老家山东老家济南「49」[散文]

　老家山东老家济南「49」[散文]

1周村火车站。周村古镇。

2. 过去，周村火车站，有客车停靠，有旅客上车下车。周村火车站，在那个时候，客流非常之多。来周村的旅客，大部分是乘火车来的。后来，周村火车站停止办理客运，火车运输的旅客消失了。来周村古镇游览，只能乘坐汽车。这是一段无奈的故事。

3. 周村，有【天下第一村】之美誉。

4. 有一首七言藏头诗：【周村古镇】。

周村古镇天下壹

村街青石献整齐

古风大宋堪无敌

镇中乡音文质兹

5.明末清初，周村与中国南方的佛山，景德镇，朱仙镇齐名，成为全国四大旱码头之一。1904年5月19日（清光绪三十年四月初五）周村正式被清政府批准开辟为商埠，周村商业更加繁荣。

周村旱码头主要由大街、丝市街、银子市街等古街组成，现有保存完好的明清古建筑50000余平方米，古镇内古迹众多、店铺林立、街区纵横，建筑风格迥异，为山东仅有。至今仍在发挥其商业功能，被誉为“中国活着的古商业建筑博物馆群”。这里是：江北保存较完好的明清古商业街区，体现古代之商业文化。

旱码头地势南高北低，总占地面积32.7公顷。旱码头包括两部分：一是重点保护区：保安街以西，涿河以东，新建路以南，棉花市街以北，占地19.7公顷。由大街、丝市街、银子市街、绸市街、芙蓉街等古街区组成。二是规划控制区，涿河以西，保安街以东，南下河街以北，新建路以南。有千佛阁、汇龙桥、清真寺等古建筑群，占地13公顷。

6.魁星阁古庙群坐落于周村古商城南首，是一座保留有清代建筑风格的寺庙建筑，也是周村现存最完整的寺庙古建筑之一。一九九七年被公布为淄博市市级重点文物保护单位。魁星阁古建筑群始建于清咸丰二年（公元1852年），由碧霞元君殿、魁星阁、观音殿三座不同宗教文化的大殿组成，佛、道、儒三教共处一地。主体建筑为魁星阁。魁星阁系三层高阁，耸立于涿河北岸，飞檐斗拱，灵气冲霄，巍峨壮观。檐下的望砖雕刻艺术，被古建专家们审定为省内最佳砖雕工艺品。

7.千佛寺位于大街古商城北首,是周村现存最完整、规模最大的宗教古建筑群。千佛阁庙群原占地面积17560平方米,有寺庙、楼阁、宫殿27座,山陕会馆、福建会馆各一所,戏台两处,五、六十年代均遭到不同程度的毁坏,现一期工程修复主要庙宇6座。

周村的商业经济发展起源于寺庙经济，唐宋时期周村就以宗教建筑和商业文化而远近闻名。周村的寺庙经济最初就形成于千佛阁庙群四周。据七十年代出土的《肃仪殿序》碑文中记载明教寺“始创于唐，重修于元”。原明教寺就位于山门东侧这个位置。明教又称为摩尼教，是古代波斯人摩尼于公元三世纪创立的一种世界性宗教，经丝绸之路传入中国，曾被列为四大宗教之一。后来由于政治原因被禁锢了，但由于摩尼教教义反映了广大下层劳动人民的意愿和理想，因而在民间流传很广。如方腊起义、唐赛儿起义、白莲教起义等，都是以摩尼教教义作为宣传发动群众的理论。世界上现存的摩尼教遗址不多，只有中国的新疆、福建和山东三处，是联合国教科文组织十分重视的研究项目之一。可惜庙宇已被毁坏。因为每年定期的庙会和五天一次的集日，寺庙周围大街一带逐渐形成固定市场，这里是原“周村集”最繁华的地段。由于周村的商人来自世界各地，宗教信仰丰富，因此周村几处规模较大的庙群都具有佛、道、儒三教共处一地的特点，千佛阁庙群也不例外。1984年被公布为淄博市市级重点文物保护单位。

千佛寺古庙群始建于唐朝，后历代不断扩建，清中期以后曾多次修葺。现内有千佛阁、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿组成。千佛阁是庙群内的主体建筑，创建于清康熙四十八年（公元1709年）,2层10间，坐北朝南，石基砖身，双椽飞檐，屋面铺金黄色琉璃瓦，雕梁画栋，富丽堂皇。阁内墙壁上的无数神龛中，塑有一座座形态各异的佛像，因数目众多，故称“千佛阁”。

8.浆染业在明末已是周村主要产业之一，至清光绪二十六年（公元1900年），周村已有浆坊40余家，染坊70余家。大染坊位于银子市街90号，是创办于清道光年间的东来生绸布庄的旧址，其经营模式与电视剧《大染坊》类似，业务主要是将收购来的丝绸、坯布进行整理染色加工，然后批发出去。清光绪年间，资金达三万两白银，先后到济南、天津、北京等地开设分号。抗日战争中停业。

9.古语说：“十里不同风，百里不同俗。”由于人们生活的地域环境不同、因此各地的生活方式、信仰、风俗也千别。周村民俗展馆位于涿河北岸的望月楼，总面积约600平方米，主要是选取了婚礼、祝寿、纺织、生产、娱乐等与群众生活有关的场景，通过摆放大量的实物、人物模型和展板来展示当地的民俗风情，正如门前的对联所写“与民生活息息有关，和君风俗脉脉相联”。

