涵养德性 文行天下
黄氏珍贵表志铭状选注
龙图阁学士通奉大夫黄公行状
南宋 袁 燮
点校 黄会元
龙图阁学士通奉大夫黄公行状
南宋-袁燮
公讳度,字文叔。系出建宁之浦城,后徙婺之金华,今家于绍兴之新昌,六世坟墓在焉。曾大父讳巽,大父讳惠之,考讳仁静,皆以贤德著称于乡党。大父事母至孝,考纯厚而旷达,晚益超悟,欣然有得。止斋陈舍人傅良,闻其语而异之,曰:“此非由师授而得也。”公生七年而丧母,祖母太孺人俞氏,亲拊育之。始就学,聪警过人,长尤卓荦,慨然有杰出流辈,兴起门户之志。作科举业,出语惊人。其师秘书郎张渊,以为似曾南丰。隆兴之元,擢进士第,寖历清贯,迄位常伯,累封亲为朝奉大夫,命服金紫,赠中奉大夫。妣沈氏、潘氏,俱赠硕人。繇白屋起家,赫然震耀,为东州右族,语人物堪重任者,佥言属公。非志操逸群,岂能成就如此之伟哉?
公初以左迪功郎,为温州瑞安县尉。邑濒海,潮坏民田,筑塘以捍之。河行其中,盖永嘉、瑞安大河之支别也。有势力者,围塘外涂地为田,而穴塘引河以溉,民哗然不平。公摄邑事,命窒之穴者,复请增置斗门,以水平为准,溢则启,否则闭,均及塘内外田。参政王公之望为郡,檄公相视,公言:“惟石冈、月井二处依山,其下有石,置斗门便,他土皆浮虚,不可立斗门。斗门既少,所泄几何?围田灌溉不足,将不顾水平,而穴塘如故,塘日穿漏,则无以障海矣!”窒之便。王公初疑其说,徐悟,乃从之。邑逋绢三千疋,俾公督焉。期以三日,请竟一月,许之。乃阅版薄,责一最甚者,械之狱,得其交通,黠吏窜易,簿书之奸而告之曰:“输所负,释汝。”且许吏得自言。由是输者日至,未半月,得十之五。请蠲其余,毋竭泽。王公悦,又从之。岁大疫,挟医巡问,人给之药,而严巫觋诳惑之禁,全活者众。海寇纵横,朝旨督捕,亲获之,而归功于一时共事掌士兵者。止斋闻其贤,欣慕之。一日来见,未及通谒,望其气貌,迎谓曰:“君非陈君举耶?”笑曰:“然。”于是定交。若素相友善者,侍郎蔡公幼学,止斋之高弟,而齿末也,少于公十有六岁,器重其人,不以辈行为间。秩满,延止斋家塾,侍郎从之,交情益厚焉。
乾道六年,循左从政郎张秘书官于朝,数为虞丞相言公之贤,将用之,以议事不合而止。差充处州州学教授,未至,丁继母忧。淳熙三年,差分教隆兴,寻两易平江府府学教授。吴地虽繁会,而教养疏略,士风不竞。公首葺二斋,择有志者居焉。弦诵有程,讲说不勌,或延之坐上,或亲至其肄业处,为谈经理,设疑叩之,各述所见,为之折衷。日有开益,来者滋多,增葺而容之。比终任,所葺殆遍吴中。士子始深于义理之学,经公指授,皆为善士。十二年,改宣教郎、知秀州嘉兴县。值岁亢旱,日视诸乡高下,察其得雨,早晚博谘于众,具得其详。州县每以八月听民诉旱,及按视之,刈获已竟,不可复考。公请于郡,先一月受词,不旬日,即遣官巡行,又以素所闻者,参验之,于是蠲放皆实。
时孝宗在御,留意民瘼,枢密罗公点为常平使者,手书问公所以为旱备。公言:“救荒无出劝分,米价翔踊,谁不爱惜?中产力薄,何暇及人?所以皆不乐,从名劝而实强之。今虽旱甚,而下乡犹有熟者,愿假常平钱五万缗,籴米三万石,自冬徂春,米贵已甚,粜如籴价,非甚无粜,以充常平。无科扰之害,而有赈恤之实,民获其利,而官无所亏。”罗公难之。公乃悉召富人,酌其资力,动以诚意,勉其推己及人。至兴发则又量地远近为粜,先后多寡,劳逸均平无颇。是岁劝分所粜,及献助所给,凡为米三万二千石,给居三分之一,减价于市,亦三分之一。公每病,数十年来,州县救灾,类不满人意。精思方略,至忘寝食,经画精详,纲目具举。侵欺乞取之弊,革之殆尽。旱之始作也,亟使人籍生齿以上,合济粜之数。又择乡豪寄居及向来考核之不实者,许厘正,既详且密,而后县官考焉,又不实则罚之。其堤防曲尽如此。同僚犹有疑其侥幸者,公命取其籍,令受粟者自诵其家之丁壮、老弱、男女,岁数无一不合,疑者乃服。患差役之多讼,因旧法而变通之。坊郭户充役于某都,而别都增产者,不许辄改乡。村户自狭徙宽者,役于新处,则狭乡常有役户不偏聚于宽乡,又保正、保长以通差为便。或都内无以充保长,则选于曾充保正者,及充保正,则理往日催科之劳以足,今役月日,务通人情。既已告,罗公遂自行之。为政三年,大得邑人之心。十六年,光宗嗣位。九月,有旨令赴都堂审察。十月,监登闻鼓院。
