老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。夫道者,有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物。清者,濁之源。動者,靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。
夫人神好清,而心憂之。人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也。能遣之者,內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物;三者既悟,唯見於空;觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂;寂無所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜;真常應物,真常得性,常應常靜,常清靜矣!如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實無所得;為化生,名為得道;能悟之者,可傳聖道。
老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德;執著之者,不明道德。眾生所以不得真道者,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,即是煩腦;煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清靜矣!
仙人葛翁曰:吾得真道者,曾誦此經萬遍,此經是天人所習,不傳下士。吾昔受之于東華帝君,東華帝君,受之于金闕帝君,金闕帝君,受之於西王母,西王母皆口口相傳,不記文字。吾今於世,書而錄之,上士悟之,異為天宮。中士修之,南宮列仙。下士得之,在世長年,遊行三界,升入金們。
左玄真人曰:學道之士,持誦此經者,即得十天善神,擁護其身,然後玉符保神,金液煉形,形神俱妙,與道合真。
正一真人曰:人家有此經,悟解之者,災障不幹,眾聖護門,神升上界,朝拜高真,功滿德就,相感帝君,誦持不退,身騰紫雲。
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