朱熹集注:见,音现。隐,暗处也。微,细事也。独者,人所不知而己所独知之地也。言幽暗之中,细微之事,迹虽未形而几则已动,人虽不知而己独知之,则是天下之事无有着见明显而过于此者。是以君子既常戒惧,而于此尤加谨焉,所以遏人欲于将萌,而不使其滋长于隐微之中,以至离道之远也。
台注:要知道,最隐暗得看不见的地方,也是最容易发现的。最微细得看不见的事物也是最容易显露的。因此,君子要特别谨慎一个人独居的时候了。
这个解释确实牛B。简直让人不知所云。
北大中文论坛众说纷纭,我找了一个比较靠谱的:沒有比隱暗處更顯現的,也沒有比細微的物事更顯著的,所以君子在平居獨處時特別謹慎。
国学网:即使在隐蔽之处,或在细小的事情上,也没有离道的表现。所以君子一人独处时也十分谨慎。
隐,微也。——《尔雅》
即隐也是微,都是隐蔽。
微,也有 无 的意思。微管仲,吾其被发左衽矣。(《论语·宪问》)
承接前文的话,这个 隐、微应理解为
现(见)、显虽然也都有表露的意思,但 显 有 明显、显著的意思。
这儿,我们要寻找当时的语言习惯,才能明白作者在表达什么。
我们提前来看荀子的劝学篇:学莫便乎近其人。
直译:学习,不便利于跟人学。(找老师学)
用现在人的表达方式就是:学习,最便利不过的是跟人学。
因此,译文:(因为人性的弱点)最容易表露出来的,不过是在没人的地方,表露得最明显的,也不过是在没人的时候。所以君子在独处的时候,要谨慎。
现在。你们下个结论,我够不够牛B?
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