任意一个地,来龙、来水、水口都是固定的。一块地是否结穴,看来龙、来水、水口就知道了。来龙,来水和去水的水口是定局的重要因素。
1、来龙、来水、水口三者中占其二可以定局。
比如壬子方来龙,水口在乙辰,这说明他就是水局。坤申来水,水出乙辰。不管他是什么方来龙,完全可以定为水局。
2、以水口定局。
无论什么样的地,只要它的水口能归于本局的正库。就完全可以定局。这个在坐山三合上显得非常重要。有了这个水口,就可以定局,不管立什么向,只要分金正确就行了。以水口定局是坐山三合最重要的定局之法。
3、三者都不同,水口又不在正库,只能以龙定局。
一般情况下,只是以龙定局的地最好不要做。为什么呢?比如甲卯来龙,水出庚酉,乙辰来水。这样的地无办法定局。以甲卯定局不行。乙辰是甲卯的衰方。庚酉的水口又不正确。结合讲一下:甲卯来龙,乙辰来水,出庚酉。或癸丑来水出坤申。这样的地本身就不是什么吉地。要千万小心。所以,以龙定局的地基本不用。局势已定,知道了某个龙局属于某种五行属性以后,就可以通过立向来解决问题。有了龙局的五行属性,立向就必须去适应它。只有适应了龙局的坐向,才可能真正的让人发富。一旦失去了这种坐向,这个地也就毫无用处了。比如浙江苍南的一个地,子山午向兼癸丁三分,乙水来,内堂出丁未,外水口转出辛,还有丙午最大的水来。这个地其实是成格的。这个的龙是从丙午方起祖转巽巳方起少祖山,后跌宕到甲卯方过峡,再起顶由艮寅入首。虽然立子山午向,大体上也适应了。他的内堂水口出丁未,最后转出辛戌方去。这本身是好地。结果他立子山午向兼癸丁三分。三分正好是水局的分金。前面有个丙水来,这边有个巽水来。水出丁未,这个地无论如何要立壬山丙向。但他立了子山午向。这个地必须用火局的分金。即便是立了子山午向,若用得上火局分金,也能大发。结果向错了,坐山也错了。用三合四十八格来讲,他是好地。做了以后发了二三十年。成了当地有名的财主。但仅仅是昙花一现。就是因为子山午向兼癸丁给做错了。这个地如果反过来水从辛戌来,右水到左出乙,有坤申水来,这时,子山午向就立对了。《地理五决》里“大地不能随处而生,好向可以随地而立”这是作者对后学者的一种误导。也是作者的片面之词罢了。
四不像的地:有很多四不像的地,无论立什么局势都是败地。将来你们如果在实践中会感 觉出来。你站在那里,用罗盘一测量。收某水进来了。如巽巳水出庚酉或者坤申水来出壬子,或者乾亥水来出甲卯,或者甲卯水来出乾亥,再有其他乱七八糟的水一配,你就没有办法立向了。
再举个例子,巽巳水来出庚酉内水口,壬子水再来,外堂转坤申去了。立火局向,壬子水是胎水,不行。坤申庚酉倒是可以当水口用;立了金局,是生来破旺;立了水局,是旺去冲生;立木局,巽巳水是绝水。壬子是桃花水。四个局都不能立向。天地的自然由不得人。龙水二者阴阳交媾形成的自然之局,才能算得上是真正的龙真穴的。并不是说任何一个地都可以用某种立向来解决问题。只有成局的地才可以立向。立向是让我们去适应自然。而不是说我们通过立向来改变每一种形局。所以说立向的基本原则就是龙水的配合。他的定律就是先定局后立向。所谓吉地天成,有这样的来龙就有这样的来去水。千万不要有长生水就立帝旺向。只有龙水配合交媾的情况下,才可能作为立向的标准。很多地都是这样乱立的。
学者慎之!
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