绍熙二年五月,除国子监主簿。面对,言:“自古人君莫不因所遭之时,而观天下之动。今以东南凋瘵之民,奉王业于一隅,事体日开,国力遂屈,宴安江沱,崇饰华靡,风俗日以浮薄,士大夫日以偷惰。中原土宇,沦于强敌,祖宗陵寝,隔在异域。岁月既久,雠耻寖忘,此陛下所遭之时也。而为治三年,未有端绪,朝夕所行,不过乎中外,除目州县期会而已。岂大有为之事业哉?臣愿乘时,赫然昭明圣志,以示天下,使小大之臣,各展所长,以应陛下之所为。其二言:生民之力弊于兵,天下之势屈于兵,故本朝二百余年,虽全盛如庆历、嘉祐,有司犹患财力之不给。自驻跸江南,版图仅存天下三之一,而财赋之入,过于熙丰,兵费居十之六。高宗偃兵息民,而无休养之功,孝宗恭俭节用,而无富庶之效。朝廷朝夕讲求裕民之政而无名,科敛不可蠲减。茶盐榷酤,日求增羡,皆兵之为也。必欲救天下之患,使稍循古制,莫若复唐府兵,府兵废已数百年,固未易遽复。天下募兵几五六十万,亦岂易遽罢?莫若修复屯田,以渐图之。自今募兵有阙勿补,收其衣粮,稍给屯兵授之田,复其税,教以耕战,以二十年功力为之,募兵老死且尽,而吾之府卫立矣。其三言:李焘《续资治通鉴长编》,以广记备言为体,观者每患其繁,乞选命诸儒,节录以进。盖艺祖入京师,市不易肆,平五强国,尽收天下生杀予夺之权,其神谟圣略,至宏远也。仁宗天覆地载,四十二年,其仁泽在人心,至深厚也。神宗励精为治,整齐法度,为子孙万世之业,其立纲陈纪,至精密也。自王师既平河东,遂征燕蓟,而边疆始扰。自东封西祀,用度寖广,而财计日屈。自绍圣至崇宁,小人倾君子,而国势遂移。自宣和至靖康,金人乘中国,而国势益弱。凡此皆系治忽盛衰,当知其所以然者,深求列圣之迹,精察义理之会,则操纵取舍,皆有楷模矣!”上深然之。公又乞令侍从讲读官,反复议论治忽所系。上曰:“读书须与人激扬,义理乃见。”遂取长编于国子监,又取诸秘书省令经筵节录。上始闻养兵之费,嗟叹良久。令条具屯田府兵之便,公申述十二篇上之。又言:“国家向来强盛,垂百五十六年,古所未有,一旦兵革之祸,亦古所无,皆非偶然者。惟陛下留神考察,明于祖宗立国之大意,体统既正,庶事何患不理?”三年七月,迁国子监丞。
上久不朝重华宫,遇过宫日,辄报免。一日,将恭请两宫,置酒慈福,至日中而辍。又一日,将诣重华,有司奉车,宰执侍从扈跸,卫兵巡徼,日曛而竟不出。公上疏,谏曰:“陛下之事寿皇,犹嘉王之事陛下也。嘉王日当朝谒,忽无故历时而不朝,陛下能不怪其然乎?不朝既久,忽欲趁赴朝参,班定而不果入。又欲置酒宫中,席设而不复至,陛下能无怒乎?陛下勿谓事亲尽情而止,何恤于人言。人子晨昏定省,本不可一日离左右,独以异宫之故,车驾不可数出,姑定为一月四朝。其将朝也,固宜中宵而兴,鸡鸣而出,幸于一睹慈颜,少侍饮膳。今乃至四五十日阙焉不朝,爱敬之诚,于何而见?而曰能尽其情,可乎?”其开导明切如此。
四年八月,除监察御史。首论:“御史之官,天子之耳目也。自古为重,至本朝尤重,危言鲠论,无日无之,直节英风,至今凛凛,所以二百年间,无内奸,无外乱。近者,台谏不得其职,乃至于逾月而不见,连章累牍,入而不报者。祖宗本患中书之重,能壅天下之事情,故设台谏之官,纠中书之阙失。今欲自行圣意,尽遏言官,有如奸臣以济己私,弹击不从,论列不听,则谤议萃于陛下,而奸利归于中书。主权寖移,私党寖盛,而朝廷轻矣。履霜坚冰,渐不可长,臣之所甚忧也,故首为陛下言之。”会寿皇服药,上阙于侍疾,公言:“寿皇圣性严重,父子之间,未免责善,然本出于亲爱。陛下自为诸王时,恭敬祗恪,至今犹然,此乃孝敬之德。两宫本无疑阻,直恐奸邪之流,不识事体,交乱其间,遂致太严而不相接,太惮而不敢亲。陛下诚能入侍左右,尝药视膳,共为子职,则前日蕴蓄不通之情,不俟终日而尽解矣!”时有旨,殿帅将兵三千人,教阅禁中。公奏近者星变,其占为兵,乞寝此举,以应天戒。不报。公遂言:“道有本末,事有先后。无非事也,而莫大于事亲,莫严于事天。臣所以恳切言之,而迂愚无取,不足以感寤,遂使陛下有不用台谏之名。臣不敢久居此职,求一外任。”再疏,不许,寻罢内教。
