《兰亭序》的书写，是王羲之在相对愉悦的心境下完成的。
东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。在“游目骋怀”心境下书写的作品，即便是草稿，也依然掩盖不住其中的文人雅兴，故《兰亭序》文书俱美,韵味十足。
《祭侄文稿》的书写心境则走了另一个极端，可以用“悲愤”二字来概括。
这件作品原本不是作为书法作品来写的，由于颜公失去侄子心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的悲愤之作。有人将《祭侄文稿》比作颜真卿当时的心电图，可谓善喻。
《黄州寒食诗》则是苏轼在极其惆怅郁闷的心情下写就的。
《黄州寒食诗》作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失败，被贬谪黄州团练副使，生活潦倒，精神抑郁，到黄州第三年的寒食节，写下了这两首寒食诗。 寒食诗写得苍凉多情，挥毫落墨之间,在黄州过寒食节的情景历历在目，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。那种“也拟哭途穷，死灰吹不起”的心境，可谓郁闷至极。
三种不同的心境，成就了天下三大行书，
都具有草稿的性质，却都是书者情绪最好的表达！
