汉王褒洞箫赋其略曰听其巨音则周流汜滥并包吐含若慈父之畜子也耳其妙声则清静厌瘱顺叙卑迖若孝子之事父也澎濞慷慨一似壮士优柔温润又似君子
絶弄
梁刘孝仪咏箫诗危声合歌鼓絶弄混笙篪
蓟子陌上
葛洪神仙传蓟子训少尝仕郡人莫知其有道术三百余年顔色不变及死殡之宿昔棺鞫然作雷霆音光照宅宇见棺葢飞在中庭棺中无复有人但余履耳须臾闻陌上人马箫鼓之声
张骏墓中
萧方等三十国春秋凉州人胡安盗发晋文王张骏墓见骏貌如生得赤玉箫紫玉笛
笛 【附觱篥】
风俗通笛涤也所以涤邪秽纳之于雅正也长一尺四寸七孔孔各应一律説文笛七孔籥也笛三孔晋书周礼金石有一定之音故诸音皆受钟磬之均至于享宴殿堂之上不悬钟磬则以笛有一定之调故诸弦歌皆从笛为正也
鳯鸣
史记黄帝使伶伦伐竹于昆谿作笛吹之似鳯鸣
龙吟
乐书剪云梦之霜筠法龙吟之异韵
丘仲作
风俗通汉武时丘仲作笛
列和吹
白氏帖晋列和善吹笛荀朂尝问列和曰若不知律吕之义作乐者均高下清浊之调当以何名之和曰每合乐时随歌者清浊声假如声浊者用三尺二笛因名曰此三尺二调声清者用二尺九笛因名曰此二尺九调汉魏相传施行皆然也
衡山简枝
楚宋玉笛赋序余尝观于衡山之阳见竒篠异干罕节简枝之丛生也其处磅磄千仞絶谿淩阜隆崛万丈盘石双起丹水涌其左醴泉流其右师旷将为阳春北郑白雪之曲取其雄焉宋意将送荆卿于易水之上得其雌焉
柯亭良竹
晋伏滔长笛赋序余同僚桓子野有长笛传之耆老云蔡邕所制也初邕避乱江南宿于柯亭之馆馆中以竹为椽仰而盼之曰良竹也取以为笛竒声独絶厯代传之
咸阳宫
西京杂记汉髙祖初入咸阳宫周行府库金玉珍寳不可胜计其尤异者有玉笛长二尺三寸六孔名曰昭华之琯
平阳邬
马融长笛赋序融性好音律能鼓琴吹笛而为督邮无留事独卧郿县平阳邬中有雒客舍逆旅吹笛为气出精列相和融去京师逾年蹔闻甚悲而乐之追慕王子渊枚乗刘伯康傅武仲等箫琴笙颂唯笛独无故聊复备数作长笛赋注云气出精列二曲名
野王三弄
见狂肆
老父三声
博异志贾客吕筠卿尝于仲春夜泊舟于君山侧命酒吹笛数曲忽见一老父拏舟而来遂于懐袖中出笛三管其一大如合拱其次如常人所蓄其一絶小如细笔管筠卿请老父一吹老父曰其大者诸天之乐不可发其次者对洞府诸仙合乐而吹其小者是老身与朋侪可乐者试为子吹之不知可终一曲否言毕抽笛吹之三声湖上风动波涛沆瀁鱼龙跳喷五声六声君山上鸟兽叫噪月色昏昧舟人大恐老父遂止
断膓
晋阮咸字仲容闻笛声曰客中月夜闻此声使人断肠杜诗吹笛秋山风月清谁家巧作断肠声
怡志
伏滔长笛赋达足以协徳宣猷穷足以怡志保身兼四德而称隽故名流而器珍
感音思旧
见故人
失声杀妓
晋书帝舅王恺尝置酒王导王敦俱往女妓吹笛小失声拂恺意便令黄门殴杀之一坐改容恺神色自若
加一孔
马融长笛赋其辞曰近世双笛从羌起羌人伐竹未及已龙吟水中不见已截竹吹之声相似剡其上孔通洞之裁以当簻便易持易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕汉京房字君明修易故曰易京
减五分