公以会庆节甚近,虑上复不出。乃建调护之请愿,先遣宰执至重华宫,具言:“陛下思慕之意,寿皇圣情,涣然冰释。然后躬率百官,奉觞上寿,则两宫交欢,天下庆幸。”上乃谕葛邲等,如公言。时谏官已有攻邲者矣,邲私谓其客曰:“上调护之语,未必诚然。”公遂劾奏邲,敢肆诋诬,谓陛下为不诚。原其情状,得非与群小之交乱者相表里乎?邲阴结此辈,事皆有迹,若不亟去,奸朋相应,圣心愈疑。则过宫未有日,又曰:“今太白、荧惑失次,黑祲互天,衡岳山摧,剑门峰坠,行都地震,有声如雷,皆变异之大者。推其日月,实当邲独相之时。望速罢免,以答天意。”时台谏交疏论邲,无虑数十。邲虽屡乞罢政,而未能决去。公谓:“本朝故事,大臣被劾,虽人主恩意隆盛,终不敢留。邲阴有附托,将要陛下以逐言者,纪纲所系,利害非轻,惟特发英断,去之勿疑。”邲由是罢蜀。吴氏世领兴州,积威难制,屯兵皆在剑阁之外。岁自嘉、泸诸州,泝流漕粟以饷之,率用钱万五千,而致一斛民力大困。是岁,挺死,公奏乞合利州为一路,置安抚使于兴元,使尽护诸将。平居则兵权散,主缓急则专责,统帅成都、梓潼,相为唇齿,谓之东西川。今宿兵剑北,东西川荡然空虚,宜稍徙兴州、兴元之兵于剑南以实之,使足制剑北。罢成都制置为安抚,与潼川安抚皆兼节制之任。兵屯既分,岁减馈运三之一,则蜀民稍苏矣。
五年正月,公又言:“闻有旨趣吴曦赴阙,曦饶于财,来必大贿求袭挺位。挺之殁也,朝廷可收数十年寖失之权,若又授曦,非二十年不可复取。乞下臣前疏与大臣议之,如猝难尽行,则速置兴州都统,渐分兵柄。”上与公往复议论,良久,乃从其言。以张诏为之,而兴、利置帅,无敢任责。后曦竟领兴州,寻以蜀叛,于是咸服公先见之明。公尝因对,进仁皇从谏録,且言:“仁宗以朝政付中书,而公论在台谏,故大臣不敢行其私,而政事罔或不理。陛下温恭宽厚,兼覆天下,有仁宗之仁,事无巨细,责成二府,而台谏切直之言,靡不嘉纳。仁宗致治之要,亦既得之矣。然直虽不拒,而忠亦未能尽,从朝纲寖弛,主势遂孤,宜防其渐。伏惟鉴观,此録体之于身,其如仁宗者,益勉之,不如者务去之参之,事合于庆历、嘉祐者,增益之,不合者亟更之,则圣德日新,庶政日美矣!”
时监司守臣,案发脏吏,朝廷罕所施行。公奏:“艺祖患脏吏侵鱼百姓,故明法以禁之,世寖承平,尚恩用宽,始有贷死、免刺之比,然艺祖之法,未尝一日废。今迹状著见,而典宪不施,遂使奸贪无所忌惮,甚者邪险相倾,劾词交上。臣以为皆当鞫治,究见其实。”是岁,江浙饥,诏给宁国府米五万石,信州三万石,充赈粜公,以为两郡歉甚,民间枵然,岂复有钱可籴?乞直作济散。太平、池、饶、衢州、广德军、诸暨、嵊县,皆以饥告,而未闻兴发。宜亟选朝士忠信可倚者,巡视江浙,考察官吏,奉行荒政能否勤惰,具以名闻。如一郡中,有一二县旱甚,一县中有一二乡旱甚,皆许拨桩积米,以朝命济之。又言:“一二年间,国势摇动,今兹不雨,安危存亡系焉。陛下既不自忧惧,而二三大臣又不为陛下忧惧,不知谁当任此责者?昔周成王时,天大雷电以风,禾尽偃,成王悔悟,天雨反风,岁则大熟,乃知天人相与,止在目前。若陛下下诏罪己,大臣格王正事,必能感召和气,盈尺之雨,可销万忧。”既而有诏祷雨。是夜,风雨暴至,顷之而止。公言:“天道甚迩,本易感通,而所以未能滂霈者,由陛下未极忧畏之诚耳。夫隆父子之恩,正彝伦之叙,宴饮佚遊,务从稀简,缁黄伶优,尽令止绝,节冗费以裕民力,惜名器以重天位,皆应天之实也,愿陛下力行之。”
时内侍杨舜卿、陈源、林亿年离间两宫,台谏同班奏事,论列其罪。上目公,公言:“群小暗于义理,不独逢迎陛下,意皆有所蓄藏。源、亿年旧尝不得志于寿皇,而舜卿为之谋士,此三人者,今日之祸根也。臣闻天下有道,则庶人不议,今人人皆议圣德,惟陛下加察。”因力陈本朝宦官之祸,覆辙在前,不可不戒。上曰:“寿皇自有左右亲信之人。”公曰:“岂非离间者耶?”上曰:“然公言所谓离间者,亲见其事耶?抑得诸传闻耶?若得于传闻,岂可不审?”是日,上意几悟。后数日,公又言:“唐肃宗谓李辅国曰:'上皇慈仁,岂应有此?’辅国曰:'上皇固无此,其如群小何?’辅国不自以为蔽惑肃宗,而反谓高力士辈谗间明皇。肃宗不悟己之左右为奸,而反疑明皇之左右离间。盖为舜卿辈发此论也。”
