由于清朝政府实行禁教不禁拳的政策,致使明亡后抗清志士多遁迹山林,转入空门,借习武之名,掩饰其发展组织和蓄养武装力量的目的;另一方面,借少林之名,通过秘密会社促进了武术与教门的结合,使少林武术在民间渠道广泛传播,加强武术文化的交融,发展武术新的流派,丰富武术新的内涵。
在跋陀主持少林寺时,许多身怀绝技者入寺为僧,为武术落迹少林寺,铸就少林武术的发端奠定了基础。
【歌诀】
立身期正直,环拱手当胸。
气定神皆敛,心诚貌亦恭。
【练法】
韦驮,是佛教中的一位守护神,相传其神力惊人。杵是韦驮所使用的兵器。
自然站立,两脚自然并拢,全身舒松,头往上顶,双目微合,舌尖轻舐上腭;双肘屈垂体侧,双手指尖触于两大腿外侧并微屈,腹部微收,膝微挺。此即“立身期正直”之意。然后逆腹式呼吸,默数12~24次。
双手掌由下向内翻。
向上抬臂,在上抬臂时两掌指尖渐渐合拢,两臂屈成抱柱之状,至手与胸平时停住,手心向内。至此时,气刚好吸满,并以意贯气达于两臂及掌指,此即“环拱手当胸”。
接着,两掌朝胸前收拢,至天突穴位置时,将掌翻转成掌心向下。
将气吞下,同时双手压至丹田前,然后呼气。
左手劳宫穴贴于丹田,右手掌握于左掌背,意守3~5分钟。
待丹田发热,口中生津时,将口中之津吞下,意送入丹田,逆腹式呼吸12~24次。此即“气定神皆敛,心诚貌亦恭”。
在历史的演变中,复杂的生态环境也给少林寺财产带来了威胁,迫于寺院财产安全保护的需要,少林寺组建自己的武装力量,并促使部分僧人习武强体,提高格斗技艺,去面对寺院遇到的各种不测,在一定程度上传承、发展了少林武术。
僧人们用慈悲为怀的禅心将中华传统文化融于武学文化之中,创造了内涵丰富、特征显著的禅拳武功,为少林武术体系的形成与发展奠定了坚实基础,是少林武术形成的重要原因。
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