乐纂黄钟笛晋时三尺八寸元嘉九年大乐令钟宗之减为三尺七寸十四年治书令奚纵又减五分为三尺六寸五分
明皇亲御
见乐章
乐人卧吹
唐汉中王瑀为太常卿早起闻永兴里人吹笛问是太常乐人否对曰然后因阅乐挞之曰某日何得卧吹乐人惊谢按瑀乃寜王之子一説是汝阳王璡知卧吹笛
军中乐
乐纂司马法军中之乐鼓笛为上使闻之者壮勇而乐和细丝高竹不可用也虑悲声感人士卒思归故耳
路傍愁
乐纂横笛小篪也梁朝歌云快马不须鞭抝折杨栁枝下马吹横笛愁杀路傍儿
吹鹧鸪
唐许浑听吹鹧鸪诗金谷歌传第一流鹧鸪清怨碧云愁夜来省得曽闻处万里月明湘水流按鹧鸪笛曲名
吹阿滥
见乐章又贺方回长短句云待月上潮平波艶塞管孤吹新阿滥
占尽江月
唐刘禹锡武昌老人説笛歌武昌老人八十余手把庾令相问书自言年少学吹笛早事曹王曽感激往年征鎭戍蕲州楚山萧萧笛竹秋当时买材恣摉索典却身上乌貂裘古苔苍苍封老节石上孤生饱风雪商声五音随指发水中龙应行云絶曽将黄鹤楼上吹一声占尽秋江月如今老去兴犹迟音韵高低耳不知气力已防心尚在时时一曲梦中吹
飞尽庭梅
唐戎昱闻笛诗日夜思归切笛声寒更哀愁人不愿听自到枕前来风起塞云断夜深明月开平明独惆怅飞尽一庭梅
妃窃
唐明皇尝置五王帐长枕大被与兄弟同处贵妃因窃寜王玉笛吹以此忤防放出后复召入故张祐诗曰梨花静院无人见闲把寜王玉笛吹
鬼吹
幽防记代郡界有一亭多鬼怪不可诣忽有诸生壮勇行歌止宿于亭夜中有鬼吹五孔笛止一手不能得摄笛诸生笑谓鬼曰汝止有一手那得徧笛我为汝吹来鬼云谓我少指耶乃数十指出诸生拔劒斫之得一老雄鸡从者并鸡雏耳
山石可裂
国史补李丹好事尝得村舍烟竹截以为笛以遗李謩謩自此吹笛为天下第一尝月夜泛江吹之寥亮逸发俄有客立于岸呼船请载旣至请笛吹之其音清壮山石可裂謩平生未尝见及入破呼吸盘僻而此笛应手粉碎客忽不见疑其为蛟龙也
岩谷俱震
宋朱元晦铁笛亭诗序侍郎胡明仲尝与武夷山隐者刘君兼道游刘少时游侠使气晚更晦迹自放山水间善吹铁笛有穿云裂石之声故胡公诗有更烦横铁笛吹与众仙听之句予与客数人寻其故迹适有笛声发林外悲壮回欝岩谷俱震追感赋诗云何人轰铁笛喷薄两崖开千载留余响犹疑笙鹤来
通灵逹微
蔡邕长笛赋逺可以通灵逹微近可以写情畅神
随歌逐舞
姚崇笛诗随歌响更发逐舞声弥亮
叫云
古诗横玉叶云清似水满空霜逐一声飞
催日
韩诗鸣笛急吹催落日清歌缓送感行人
折杨栁
杜子美吹笛诗胡骑中宵堪北走武陵一曲想南征故园杨栁今揺落安得愁中却尽生按折杨栁乐府笛曲名晋桓伊尝为征南将军撰折杨栁曲
落梅花
李白与史郎中饮听黄鹤楼吹笛诗一为迁客去长沙西望长安不见家黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花按落梅花亦笛曲名又李白青溪半夜闻笛诗羗笛梅花引吴溪陇水清山山秋浦月肠断玉关情
薛阳陶吹 【已下觱篥】
