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说秦观后裔的又一个重要聚居地 秦书耿

说秦观后裔的又一个重要聚居地 秦书耿

<秦氏文化研究>20127月号第四版以秦观后裔的又一个重要聚居地,介绍湖北秦氏.这是不严肃的.显然那份世系表是胡乱併凑,经不起检验的。也不弄清这些秦氏名人的藉贯和所处年代,任意地编织父子关系。例如七,八,九三代,是祖孙关系了。然而七代秦系是天宝年间(公元750年前后)会稽人,而八代秦韬玉则是唐僖宗时代(公元875年前后)西安人,试问这两人之间可能是父子关系吗?九代秦景通更离奇,是常州人不去说,其生活年代是初唐,还曾是贞观时期的太子洗马,怎么成了晚唐本家的儿子了。

尤其这份世系还关系到少游公,更需严肃对待。少游公当然有其上世,也有资料说到秦系的,是真是假需有确切依据。承认这份胡编乱造,等于为少游公乱认先世,是十分轻率的。何况少游公有无秦钜这样一个儿子,也需认真搞清。

湖北有少游公后裔聚居是肯定的。红安秦王秦,六户秦就是烈公---宗迈公之后。或许还会有别支少游公的后裔。至于大观二年(1108)迁居湖南平江县的凤公,不太像是少游公的孙子,因为推算其能于大观二年迁居,其年龄当与处度公差不多,甚至可能要长于处度公。他们自己承认少游公后裔,我们也不必表示异议,但不应胡乱承认。平江也确有世系可稽的少游公后裔。在我们的洞庭同治谱上,记载着不少居住平江浏阳的宗亲。

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