老家山东老家济南「28」「散文」

1. 道教与泰山。

2. 泰山的道教：起始于一千八百年前：始于东汉末年时，张陵创五斗米道。道教奉老子为教祖，尊为太上老君，【老子五千文】为主要经典。

3. 张陵弟子崔文子上山采药炼成"黄赤散九"，瘟疫流行时，救人万计。从此，道教在泰山开始传播。

4. 道教视泰山为神仙所居之洞府和道土理想的修行地，称其为三十六洞天之第二洞天。道教认为泰山神和泰山奶奶是泰山最重要的神。现在来泰山的游客，都以朝拜泰山奶奶为首要目的。

5. 在泰山修炼过的著名道冠人物有：崔文子、张炼师、邱处机、张三丰等几十人。

6. 崔文子是泰山的早期道人，他采集山百药，制成了"黄赤散九"，为民治病，为道教在泰山奠定了雄厚的民间基础。

7. 张炼师是泰山第一位女道人，她曾陪京师大臣朝拜岱岳，在泰山万仙楼桃花涧断崖上，还有当年张炼师的题刻。有一首【送东岳张炼师诗】:【东岳真人张炼师，高雅清淡世间稀。堪为烈女书青简，久事元君住翠微】。

8. 全真派在泰山的影响极大，出现了很多著名的道观，尤以邱处机的名气为大。据泰山地方史志记载，王重阳的队内弟子、全真龙门派创始人邱处机，曾修炼于后石坞的金丝洞。

9. 以碧霞祠为代表的道教观院，现在仍然是泰山宗教的主流，每到农历正月十五日，善男信女，不计其数。

10. 唐高祖李渊称帝以后，传说李渊是太上老君的后裔，子孙应当享国万年。唐代以道教始祖老子为李氏祖先，道教得到大力发展。

11. 唐高宗李治为老子上尊号为：【太上玄元皇帝】，令诸州各建观一所，在泰山王母池西侧遂建【岱岳观】，俗称【老君堂】。

12. 自唐太宗开始，对炼丹术十分重视，迷信长生不老之药，结果唐太宗、唐高宗均因服丹过多而中毒身亡。

13. 唐高宗和武则大于显庆六年(公元661年)。遣道士郭行真等人特到泰山建醮造像，并立《双束碑》。接着高宗、玄宗相继登封泰山，黄老道教在五岳之首即进入鼎盛时期。唐代不少著名道仙不断来泰山修道传教。传八仙之一吕祖曾三至泰山，并在岩洞炼丹。西王母：曾经久居泰山。

14.泰山道教在宋代又进一步发展。宋真宗封泰山时，晋封泰山神为：【天齐仁圣大帝】，接着拓建岱庙，创建碧霞祠，大兴土木，宫观林立。宋徽宗(公元1101-1125年)时，其自称：【教主道君皇帝】。宋徽宗诏天下访求道教仙经，校定镂版，刊行全藏。宋徽宗于太学置【道德经】，【庄子，【列子】之博士职位，大宋朝：道教大盛也。

15.清代：泰山道教有两个重大变化:一是祭泰山神的活动，由帝王将相逐渐普及于民间。二是东岳大帝逐渐被碧霞元君取而代之。

16.乾隆三十五年(1770)的《重修岱庙碑记》中概述了这种演变:【盖由柴望一变为封禅，由封禅再变为神仙】。以碧霞元君为代表的神仙道教，在泰山得到空前的发展。

17.自古以来，泰山就是道教兴盛之地，道教在泰山历代不息、庙宇遍布。至今保留完好的宫观尚有20多处。岱庙，王母池、碧霞祠、玉皇阁、玉皇庙，三阳观、关帝庙，这一些道观，宗教生活得到法律保障，环境也得到了维护。道观作为名胜古迹，与泰山美景相辅相成，为泰山旅游增添色彩。

17.泰山道教音乐是一种山东省的传统宗教音乐。道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福之时使用的音乐。泰山道教文化的鼎盛孕育泰山道教音乐的繁荣。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它增强信仰者对神仙世界的向往。道教音乐：是中国音乐文化的宝贵遗产。泰山道乐曲目十分丰富，各种曲名丰富多彩，尚保存有一百多首曲目。

【待续】

黄盟原创。

2023-01-09