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西晋时期一起成名的兄弟组:“太康之英”“竹林七贤”

唐太宗最推崇两个文人——陆机和王羲之。在编辑《晋书》时,他亲自给这两个人做传记。

其实比较看来,陆机的才能(他也是个书法家)更为全面,可惜英年早逝,没能留下更多的作品。

陆机有个兄弟,叫做陆云,这兄弟二人在当时可是出了大名,一时间有“太康之英”的美称,使得后世的兄弟无不对这对兄弟投出艳羡的目光。

当然,在西晋的历史上,兄弟一起成名的还不单单陆氏兄弟二人,那么,这些人还有谁呢?


三张:张载、张协、张亢


张载,字孟阳,河北安平人。传说张载貌丑,外出时顽童常以石掷之,以致“投石满载”(和美男子潘安的“掷果盈车”恰恰形成极为鲜明的对比)。

太康今年初,张载去四川看父亲,道经剑阁,因此写了《剑阁铭》。在原文中先写剑阁局势的险要,次引古史强调国之生死存亡,在德没有险的大道理,被后代称为“文章内容典则”,晋武帝曾派人镌对于石。

一时间张载声名鹊起,为人所熟知。张载今存诗10余首。较可取的有《七哀诗》2首。张载的两个弟弟也颇有才气。

张协,字景阳。张协年少时就崭露才角,与兄长张载齐名。他当过公府掾、秘书郎、华阳令等职。之后变成成都王、征北大将司马颖的从业中郎,后迁中书侍郎,转河间内史。

张协做官清正,在老百姓正中间颇有政声。惠帝末年,天下大乱,他不忍心看到生灵涂炭,可是又无力回天,于是就辞官隐居,以吟咏自娱。

张亢,是张载、张协的弟弟,也是一个才华横溢的人。张亢不但熟知音乐、伎术,而且对天文历法有着独到的研究。

《晋书》中记载:“张载弟前乌程令亢(即张亢),依蔡邕注《明堂月令》、《中台要缀》诸说历数,而为历赞,秘书监荀菘见赞异之,亦信该罗历义。”由此可见一斑。


三阮:阮瞻、阮孚、阮修


三阮弟兄是“竹林七贤”之一的阮咸的三个儿子。

阮瞻,字千里。阮瞻为人清虚寡欲、淡然宁静。好读书,而不求甚解。而且还擅长弹琴,在音乐方面有着较高的造诣。

不但如此,人们听说他琴弹得好,于是几乎每天都有人来要求他弹琴给大家听,阮瞻都是一一满足他们的要求,“不问贵贱长幼,皆为弹之。神气冲和,而不知向人所在”,从不摆架子。

阮孚,字遥集。阮孚之所以出名,是因为他有一个极为平常的爱好——饮酒。就是因为爱喝酒,所以在历史上赢得了一个“兖州八伯”之一“诞伯”的美称。

阮修,字宣子,好易老,善清言。在那个科学技术不是特别昌明的时代,在许多人心中都有着鬼神的存在。可是,阮修却单单不以为然。

有人曾经问他世界上有没有鬼神,他回答说:“现在的人见到所谓的鬼穿着生前的衣服,可是即便人死了变成了鬼,难道衣服也会同样变成鬼吗?”听了阮修的话,大家也就都信服了。

以上几组一起成名的兄弟只是西晋时期的一个代表,除此之外,还有并称为“洛中奕奕,庆孙、越石”刘琨、刘舆兄弟;祖纳、祖逖与祖约三兄弟;山简、山该、山淳、山允、山谟兄弟,等等……

后来,到了东晋士族当政,由于门阀制度的制约,一个家族之中成名的兄弟就数不胜数了。

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