先是,公连疏乞归养,不许。谏既不行,复言:“以孝事君则忠,臣亲年八十,菽水不亲,动经岁月,事亲如此,何以为事君之忠?盖借已为谕,冀以感悟上心也。”仍报不允,乃御笔也。时上于台谏论事,少所省阅,公因辰州蛮猺之扰,劾奏守臣林洪,乞罢之,随即报可。简眷非不厚而调护两宫,不无捍格,公深愧焉。遂出修门申省乞罪,言职谕使仍旧。奏本朝故事,有言责者不得其言,当去。臣惜道义过于宠禄,畏公论过于刑诛,理难复入。寿皇升遐,上久未执丧,公言:“陛下与寿皇,生死永隔,孝养无及矣。宜即诣殡宫,擗踊哭泣,悔过念咎,犹足以尽送终之礼。”不报。今天子受禅,始奉诏复入。时浙西、淮南苦旱,浙东被水,公言:“淳熙丁未岁,江浙大饥,四方奏请,朝上夕报,发廪捐赋,无请不从,计朝廷所发不过三四十万石,安能尽给?而所为不至于流徙者,心知天子之忧轸,下民足以凭借。故宁忍饥就死,不敢自弃,分多均寡,以俟岁熟而已。今陛下初即大位,有仁圣之德而未及著见,必将于是发之。乞下三省检照诸路所,申全伤之处,下户夏税并与倚阁,已输者理为来岁之数。秋苗亟为检放,令诸路常平司会计钱米,以待赈济,出内帑数百万缗,以行初政之仁,天下闻之,孰不鼓舞?与其它小小施惠,殊不侔矣!不然四方习知寿皇故事,妄谓朝廷恤民之政不逮。乾道、淳熙间为圣德累大矣。”八月,论镇江守马大同以苛刻著,平江守雷潨以纵弛闻,皆不可推行赈济德意,劾奏罢之。丞相留公颇贤此二人,闻之不悦。枢密罗公旧尝偕诸可以,公为荐,既执政,乞避之,上不许,丞相请许之。除两浙漕命。既出,覆奏更之,除公右正言。先是,宪圣因光宗御笔有勌勤之语,欲命上履帝位,大臣揣知其意而不能自达,以知合门事。翰侘胄,后族姻亲也,密令奏禀,侘胄遂自以为功,邀求节钺。留丞相抑之,丞相去国,侘胄知公尝因论奏不合意,公必挤之,公语同列曰:“留公已去,挤之易耳。长小人声焰,可乎?”侘胄自是亦不乐公矣。出入宫禁,弄权植党,有凌驾当世心,公忧之。九月,具疏将乞对,侘胄微闻之,遽请御笔,除公直显谟阁、知平江府。公一再申省力辞,其二云:“祖宗朝,人主虽独断于上,而天下事必由中书。小事则进熟状,大事则议定禀旨而行,未尝直以御笔裁处。崇观间,蔡京当国,始挟主威以制天下,凡所施行,必请御笔,可为深戒。近者台谏给舍,屡有更易,中书无所参预,御笔寖多,事势煊赫,实骇观听。因欲三两日间,求对清光,论奏其事。俄有平江之命,复以御笔行之,某虽有列于朝,未尝得望威颜,而两旬之间,既骤用之,忽遽舍之,恐非明主待士大夫之体。借日繁剧之地,不可阙守,亦宜谋诸大臣,选择以往,遽辍谏官,谁实使之?止缘排故相者,未快其心,冀某为助。某方顾惜大体,不欲推波助澜,遂忤其意,以至于此。大藩华职,谁不欲之?顾不由于中书,而由于近习,义所未安,谨不敢受。”丞相赵公见之,袖而入言于上曰:“黄某再辞平江,乞垂睿览。”置诸座侧而退。公归志已决,固请养亲,许之。诏以所除职,主管冲佑观。十月,起知婺州。
庆元元年五月,知兰溪县张元弼以赃得罪,言者是以咎公,降直徽猷阁,罢。二年七月,复领旧祠。因任者三权臣,素严惮之故,终其身不敢复加诋,公亦不为所怵。嘉泰二年,复直显谟阁、知泉州。以亲老辞,进宝文阁,奉祠如故。旧尝买地于会稽之东郭,本玄真子故宅,凿池筑堂,榜曰:遂初。环以名花修竹,深衣幅巾,挟策吟啸,陶然自适,故学者咸称遂初先生。又爱上虞之小江,风景秀美,前对东山,多王谢遗迹,康乐山居在焉。买山其间,岁自故庐一再至东郭,往来必憩焉,累日而后反,又自号小江钓侣。海内名士,仰公名节,佥曰:“他日群阴衰熄,正人复用,公其首也。”咸属望焉。开禧元年,丁中奉大夫忧。三年十一月,韩侘胄诛。
嘉定元年正月,有旨召公赴行在,公以疾辞,又以年过七十,乞致仕,皆不许。入对,首论:“天下之势,贵静而恶动,国家二十年间,变故迭兴,灾孽屡作,兵革暴起,旱蝗相继,权臣内讧,骄将外叛,皆非安静之势,几跌而遽起,频危而复安,天心之孚佑至矣。愿益尊有德听,哲谋以定国,论酌古今,合内外以正大体。止事端、重名器,以息人心;贱货贿、斥奢滛,以美风俗;存名义、察理势,以应敌情;表循良、去苛暴,以固民志。君懋其德,臣务其业,上下儆戒,日谨一日,庶几群动尽息,俟天命之休。”复又言:“陛下即位之始,首擢臣为谏官,未一月,忤翰侘胄而罢。今十五年矣,臣实病不能朝,念往昔未尝得望穆清之光,故扶拽此来。”上曰:“卿去国久,得复至此,相与扶持,甚善。”公奏:“陛下居嘉邸时,黄裳为翊善,彭龟年为直讲。臣尝言于先帝,乞为陛下置讲读、记友等官,左右前后,不厌正人之多,先帝未及施行。今东宫既建,愿考本朝典故,精择方正博闻之士,自师傅至于中书舍人,皆使备官。臣闻陛下龙飞,裳、龟年翊赞之功为多,必能记忆。”上曰:“然。皆贤人也,可惜皆已致仕。”公曰:“二人若在今日,复睹天日清明,必朝夕在陛下左右。”上首肯。公又言:“本朝给舍台谏,庆历、元祐时,实赖其力,始变于熙丰,再变于崇观,三变于绍兴。至于侘胄假弹击以惑主听,托缴驳以益邦诬,则流风余俗,靡有遗者。今更新大化,扶植忠贤,愿知庆历、元祐之所以得,熙丰、崇观之所以失。”上嘉纳之,除太常少卿。寻兼国事院编修官、实录院检讨官。
