我们知道，阿拉丁神灯的故事很早就出现了。那个时候，阿拉伯帝国古称天方，阿拉丁神灯是天方夜谈里的其中一章，很早就在中国流传。
故事的主旨就是中国西部有个叫阿拉丁的穷少年，在偶然间得到了一个可以实现各种愿望的神灯，最后成功逆袭娶了白富美的故事。
娶白富美不重要，重要的是神灯求了必应，但是阿拉丁有了神灯之后就变得自私傲娇，没有让神灯为劳苦大众服务。
而取经前期的唐僧如果有想要达成的心愿也是念了经就实现了，颇有阿拉丁神灯的功效，咱们且看原著。
《西游记》附录中，长大了的唐僧见到自己的母亲后，母亲先让他去海州见乞讨的奶奶。
唐僧去看奶奶，奶奶双目失明，但听出自己的声音和陈光蕊一样。
奇了怪了，声音类似的人多得是，但是陈光蕊是海州人，唐僧在江州长大，两个地方的口音总是有不一样的吧。好吧，这不重要。
重要的是，唐僧念了一段经文，跪倒向天祷告道：
“念玄奘一十八岁，父母之仇不能报复。今日领母命来寻奶奶，天若怜鉴弟子诚意，保我婆婆双眼复明！”祝罢，就将舌尖与奶奶舔眼。须臾之间，奶奶睁开双眼，眼睛复明了。
还有一次就更玄乎了，《西游记》第13回，唐僧给刘伯钦已去世多年的父亲祷告，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。
再开念《金刚经》、《观音经》，又念《法华经》、《弥陀经》。又念一卷《孔雀经》，及谈洗业的故事，然后刘伯钦父亲的亡魂就托梦要去中华富地转世投胎去了。
也就是说，唐僧想要实现自己的愿望，比方治病救人就必须先念很长一段时间的经文，再向天祷告。
前期的准备工作比阿拉丁长的多，而阿拉丁只要用手抚摸一下神灯就可以了。
可是，取经路上再往前走这个就不灵了，唐僧肯定试过无数次，后来唐僧也就不试，因为他想明白了。
想想唐僧当年差点在江上被母亲抛了，母亲实在下不了手才把他放在小木板上，要知道这可是江啊，木板不沉下去肯定有佛教诸神的施法。
那唐僧念的经为啥后来就失灵了？咱们再来说回刘伯钦的父亲，刘伯钦的父亲属于死后不能投胎的一个状态。
我们知道，在西游世界里，灵魂投胎是佛教实际掌管的。那么刘伯钦的父亲为啥不能投胎呢？肯定是从孙悟空那里知道的太多了，对自己没好处。
唐僧在不通过佛教诸神的情况下，冒然让刘伯钦的父亲投胎到中华富地。佛教诸神有点不开心，收了唐僧的有求必应。而投胎绕不过地藏王菩萨，所以最后佛教编制里没有地藏王菩萨。
至于唐僧的运气，肯定是比阿拉丁好一点。虽然取经路上没有有求必应的可能了，但好歹最后成佛，能吃到天庭供应的蟠桃了。
但是阿拉丁终究敌不过无情的岁月，瓶子里的神，戒指里的神的都救不了他。
六石觉得，阿拉丁拥有的两个神自己都没能逃脱死亡的命运，没有找到长生之法。而且更加细思恐极的是，阿拉丁到死都没有后代，可能是滥用神力不做好事遭的天谴吧。
阿拉丁也好，唐僧也好，出来混，总是要还的。