10.状元府位于丝市街北侧的状元街，它的主人是周村历史上惟一的状元王应统。王应统（1663－1715），字绪光，号敏斋，祖籍山东长山县，清朝康熙二年出生在一个书香门第。其曾祖父王重明曾任山西沁周同知；其父王廷扬康熙二十三年中武举，但不喜欢入朝为官，一生隐居于市。王应统在康熙二十六年（1687）参加乡试中武举；翌年，赴京试中进士；应殿试一举夺魁，被钦点为状元。那年他25岁这座状元府分前后两院，两个院落中间有一座砖木结构的二层楼，人称状元楼。《长山县志》中这样记述王应统：“自服官以迄家居，囊无长物，唯有两袖清风，图书数卷而已”。可知，王应统是个清廉的官员，所以建造的状元府以简朴大方为其特点。

11.清道光年间，山西票号开始来周村购地设号，之后山东当地商人也陆续投资银钱业。1921年，周村规模较大的银号有108家，总资本达600万两白银，周村商业之繁荣，由此可见一斑。解放后，成立中国人民银行，票号退出历史舞台。

12.淄博艺术博物馆是目前山东省规模最大的私立博物馆之一，内设陶瓷、玉器、石刻、书画、青铜五大展区，展品精美珍异。藏品中不乏国宝级的文物，有罕见的一米多高的铜佛座像，佛祖盘膝而座，形态温爱慈祥；有鱼化龙插屏，上绘着八仙和腾龙,龙磷用金子精制而成,是清代皇室专用品；还有一件普通博物馆难以见到的金缕玉衣，以及价值不菲清代早期釉里红天球瓶；馆内还珍藏了启功等近代著名书画家的真迹。

13.周村烧饼源于汉代的“胡饼”，至今已有1800多年的生产历史。以薄、香、酥、脆著称。它形圆而薄，正面贴满芝麻仁，背面布满酥孔，有人将它称形如满月，薄如秋叶；落地珠散玉碎，入口回味无穷。周村烧饼以面粉、芝麻、盐、糖为主要原料，除了拥有独特秘方外，烘烤是制作周村烧饼成败的关键，所谓“三分案子七分火”，即是说非是名将高手，烧饼质量难保上乘。普通烧饼仅仅作为主食可充饥，但周村烧饼却是休闲食品，两者不仅在外观、口感、价格等方面都不尽相同。周村烧饼具有酥、香、醇、脆的特点。形圆而薄如纸片，正面饰满芝麻仁，背面布满酥空，色泽呈浅棕黄色为佳品。

14.瑞蚨祥丝绸：周村是古代丝绸之路的源头之一，丝绸是中国古老文化的象征，中国古老的丝绸业为中华民族文化织绣了光辉的篇章，对促进世界人类文明的发展作出了不可磨灭的贡献。尤其是瑞蚨祥的丝绸以其卓越的品质、精美的花色和丰富的文化内涵闻名于世。瑞蚨祥老粗布：老粗布采用民间木织机传统工艺，结合现代机械织布原理，采用黄河三角洲优质棉花为原料，加工合股，配有彩色条纹，不上浆织造，是天然的绿色保健品，理想的纺织用品。现有床单、凉席、床罩、床毯、唐装、衬衣、睡衣等120多个系列产品，具有舒适止痒、透汗性好、抗静电不起球、改善睡眠、绿色环保、冬暖夏凉、与肌肤亲和力强等特点，使用对人体保健作用。

14.英美烟草公司：鸦片战争后，国外一些知名企业开始逐渐渗入山东市场，最早在周村经营烟草业的是美国烟草公司，由于中国人习惯吸旱烟，卷烟的销路不算好。1902年，美国烟草公司和英国帝国烟草公司等6家烟草公司重组成英美烟草公司，1904年周村自行开埠，外资企业纷纷入驻，英美烟草公司也在大街中段开业。英美烟草公司现在主要经营555、希尔顿、箭牌、地球、大连珠、刀等品牌香烟。

15.火柴天堂：火柴有很强的送礼价值，火柴的“柴”与发财的“财”谐音，符合中国人的传统祝福风俗。送火柴就是送财，火柴燃烧的时候又有红红火火的印象，给人以积极向上，蓬勃发展的感觉。银器店

16.银制的日用器物：被王公贵族和宗教上层人士普遍使用。人们生活中使用的贵金属，银器是最普遍、也是最多的，它不仅可以制作成生活用品，还可以用来装饰器物或者服饰用品。直到十九世纪以后，银器开始成为一种商品，但也只有比较富裕的人家才用得起。现在银器制作工艺已经相当精湛，使用权也早已不再被贵族所独揽，可是银器在多数人的心目中，依然是比较贵重的选择。

17.周村开埠：1904年，袁世凯上书清政府，奏请“在于济南城外自开通商口岸”。1904年5月19日（清光绪三十年四月初五）周村正式被清政府批准开辟为商埠，地点是从周村东门至旧火车站，第一批工程占地一千亩。

18.1915年春,孙中山领导下的中华革命党在胶东组织民军,举行武装起义,讨伐袁世凯.同年7月,任命吴大洲为中华革命党山东司令长官,薄子明为岱南司令.1916年5月4日,吴大洲,薄子明率部二百余人顺利攻占周村.次日,吴大洲,薄子明通电全国,宣布成立山东护国军政府,山东独立.吴大洲为军政府都督,薄子明为护国军总司令,向全国发出《山东护国军讨袁之露布》.吴,薄在周村迅速扩军筹饷,很快扩充为6个团两个独立营.半月之内,攻占了淄川,桓台,邹平县知事,警佐主动投诚.6月4日,袭击济南将军府,山东督军靳云鹏逃跑,护国军占领济南,数日后又攻占博山,影响全国.

19. 周村：一个有故事的古镇，一个让人流连忘返的古镇，一个让人们忘记年代的古镇。

【待续】

黄盟原创。

2023-02-02