初,王师北伐,取泗州,既而弃之,拔其民南徙。涟水人李全与其孥来归,赐名孝忠。既复议和,敌约归濠梁三关,求侘胄首,且欲得李全与其家及泗人之在本朝者。公言于庙堂,谓:“今之议者,动称国势方弱,难与敌争。窃以为,天子无失德,诸贤相维持,转弱为强,夫岂无术?诚使合义理、顺人心,酬应无不当,则气势恢张,虽弱必强;违义理、逆人心,酬应失其节,则气势销沮,虽强必弱。甲申议和,唐、邓、海、泗皆以还敌,则今日闻要濠梁,自应归我,不足为恩,函侘胄首,古无是事。李全决不可杀,泗人决不可还。”时庙议已定,莫能用也。自去岁之冬,至今年春夏不雨,间有之,亦不通洽。四月癸巳,有旨幸太一宫、明庆寺祷雨,是日雨作。越二日,雷雨交作,乘舆既出,雨倾如注。公上奏称述感格之美,因以为戒,谓:“雨虽通济,巳为后时,螟蝗翅长,渐能飞动,若天心孚佑,国家则有反风起禾,螽蝗相食故事,变化亦不为难。惟陛下常尽此心,恭承天意而已,不然当此大坏极弊之后,旱忧过于敌国,蝗患深于寇攘。云汉之诗,所谓:大命近止,非细故也。”六月,除权吏部侍郎兼修玉牒官,升同修国史,实录院同修撰。公入谢,奏称:“江南立国,且八十年。始以金兵内侵,兵挐不解,故竭东南民力以应军需。至于今日,民穷甚矣。愿因天子恭俭之美,当敌国休息之际,取八十年暴赋横敛而宽减之,异时淮甸屯兵,常欲自耕,患豪占者众,而无其地。今因流民遗业,检核得实,斯可耕矣!巴蜀饷军,常苦道远,今乘吴氏之败,而行臣前所陈分兵之策,斯不远矣。此皆已至之机,不可失也。昔高宗渡江,兵不满二千,今合吴蜀之兵三十万,而州县厢禁土军,弓手又三十万,中产之户十养一兵,以六百万户养六十万兵,国安得不蹙?若减兵五万,为钱五百万缗,减兵十万,为钱千万缗,则赋敛之重,皆可渐省。内帑之别供,朝廷之封桩,不靳而时出之,则茶盐酒税取赢已甚者,亦可渐减。民宽则国富,非府藏偏聚之谓也。古者有战兵,有守兵,战兵之数甚少,艺祖选天下精兵,教于殿庭。张琼将之,万人而止。夫不务精而务多,不搜不练,望敌辄奔。前日之事,可为鉴矣!”上随语酬应。公遂论:“本朝专任宰辅得失之效,仁宗用吕夷简、杜衍、韩琦,皆专任也。而此三人者,皆贤相,虽专任之而不敢自专,必引天下之贤人君子,布之朝廷,各任以事。元祐之用司马光也,亦然。神宗之用王安石,徽宗之用蔡京,亦专任也。安石迂僻自用,故误神宗;京奸谀蠹国,卒致金人之祸。高宗之任秦桧,专矣,而险毒害,正天下多故,高宗收还威柄,而后复安。陛下前日用翰侘胄,亦专矣,而败坏天下,至于不可支持。今威柄复还,正与高庙同。高庙末年,宰执常兼任,欲其协和同济国事而已,愿陛下更留圣意。”又曰:“给舍台谏,人主自用之,则威权在己,或臣下得而用之,则威权去矣。侘胄所以能奔走,群臣无不附己者,由给舍台谏用舍之柄,在其手耳。”上皆然之。铨法进纳,人年二十五以上,试中方许注阙。开禧用兵,诱豪民助边,许与荫补,同且免试。公奏:“官自薄尉而上,为治人而设。直以钱得之,有亏国体,乞遵用孝宗诏书,惟歉岁出粟赈济者,听补官。”其铨法并从旧制。二年正月,公以疾,连疏求去,除集英殿修撰、知福州兼福建安抚使。上躬御宝墨:“黄某,顷居言路,首论权臣,直谅老成。朕方眷用,力求补外,宜有褒升,可特除宝谟阁待制。”
七闽重镇,在昔率用巨,人罕亲细务。公始至,讼牒千余,吏请委官属,不许,随事裁决,旦及日中而毕。予夺轻重咸当,人情大悦。闽为士区,公一切待以齐鲁之俗,故士大夫益自重,而民亦耻犯法。论者称旧帅陈正献公,正大有体,公实似之。是岁,江淮洊饥,金陵尤甚,盗发濠楚,朝廷患之。以公威望夙著,十月,进龙图阁待制、知建康府兼江东安抚行宫留守、江淮制置使。辞不获命,过阙请对,言:“盗贼固所当急,饥民尤不可缓。若饥民不能全活,则盗贼得以为资,赈恤之令,所宜速行,兴发之请,亦宜速应。国力固不可使屈,民心尤不可使离,与其后而无益于事,孰若早而能全其生。今事势已亟,米运难待,积粟藏镪,不可不发。安固民心,使知尊君亲上之义;消弭寇盗,使无扇摇结集之忧。此臣之至愿也。”
