如果用重要事件或年代顺序叙述以色列的概貌和发展，那简直是罄竹难书，几千年的历史如何能写下去，以色列史作为一门独立学科，世界上有很多学者在研究，但无论如何诠释，读之都让人心情是沉重的，悲愤的，但最终是钦佩和折服，因为经历了太多的苦难，颠沛流离，种族屠杀，无家可归，最终又一次恢复了丧失了几千年的家园，直到1948年正式建国。
耶路撒冷是以色列人的精神之地，它是唯一拥有两种存的的城市：天堂和人间。如果历史都是当权者撰写，那么被统治阶级的历史也应该是更客观的叙述和展现，历史是人类的历史，包括辉煌，也记载苦难，以色列的历史就是记载苦难的历史。恰恰使人着迷的是：苦难之后，生生不息，直到再次站立世界之林，这种精神的力量感动着全世界，也正是这种精神包容了所有经历过的苦难和委曲，就如一队骆驼坚持在沙漠中前行，目标追求从未动摇，风雨狂沙只是前行的伴曲而已。耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的发源地，这三种宗教覆盖的人口基数现在占居了世界人口的大多数，可见这里是世界多数民众的精神领地和图腾中心，所以说耶路撒冷是天堂，世代人的天堂，现在人的天堂。宗教是民众的思想反映，而耶和华、耶稣和真主都与这个地方有非常重要的关系，耶路撒冷就是全世界几大主要宗教的圆心，半径越大，张力越大，这是思想的力量，这也是以色列建国以后，人口移民由最初的几十万人，增加到如今的800多万人，这在世界各国都是一个奇迹，特别是在地缘政治条件下的一个奇迹。精神的力量造就和成就了今天的以色列。
拼搏一生贯穿了整个以色列历史。犹太人聪明、智慧，生存能力极强，这是多数人对犹太人的印象，这是有历史渊源的。有一个常说的故事：一个渔夫海上打鱼归来，经常发现有很多鱼死亡，百思不得其解，最终观察发现，原来是归途中，船舱空间有限，多数鱼不如在海中游动的快，这样导致缺氧，所以会死，于是，渔夫就放一条小鲨鱼在仓中，从此捕的鱼回来后，死的就很少。在人类历史长河中，自罗马人把犹太人赶出耶路撒冷的家园，从此流散千余年，由于基督教认为犹大的告密，它们的上帝之神耶稣被罗马人杀害，从此就视犹太人为世敌，所以就有了千年的放逐和屠杀，尽管这样的历史事实发生原因很多，但事实就是事实。面对人类诸多的鲨鱼，犹太小鱼岂能不奋力拼搏？要生存就得拼，就是在这种漫长的历史环境中，培养了犹太人生存的智慧和能力。直到今天在以色列大街上，你会随时发现背着枪上班，逛街和散步的人，忧患意识已经溶入他们生活之中，从容而又警惕，努力而又乐观，以色列走入现代发达国家也就附合逻辑推理了。
犹太人的精神代表着人类进化能力的其中一面，也诠释着生命的意义。抛开宗教意识形态倾向，反思人类进化的漫长历程，虽然也经历了无数苦难，但相比犹太人短时间苦难，人类用更长的时间化解了这种坎坷，淡化了这种苦痛，但不抛弃的生命追求似乎是一致的，只是在同一时间和空间，犹太人经历了比其他种族更悲惨的痛苦，可以说犹太人演绎了自身生命的倔强和坚强，也展示了人类在某个阶段的耻辱。同为人类，相煎何急？如果用文明的程度来描述，只能说这是人类动物性的残暴战胜了社会性和谐的一例，相信在以后的进化过程中，会杜绝这类事情，特别是大跨度的历史事件。
要了解当今的世界，就要了解过去和现在的以色列，因为这里是世界多数人的精神家园和图腾。无论是利益之争和种族歧视，或是地缘政治矛盾，总之，犹太教、基督教和伊斯兰教国家的冲突，多多少少都能在这找见一些原因。
参读《耶路撒冷三千年》《中东两千年》、《以色列》和《塔木德》等有感。
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