《周易预测》基础知识----如何断卦
1、掌握太极、两仪、四象、八卦
太极:
太极是一种阴阳未分的原始混沌状态,它是世界的开始,万物的根基,物质世界的一切变化都以此为源。
两仪:
关于两仪,大多数人的看法是指阴阳。
“两仪”的符号称爻,其图形为:
阳爻——
阴爻一一
阳爻根据所处的环境不同,意味着是加、上、坚定、积极、进取、刚健,是天和男性的象征。
阴爻则表示减、下、温和、消极、退守、柔弱、隐藏,是地和女性的象征。
阳爻和阴爻在性质上是相反的,是互相对立的。而美国易学家钟启禄先生则认为“阳和阴是两个相对的不同体”。
四象:
四象在卦形上的体现,就是两仪的一极阳爻上分别再生出一阳一阴,这样就形成老阳(又叫太阳)、少阴;两仪的另一极阴爻上再分别生出一阳一阴,从而形成少阳、老阴(又叫太阴)。
八卦:
四象进一步再生阴阳而生成八卦,是象征宇宙中八种最基本现象的符号。
八卦是一种三爻卦,共有八个, 《周礼》称为“经卦”,又称“单卦”、“小成之卦”等。
八卦都有一定的卦形、卦名、象征物和特定的象征意义。因为很多书上都有图象与释解,这里不赘。
为了帮助人们背诵八卦,宋人有一首“八卦取象”歌,其歌词是:
乾三连(乾卦的三个爻画是连接的)
坤六断(坤卦的三个爻画是断裂的)
震仰盂(震卦的卦形象一个口朝上的盂)
艮覆碗(艮卦的形状好象一个倒放的碗)
离中虚(离卦的中爻是一根虚线)
坎中满(坎卦的中爻是一条实线)
兑上缺(兑卦上面的—个爻画有缺口)
巽下断(巽卦下面的一个爻画是断开的)
八卦又称八宫,分阳四宫和阴四宫。阳四宫是:乾、坎、艮、震;阴四宫是:
巽、离、坤、兑。同时又给八卦配以五行,即乾、兑属金;坤、艮属土;震、巽属木;离属火;坎属水。
请注意;必须背熟八卦,因为它是基础的基础。
在易占中,八卦十分重要。比如占问某人学识如何,得《离》卦,可断该人是草包肚子,没什么学问,因为“离中虚”嘛!若得《坎》卦就不同了,可断此人有学问,“坎中满”嘛!若是有人拿着个扣着的碗求你占断吉凶,可起《良》卦,“艮覆碗”嘛!……假如你连八卦都不会,怎么去起卦,更不用说进行易占了。
2、熟知“父母六子”
“父母六子”之说,是以家庭的父母子女关系比拟八卦。乾、坤二卦为阴阳之本,万物之始祖l而震、坎、艮和巽、离、兑六卦,乃至六十四卦,均出自乾、坤二卦,·就如同家庭一样,有父母然后有子女,有子女然后有子子孙孙……
“父母六子”即乾父、坤母、震长男、坎中男、艮少男、巽长女、兑少女。
此父母六子必须记住,因为在易占中必用。比如按人的年岁起卦,如果老人是男的,起乾卦;是女的,起坤卦;是长男,起震卦;是长女,起巽卦。假如你没有掌握“父母六子”,便无法按年岁起卦,更谈不上断卦了。
3、记住先天八卦数
先天八卦数是“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”。此先天八卦数必须记住,因为在易占中必用。比如用,33两字起卦,可起《离》卦,因为离卦的卦数是三;又比如占行人几天能回来得《兑》卦,你可断两日内回来,因为兑卦的卦数为二。
4、心装八卦方位图
在易占中,用“先天八卦数”和“后天八卦方位”是宋朝大易学家邵康节先生发明创造的,他在《梅花易数》中,还把干支纳入“八卦方位图”中。图中天干地支排列,即是时空方位的标志,又是阴阳五行旺衰和生克的标志。此“八卦方位图”必须牢记心中,因为在断卦时,尤其在《梅花易数》和《易卦占法》中必用。对此方位图要着重背熟二点:
(1)八卦方位:乾西北,坎正北,艮东北,震正东、巽东南、离正南,坤西南、兑正西。
(2)地支方位:子正北,丑寅东北、卯正东,辰巳东南,午正南,未申西南,酉正西,戌亥西北。
5、牢记八卦色泽
八卦的色泽是:乾大赤,坎黑色,艮棕色、震绿色和青色、巽兰色、离红色、坤黄色、兑白色。