又言:“江淮命使正,欲表里形势。州郡奏请朝廷施行,务在关通,使血脉相应。若有所部敢有狃习故态苟简轻蔑者,容臣奏劾。”上并从之,锡带以宠其行。二年正月,公至建康,僵殍相望,室庐半空,官司科粜,虽稍输送,未免苛扰,公悉罢之。精思所以救民者,具有成式,面授郡县官,俾躬其劳。又请于朝,选置官属,以分董之。诚心恻怛,约束坚明,人皆乐为尽力,无敢欺者。穷阎委巷,山巅涧曲家,至而人抚之,病者予药,亡者瘞焉。异时抄録不亲,多所遗落,勺合小惠,仅活朝夕,日日伺之,他业遂废。公既尽得其实,仍并给之,得以自营其利,始溥活饥民百六万八千三百余人,厥费钱以缗计四十六万有奇,米以石计九万五千有奇。流民仰哺于官,布满僧舍,而来者不绝,又收养之。置场十九,被其惠者滋众。时商贩不通,米价甚贵,虽有主业之家,不免艰食。公命发廪平之,且以帅司招籴,盐钞下元,估三之一,诱致米商。又念赈施催科不应,并行钱十五万九千八百余缗,米四万四千五百余石,并停勿催。寻奏蠲之。比三岁,蠲阁缗钱凡七十万。郡境西接当涂,横山、郁山,群盗所聚,私立名字,剽掠行旅。公初至之日,有盗夜劫城东,居民列炬啸呼。越二日,城南盗作,亦如之,发于仓猝,观公设施,或不能制,将肆其毒,公赏厚而信,不日禽之。继禽横郁之盗,诛止渠魁,奏援龚遂渤海故事,宥其党与,俾复田里。数月之间,民气和豫,境内清肃,田夫野老,相率拜庭下。既立公祠,且家绘其像,尊事之。语留都之政者,咸曰刘忠肃。公之绩,今无愧焉。
然公兼制三路,安危休戚所关,尤广往时。淮甸救荒,非缓不急,事则微而无补。公檄任其责者,面戒之,以无蹈前失,推诚恤民,乃克有济,自是无敢不恪。初,盗发盐城,郡守欲捕而帅欲招之,议久不合,贼遂得志。及县镇被其虐,帅司始出兵讨之,遇贼辄溃,贼愈猖獗。有诏许其自新,惟凶渠不贷,公至即颁布之,且推广德意,开谕首恶,能束身自归,当为奏免诛;若怙终不服,有能杀之者与推恩。时主将恃功骄恣,偏校多故,群盗阴与贼通,贼虽约降,实款我师,欲乘官军之懈,四出为暴。公乃督厉诸将,以平荡为期,用命者厚赏,连战皆捷。遂分淮西兵戍定远,以扼其西,又令淮东盐司,募兵使以生力,出战给之粮仗,贼气寖,夺其酋卞整,以千人降。而公所布赦令,始达山阳,守臣即遣四辈揭大旗,入贼巢,谕之渠帅。胡海将降,别贼沈刚拥众袭之,海死,将校得其首以献,余党饥疫,官军乘之,于是解散。公请于朝,凡良民之为贼诱胁者,并贷前罪,归业之后,敢雠杀者,以杀人之罪罪之。分遣官属,抚定扬、楚、泰、高邮、盱眙五郡。归业者五十二万八千余人,给钱三十九万三千余缗,米二千七百余石,瘞遗骸以二万计。自中兴加恩淮甸,宽其租赋,岁下展免之旨。而州县以财计,不充履亩,计粟谓之撮课,朝廷尝蠲放矣。或欲于不经残破之地,自行催理。公以为师旅一兴,科敷抑配,均出诸郡。兵氛既解,旱蝗相继,饥民犹未苏也,又可并缘徵求乎?屡言于朝,申明明主美意。且移书属郡,告诫甚切,以明其决不可复取者。濠楚再创,于垦辟未广,公尤加意安,集贷以种粮,既复蠲之。比公去镇,又奏免撮课一年,始终保护,惟恐吾民不安其业。
初,金陵遵奉朝旨,通明淮甸铁钱,隐不复见。商旅惮于折阅而不通,细民艰于经营而坐困,公锐意罢之。乃密察廛市,默计多寡,昭然见其事情,遂发米以粜,而许籴者,纯用铁钱,所收略尽,又出铜钱、楮币易之。未三旬,铁钱屏迹,铜钱流布,人以为神。开禧之用兵也,流民奔迸,权臣令部使者,厚赀招募,而与之约不征,行不教阅,惟欲捍卫乡井。事已即散,号雄浑军,几十万人。和好既通,其存者尚众,改刺定武,分屯淮右者三万人,又刺忠勇,别屯巢县者三千人,岁费缗钱四百余万,米斛三十余万。朝廷惮于重费,深欲纵遣,其人本皆耕农事,事定亦思归,而士大夫疑畏不能决,惟公于庐帅李郎中大东、淮西宪傅郎中识协谋定计,又遣官属,博采帅宪及主将之论,密察军人愿归之情,皆审知之,乃奏请命。其将佐以官,使不失其职,愿归者,人给钱四万,复役十年,有田者先归,无田者继遣,不愿归者仍隶。尺籍滁阳,三军曰督府,敢勇效用,亦皆一时招募,其愿归者并纵遣之。明年,互遣郡丞抚存赈恤田里,生聚无失业者。然公不自居其功,力荐帅宪于朝,曰:“臣所以得效尺寸者,实惟大东之条画明备,诚之议论简切,臣所据依以从事者也。愿赐褒擢。”其推贤逊能如此。