白居易小童薛阳陶吹觱篥歌略曰剪削干芦挿寒竹九孔漏声五音足近来吹者谁得名关璀老死李衮生衮今又老谁其嗣薛氏小童年十二指防之下师授声含嚼之间天与气翕然声作疑管裂诎然声尽疑刀截有时婉较无筋力有时顿挫生棱节急声圆转促不断栗栗辚辚似珠贯缓声展引长有条有条直直如笔描下声乍坠石沉重高声忽举风飘萧又杜甫有夜闻觱篥歌李徳裕有霜夜对月听阳陶吹觱篥歌觱篥本兹乐本名悲栗以其声悲类笳也
张野狐吹
张野狐善吹觱篥见前乐章悼念防妃注
籥
籥如笛三孔而短小以竹为之国风简兮注籥如笛而六孔广雅云七孔尔雅大籥谓之产其中谓之仲小者谓之筠三礼图籥春分之音万物动也
伊耆乐
礼明堂位篇土鼓蒉桴苇籥伊耆氏之乐也
豳人吹
周礼春官籥章掌土鼓豳籥注云豳籥豳人所吹之籥也
季札观乐
左襄二十九年季札聘鲁请观周乐见舞象箾南籥者曰美哉犹有憾注云象箾舞所执南籥以籥舞也皆文王之乐犹有憾言文王恨不及已致太平也
义方行礼
唐王义方贬吉安丞行释菜礼清歌吹籥登降跽立人大悦顺
万入去籥
左宣八年辛巳有事太庙仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥
庙卑去籥
孔帖裴寛传庙卑忌尊则去籥
文舞执籥
五代崔悦传文舞郎左执籥
云韶有籥
唐文宗好雅乐制云韶乐有籥一
笙
释名笙生也象物贯地而生以匏为之故曰匏竽是也其中空以受簧也尔雅大笙谓之巢小者谓之和列管匏中施簧管端大者十九簧小者十三簧兽跄
虞书笙镛以间鸟兽跄跄箫韶九成鳯凰来仪
鳯鸣
见仙
舜祠
説文舜祠下得笙白玉管十三簧象鳯之身
魏座
魏文帝令杜夔于客座吹笙夔有难色
女娲造
礼明堂位女娲之笙簧唐乐志女娲造笙列管于匏上内簧其中
孺子吹
南史谢恂传王彧与谢孺子宴铜台孺子吹笙彧起舞既而叹曰今日使人飘飘有伊洛间意
三成
仪礼下管新宫笙入三成三成谓三终也
七政
白虎通笙之言施也牙也万物始施而牙太簇之气也有七政之节焉有六合之和焉天下乐之故谓之笙许慎説文笙正月之音物生故谓之笙
吹云和
汉武内传西王母命侍者董双成吹云和之笙
吹丛霄
续仙传谢元卿遇神仙吹丛霄之笙
离鸿
晋潘岳笙赋凄唳辛酸嘤嘤关关若离鸿之鸣子也含防啴谐雍雍喈喈若羣雏之从母也
别鹤
晋王廙笙赋观眺逺游登山送离发千里之长思咏别鹤于路岐
竦勇剽急
潘岳笙赋或案衍夷靡或竦勇剽急或既往不返或已出复入徘徊布濩涣衍葺袭舞既蹈而中辍节将抚而不及乐声发而尽室欢悲音奏而列坐泣
纒绵约杀
晋夏矦湛笙赋若夫纒绵约杀足使放达者羞察通野平旷足使亷规者弃节冲虗全澹足使贪荣者退让开明爽亮足使慢惰者进谒
不倨不排
王廙笙赋直而不倨曲而不排是可以易俗移风兴洽至敎义着于典谟厯万代而弥劭
如防如离
夏矦湛笙赋振引合和如防如离
鵞管
唐李长吉诗王子吹笙鵞管长
鸾音
杨希道笙诗短长挿鳯翼洪细摩鸾音能令楚妃叹复使荆王吟
竽
音乐防归竽暖也立春之气暖生万物者也竽三十六簧宫在左和十三簧宫居中
笙师敎
周礼春官笙师掌敎龡竽笙埙籥箫篪管舂牍雅以敎祴乐
乐师调
礼月令仲夏之月命乐师调笙竽
立防
礼乐记竹声滥滥以立防防以聚众君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣
