根据日本江户时代(1603--1867)著名儒学家伊藤东涯所著的'蚂蝗绊茶欧记'记载:
我国南宋龙泉窑的一个精美的碗被传到日本后,一直被当作国宝所珍藏。
一直到了日本的室町时代(1392--1573)这个碗到了当时的掌权大将军--足利义政的手上。
足利将军十分喜欢此碗,倍加珍爱。可因流传时间久远,碗底还是出了冲。
第一种说法:足利专门派遣使者携带此碗来到我国,恳请当时的大明皇帝照原样再赐一个。
可遍访各窑,已仿不出如此釉色的物件,只好命工匠将冲锔住,由其使者又带回日本。
第二种说法:足利请日本来华朝鲜工匠在于日本工匠协同下将茶碗从新锔住。
学术上更倾向于后者说法,因为锔钉精细程度和中国皇家官锔有很大差异。
第三种说法法:丰臣秀吉请日本来华朝鲜工匠在于日本工匠协同下将茶碗从新锔住。
因锔钉形状像大蚂蝗,日本人称其为蚂蝗绊。此碗高:9、6口径:15、4。现存日本东京国立博物馆。
因为复制和模仿的蚂蝗绊茶碗非常多,也因此辅助了茶具修复行业,其追求艺术上的发璞归真,和中国茶具文化截然相反。日本追求虽有人做,宛自天开的古拙意境, 特比是对蚂蝗绊茶碗非常追求残破之美,日语称作"残念"以修复过并且出现锔钉 、自然的窑伤、曾经金缮(金继)为名贵,其价格远高于完美的茶具。
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