四年正月,诏以职事修举,进宝谟阁直学士。公笃于仁政,增养济两院,以安穷民之无告,益南北义阡,以葬死者之无归。大江津渡,薄其征税,缮修舟楫以利民涉。海舟剽劫,精选偏校,严于遏绝,以肃江面。秋苗之输,无或淹留,乃得自洁以防侵刻,此皆金陵之美政也。是冬,更定楮令,金陵得新会三百万,公谓:“楮币不通,至此极矣,不可以不变。若惟以新卷一易旧卷二,人皆能之,恐非朝廷轸念留都之意。”乃遣官僚,巡问闾里,谕以朝廷本旨,惟欲便民,使咸晓然无疑。且悉书所藏多寡,许易于官而示之,均发铜钱,兑如朝旨,优润之数而示之信。随苗输钱,听以旧会一千五百当新会一千,以优农民,期令新会散于细民,使得展转,相易以便裨。贩委曲周志,上尊君命,下为民利者,如恐不及。金陵军民杂处,舟车辐凑,米麦薪炭醝茗之属,民间日用所须者,悉资客贩商贾,逆知旧会将废。人所不惜,骤增物价以术,笼之米麦,一旦绝市,旧会无所售。公急救之,发官米三万石,下旧直之半,许民以旧会赴籴招,米商平其价,而粜于官场,所得旧卷,易之以新,大略如前日。所以收铁钱,救饥民者,及其它物价,种种裁定,人莫敢增。视旧或反贱至于今,赖之。
仪真商旅所萃,山阳屯兵,安丰互市,事关边徼,敌国所觇,皆以新会给之,由是四境通行。自金陵始,民有诉交易违令者,公诘之曰:“汝何自知之?”曰:“吾与之为契卷,算陌折阅。”公曰:“乡民何知,汝设此陷之?恐喝不从,则诉于官耳。”词屈,杖之。自是良民谨守新令,而奸猾无敢告讦。迄公之去,鞭背估籍之法,未尝辄施。公当世儒英,而练达时务,尤详边防利害。其论屯田大略祖晁错,何承天李泌之说?平时藏富于民,缓急各自为守。练卒务精不贵其多,则国势可安,而民力亦裕。非若世之,计田敛粟以求目前之效者,边郡或以是叩公。公报曰:“人授田若干,免其租调,自食其力。暇日,稍习蹶张,令足自卫,凡田率从官给。”旧有私田者,增及其数而畀之,过其数者勿减。丁壮数多犹有余力,别给之业,即古所谓余夫也。择高燥之地为营五六处,每处三百人,以上至于千人。室庐聊比,情意亲睦,益以桑麻果蓏之区,沟洫布列,广深如式,以资灌溉。以设险阻,使与城郭相应,营立于内田,周其外环以大濠,塞下无复旷土,则田租之入,在官在民,皆足以实边矣!
时刑寺所下奏案,重囚当论决者十三人,公覆视之,则二人罪状不著,当贷其死,于是停决。上奏:“罪疑惟轻,前圣明训。本朝著令,杀人无证佐者,皆许奏谳,多得原贷。盖失不经不过,枉有司之法,而杀不辜,则将为盛德之累,愿从仁圣,丏此二人。”于是俱免。常以牧养之寄,守令为先,安集之始,尤当注意。故凡有学行者,有材业者,有用违其材而当别任以职者,有绩效已诸而犹未见省録者,悉以上闻,率如其请。公益以为己任,人望所归,推挽不休。每曰:“无报,惟有此耳!”虽识鉴高明而卑谦自牧,广咨博访择善而从,以故大得宾僚之助。在金陵三年,日益整,暇则与其属登览江山,访求六朝遗迹,即王逸少、谢安石悠然遐想之地。创治城楼,又以卞骠骑之藏于斯也。辟忠孝堂,栋宇宏杰,景物呈露,遂为此邦伟观。晋元帝故有庙,公复新之,以嵇侍中绍侑坐东房,王丞相导、谢太傅安配食西房;两庑绘从祀刘司空琨至陶彭泽潜三十有二人。又葺卞祠严像,设刘侍中超、钟将军雅并侑,以旌清溪三贤死事之节。作《通史》,仿《春秋》,葬刘子,例书谢公卒葬,以表抗温却秦再安晋室之功。皆所以兴起人心,扶助风教也。
公雅意岩壑,加以上气之疾,怀思故乡,引年之请,至于十上,累诏不允。五年十月,以礼部尚书兼侍读召,再辞诏。趋入觐,公论:“艺祖垂子孙万世之统,一曰纯用书生,二曰务惜民力,列圣承之以为家法。乃自狂儒盗权,标立名号,斥逐忠良,于是儒生废放,源流不竭,愿以广大并包为心,以长养成就为事。自古贤者在位,能者在职,其所谓贤道德之士是也,其所谓能材艺之士是也。故必以修身善行为端本,以尊君爱民为专务,以《诗》《书》《易》《春秋》为典法,以仁义礼乐为实用。重廉退、崇节义、抑轻锐、禁利口,四五年间,庶几后生小子曰就作成,人材辈出。艺祖取民之制,仅使足用,余散州县,以苏凋瘵。建炎用兵,江南川蜀增取之数,无虑数十,兵既息矣,合还之民,而有司反利之,其不能收拾,委之污吏奸人者,不可胜计。愿专以休养民力为本,以撙节冗费为急,其增取甚者,渐斥还民。”上纳其言,仍奖之曰:“江淮清晏,卿之功也!”公谓:“尊贤使能,俊杰在位,省刑罚、薄赋敛,孟子所言万世不易之常道也。今日惟宽裕民力,可以祈天永命,此时务之最急者,故数为上言之。”