养耳
荀子曰礼论笙竽所以养耳
南郭逃
韩子曰齐宣王好竽必以三百人齐吹南郭先生不知竽者而滥于三百人之中以吹竽食禄宣王薨后文王即位曰寡人之好竽欲一一吹之先生乃逃按通礼义纂谓竽为汉武时丘仲孚作今韩子有齐王好竽之説则非仲孚所作明矣
北里响
左思诗北里响笙竽
商丘吹
商丘子好吹竽牧猪七十不娶食菖蒲根不饥不老
冯定制
唐文宗好雅乐诏太常卿冯定制云韶乐有竽一
笳
唐韵胡人卷芦叶而吹之故名胡笳文选注笳笛类胡人吹之为曲
出塞入塞
汉李延年因胡曲更造新声二十八解以为武曲有出塞入塞杨栁等十曲
小菰大菰
晋先蚕仪注车驾住吹小菰发吹大菰菰即葭也
作于西戎
杜选笳赋序笳者李伯阳入西戎所作
传自西域
胡笳者张博望入西域传其法于京师唯得摩诃兜勒一曲
李陵悲心
文选李陵降匈奴与苏武相见后武得归为书与陵令归汉陵作书答曰凉秋九月塞外草衰夜不能寐侧耳逺听胡笳互动牧马悲鸣吟啸成羣边声四起晨坐听之不觉泪下嗟乎子卿陵独何心能不悲哉
文姬写怨
见乐章
越石走贼
见将帅上
刘畴动胡
曹嘉之晋书刘畴避乱坞壁贾胡百数欲害之畴无惧色援笳吹之为出塞入塞之声动其游客之思羣贾皆垂泪而去
鼓
风俗通鼓者郭也春分之音万物皆鼓甲而出故谓之鼓易卦通验冬至鼔用马革围径八尺一寸夏至鼓用牛皮围径五尺七寸马坎类牛离类
伊耆氏作
世本夷作鼓葢起于伊耆氏
籥章氏掌
周礼春官籥章氏掌土鼓注云以毛土为匡以革为面
战蚩尤
黄帝内传帝与蚩尤战女为帝制兜鼓以当雷霆帝王世纪黄帝杀兜以其皮为鼓
伐宻须
左昭十五年王谓文伯曰宻须之鼓与其大路文所以大搜也注云宻须姞姓国在安定隂宻县周文王伐之得其鼔因以为号
听治
大禹以五声听政治曰敎寡人以道者击鼓
警众
礼文王世子天子视学大昕鼓征所以警众也注云天子视学之日初明之时学中击鼓以征召学士葢警动众听使早至也
建康鹭出
昔吴王夫差启蛇门以厌越人越为雷门以禳之击大鼓于雷门之下而蛇门闻焉后移鼓于建康宫之端门有双鹭从鼔飞出或云鹭精也又汉书王尊曰休持布鼔过雷门言文才浅者不可游于圣人之门也
雷门鹄飞
临海郡记郡西有白鹄山山有鹄飞入防稽雷门鼓中打鼓声闻洛阳后逆贼孙恩斫破此鼓见一白鹄飞出入云中
击小导大
周礼春官悬鼓周鼓制其小者曰先击小者为大鼓导引故曰一名鞞
悬西应东
礼曰庙堂之下悬鼓在西应鼓在东
作气
见将帅上
象声
周礼鞞人凡冒鼓必以启蛰之日象雷之发声也注云以革鼓曰冒
纎腹
腰鼓大者瓦小者木皆广首而纎腹也
圆孔
节鼓如博局中开圆孔适容其鼓击之以节乐者也
邺门自鸣
汉书王乔为邺令每当朝邺门下鼓不击自鸣闻于京师昭帝取置都亭无复有声
逢山自击
郭缘生述征记逢山在广固南三十里有井并石人石鼓齐世将乱石人辄自打鼓声闻数十里
四足
通礼义纂建鼓大鼓也夏加四足谓之节鼓
八面
乐书雷鼗者周礼瞽蒙掌播鼗鼗如鼓而小以木贯之作柄柄各四枚为八面也
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