八卦的色泽在起卦和断卦中也经常运用。比如一人穿红色衣服可起《离》卦,穿黑色衣服可起《坎》卦等。
6、背熟六十四卦
八卦上下两两相重,就构成了六十四组各不相同的六画卦,这就是六十四卦。
六十四卦的排列顺序有两种:
—种是通行本六十四卦的排列顺序;另一种则是《京房易传》对六十四卦的分宫排列。在“纳甲”筮法中最适用的是第二种,我在前面“装世应”一节中已经列出并强调必须背熟。
7、背熟并理解“卜筮歌诀”。因为很多书上都有所示,不再抄录。
有些开窍书是断卦总纲,能使您顿悟,使您心明眼亮。如果不从宏观上去掌握,去理解总纲,只从微观上去死抠几个卦例,必将张不开口,甚或走向死胡同。请问:我教材上所要求的基础知识您都背会了吗?都理解了吗?《卜筮正宗》中的“黄金策总断千金赋”,您都背会了吗?都理解了吗?因为它是断卦总纲,只有把它背熟与理解才能达到纲举目张的效果。《卜筮正宗》《增删卜易》等书上的卦例,尤其是《卜筮正宗》中的“十八问答附占验”您都反复地练习了吗?……我想您是没有真正做到,否则绝不会象现在这样张不开嘴。如果没做到,我劝您还是要潜心地去做。老人古语说得好:只要功夫深,铁棒磨成针。只要您肯下苦功,就没有过不去的火焰山。
闲言少叙,书归正传,下面就讲怎样断卦。
断挂就是从占得的卦中判断所求事的吉凶祸福,给求占者以答复。概括地说就是从卦中呈现的用神、原神、忌神、进神、退神、飞神、伏神、动爻、变爻等诸多因素中,考察他们自身所处的地位、时间及相互之间生扶拱合,刑冲克害等关系,确定诸因素间的力量对比,以预测事物的发展趋向。
一、相生相克有原则
生克在纳甲断卦时经常运用。五行金木水火土之间是相互关连,相互作用的。但是在断卦时不能把五行之间的关系全部用上,不能乱生、乱克、乱合、乱冲,那样就会循环不已,分不清主次,理不出头绪来。因此,在断卦时必须抓住主要的关系,舍弃那些不起作用的关系,也就是说相生相克是有原则的。
其原则有四:
1、月、日可以生克卦中之爻;卦中之爻不能生克月、 日。
在六爻预测中,日、月建(有时也参看年、时)是各个爻的旺衰来源,各爻的生克力度主要根据此爻在日、月处什么状态来衡定。日、月建对卦中任何一爻都有生、克、拱、合的作用,它们象君王一样,手握生杀大权。而卦中的爻则如同草民一样,是不能以小去反上的。黄金策总断千金赋云: “月建乃万卜之提纲,岂可助纣而为虐。日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。”
2、卦中动爻可以生克卦中之静爻,静爻不能生克动爻。
动爻包括暗动之爻。动爻在卦中能生、克、合、冲主卦中的静爻,也能生、克、合、冲同层次的动爻。
3、卦中变出之爻可以回头生克变出自己的爻,而不能生克卦中其它爻。
此种理论是老祖宗留下来的通用之法。在实际占断中,还应有所变通:变爻对主卦其它动静之爻也有生克拱合的作用,但这种作用是有条件的。当变爻对本位动爻没有生、克、合、冲关系时,它就会对主卦中其它旁爻产生生、克、合、冲作用。
4、卦中旺相之爻能生克衰弱之爻,而衰弱之爻不能生克旺相之爻。
有了这些原则就能分清主次而不会纠缠不清了。
以《师》变《临》卦为例
甲寅月 辛亥日
父酉、、世
兄亥、、
官丑、、
财午、、
官辰、
子寅×化巳财
1、寅月和亥日可以生克卦中之爻,卦中之爻不能生克寅月或亥日。黄金策云: “日伤爻真罹其祸,爻伤日徒受其名”。
2、卦中动爻子孙寅木可以生克卦中其它静爻,其它静爻不能生克子孙寅木。
3、卦中子孙寅木化出巳火财爻只能生克寅木,而已火不能生克卦中其它爻。但月日可以生克它。
假如寅木发动化出卯木,因为寅卯没有生、克、合、冲的关系,卯木则能生克卦中其它爻。
4、假如子孙寅木不是动爻的话,它也可以生克卦中其它爻,因为寅木临月建日生旺相,而其它爻衰弱。
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