公之为制帅也,朝廷将城滁阳,命公考订,公奏:“淮南自古号为战场,其戍守有常,处辽旷空荒之地,不复经理。得间则使人耕作,有急则弃捐而去,不为久居计。今为郡十有七,若皆筑城郭,则皆当固守,常时论将不能以一二数,今日安得如是之多乎?况滁阳有古罗城,西南与山寨接,亦足守御,附城聚落既众,为关城以域之。吾守罗城,关城虽虚,贼安敢入?假令攻城,吾引山寨之兵,表里夹射,贼安得至?其或安坐不攻,吾居山上,视贼动息,日攻而夜扰之,彼亦无虞,岂能暂安乎?”其言坚确,故未果筑。及是边郡争言筑城之便,功役繁兴,公言于庙堂,曰:“天子有道,守在四夷。舜咨十二牧,曰:'食哉惟时,柔远能迩,敦德允元,而难任人,蛮夷率服’。此帝王制中外之上策也。今若增筑江南,珠联棊布,非十余万兵不可守,形势易格,事机难周,一城失利,百城皆耸。昔韩欲弊秦,使郑国献凿泾之策,秦人觉之,国曰:'渠成亦秦之利。乃卒凿之’。今日之筑城,安知不为他国之利乎?”虑之既熟,故持是说不变。上注意方深,天下亦望公得政,而数以病在告。
九月七日,入侍经帷,读明皇开元末用李林甫斥张九龄事,奏曰:“此唐室治乱之所由分。愿陛下退朝之暇,更反复之。”上曰:“朕方赖卿辅佐朝廷。”是晚,疾复作,固乞归,三请,乃除焕章阁学士、知隆兴府。辞,改提举玉隆万寿宫。比归会稽几月,而病益侵,遂致其仕,除龙图阁学士。十月己酉,公薨。天下识与不识,皆痛惜之。享年七十有六,积阶自改秩,九迁为中奉大夫,爵新昌县开国子,食邑六百户。遗奏闻,赠通奉大夫,官其后如格。
公体貌魁硕,德宇凝粹,言动有矩矱。为儿时,俞夫人命日事大父,或值假寐,则鞠躬端立以俟,久而益谨,人皆异之。俞夫人性严,罕当其意者,独能顺适,得其欢心。事中奉公左右无违,奉继母如实生己,雍睦无间言。中奉既饬家事,勿复关白,具图籍,立规画,井井有条以授诸弟,有无出入,因不复问。公官中都,中奉时就养焉,性不喜纷华,率未久而去,公心慊焉。不知官达之荣,而以不得朝夕亲旁为恨,直道不容,排斥而归,杜门屏居,不以时不我用为戚,而以得日侍庭闱为欢。执杖履,奉尊斝,往来溪山间,爱敬交至。中奉天年考终,公亦年几七十,执丧哀毁,一遵古制。尝取士丧礼,设为问荅,酌其可行者以授。郊恩先奏弟庑,洎诸弟皆以场屋自进,始命长子以官。睦姻念旧,周恤难厄,始终不衰。事君如事亲,造次不忘。虽家居,闻朝政之美,喜不能寐,否则忧形于色。平生淡泊,一室萧然,无耳目之娱,独嗜书至老不勌,时时诵习,且手抄之。日有程,虽官事纷沓不废。自六经百氏,天象地理,礼乐官名,井田兵法,莫不研究。交友皆天下名士,讲贯日新,停蓄充溢,义理所在,必极精微,毫发有疑,昭晰乃已。
早以经济自负。当孝宗时,每曰:“吾得一见足矣!”光宗初政,一言契合,所请节録通鉴长编,虽讲官以为繁重而止,帝终不忘。屡形圣训,公感激图报,耿耿此心,尝称古大臣之义,身与宗社,同其休戚,不以悻悻取名。诚意日积,自然密移,有格天之功,伟哉!言乎其深,于本原之论乎?世之知公者,惟曰:“奏疏鲠切尔。”曰:“敢抗要权尔。”而不知其又有进于此者。人不足与适,政不足与间,而惟以格心为急,此大人之事也,而公有志焉。可谓深于本原矣!有书说二十卷、诗说二十卷、周礼说五卷,发明精切,有先儒所未及。止斋以周礼名家闻,公论乡遂,所疑顿释。司马公通鉴,于汉纪吕后、新莽,于三国进魏黜蜀,于东晋用五胡僭号,于唐末系五代,心疑焉。更立书,法名通史、编年,未绝笔也,今止四卷。又以三国南北攻守不同,有历代边防六卷、艺祖宪监三卷、仁皇从谏录三卷、奏议及杂著若干卷、屯田便宜一卷。既寝疾,自知不起,手书建宗立佐,所以维持家法者,告于祖祢,而敬藏之。
娶高邮洪氏,淑德令仪,克配君子,先公二十二年卒,赠硕人。子男四人:迈,登甲辰进士第,授迪功郎、镇江府司户参军,逾年卒;章,承奉郎、新提领户部犒酒库所干办公事;遵,贡于乡而卒;准,修职郎、新镇江府丹徒县丞。公之教子,本于躬率,不令而从,皆修谨务学,足世其家。女二人,秘书省正字周南、知衢州王棐,其婿也。孙男四人:元直,承务郎;元护、元贶、元真;孙女七人。初,公葬洪硕人于上虞县葛仙乡之凤凰山。
嘉定七年八月十日,诸孤将奉公柩以合葬。贻书于某,以行述为请,某不才,敢当此笔?然受知于公,既三纪矣,某亦知公最详。公之笃学精思,胸中富有,取之不穷,发于事业,炜然可纪。立朝大节,始终无玷,固某之所心服也。尚安敢辞?乃详著其实,而敬授之,以备太史氏之采择。
谨状。
联系客服