝玉)在爱情问题上排除了向来存在着的薛宝钗的干扰，与在叛逆道路上往往较他先走一步的战友林黛玉赠帕定情。”

“贾府这个活地狱里残酷的阶级压迫，点燃了奴隶们强烈的反封建烈火。”

“鸳鸯视堂堂世袭一等将军贾赦如草芥，以抗婚的形式谱写了一曲奴隶反封建的正气歌。”

“仕女们笑着

笑我在长颈鹿与羚羊间

夹杂的那些什么

而她仍荡在秋千上

在患盲肠炎的绳索下

看我像一枚阴郁的钉子

仍会跟走索的人亲嘴

仍落下

仍拒绝我的一丁点春天”

看完了《左手的缪斯》，地铁站有一个很大的借书机器，里面没几本好书。我一屁股坐在地上，发现之前跟豆瓣网友要的红楼梦资料发给我了，欣喜，戳弄手机，然后一个小哥过来，我以挡着他借书了，挪了挪屁股，他跟我说手机关机了问我能不能帮他买张地铁票。欣然应允，很大方的表示两块钱不用还了。

时间会治愈一切

吗?

或者说是，冲淡一切。

“再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了，在雨中空旷的黑夜里。”