生活、工作、社会交往，立足于世，我们需要在乎的事情太多，心未免太累。
有时我们常常抱怨，有时我们常常伤怀，然而一次次的抱怨、伤怀之后，发现抱怨只会让烦恼加倍，伤怀只会让心更累。
钱钟书说：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂念。”
身在凡世，免不去种种的琐碎，纵然一时不能忘怀，但内心始终要懂得过滤，去除不快乐的负能量。
脑子是用来思考的，所以越丰富越好，而心需要“无重力状态”飞，所以越简单越好。
思想只能做加法，而生活只需做减法。
这几日阳光明媚，凭窗远眺，绵延的公路，绿油油的麦田，还有奔腾不息的大江，暖暖的风拂过面颊，脑海中突然忆起宋代无门慧开的一首禅诗：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这首偈子，表达的就是“平常心是道”的境界。
一年四季天气各有各的好，难就难在“若无闲事挂心头”，这不是口头说说就得到的，而是必须要有一颗平常心才能达到。
可见，所谓“平常心”，就是一颗处事不惊的泰然自若之心；就是一颗不因荣辱升降而妄生忧喜的恒常心；就是数十年如一日地恪守信念而又立足现实的平和之心；就是消除了畏惧的自信之心，告别了浮躁的从容之心；就是可以恒久地领受心境安然宁静的返璞归真之心……
过日子历来有两种态度。
一种是悲观主义，认为人生来就是受罪的，方法人生中的不幸和痛苦。最有名的就是宋人方岳的诗：“不如意事常八九，可与人言无二三。”
再一种就是乐观主义，也就是无门慧开禅师的偈子所言之道理，积极向上，达观开朗。
苏东坡即为典型代表，他是一个超常的乐观主义者，一个不可救药的嘻嘻哈哈，似乎没有什么灾难能堵住他的笑口常开。
虽然一生坎坷，屡遭不幸，却把日子过得有滋有味，自云：“百年须笑三万六千场，一日一笑，此生快哉！”
什么才是好日子？
见仁见智，但基本标准还是一致的。
升官发财，洞房花烛，金榜题名，肯定是好日子，但这样的日子，一个人一辈子也就能碰上两三回。
依我看，对于常人而言，无病无灾，平平安安，有吃有喝，有房有车，就是好日子。
换句话来说，好日子不是大悲大喜、峰回路转的极致人生，而是一日三餐、日复一日的平淡时光。
心情就像天气，太兴奋的时刻如同烈日当空，不免炽热。太过低落的时刻，则如狂风暴雪，让人难以抵御。
当心情无可无不可之时，熏风和暖、细雨绵绵，方才趣意横生，别有滋味。
白居易曾说“晚来天欲雪，能饮一杯无”，”闲适恬淡，清新隽永。
姜白石则说：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”温雅明丽，仪态万方。
这般明澈清静的心境，是在一种舒缓的生活节奏中产生的，需要人们远离功利，将宝贵的时间用于一些看似没有用处的事情。
而现在是一个连坐飞机都觉得不够快的时代，我们与这样慵懒的生活已经渐行渐远。
我们忙工作、忙娱乐，忙着狂欢，然后低落。在一个信息不断爆炸的空间里，我们忙着接住它不停落下的碎片。
我们已经多久没有看过日出，没有赏过明月？
我常常告诉自己，凡事尽力而为，然后顺其自然。
春天百花齐放，我精心照料好自己种的花草，按时浇水、施肥，凋零还是绽放那是花儿的事，我能做的就是静静欣赏。
黛玉葬花，未免有些善感过头，花开花落乃自然规律，又何必为它伤身伤心呢？
若黛玉是农家女儿，每天忙着为生计操劳，她真真没那为花而伤的工夫，也必定没有那葬花的心思。
心无闲事，晨暮安然。
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