胡说八道弄翻了《易经》第五十六卦  旅卦 

                    旅卦 

离上艮下

（经文）旅：小亨，旅贞吉。

 经文释义：旅者在外也。旅在外一切顺利为上。旅者利弊皆有，有行万里路犹如读万卷书，也有在家千日好，出门事事难的感叹。

   （经文）彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。 旅之时义大矣哉！

经文释义：旅者在外，只要顺利平安就好。出门在外以柔和为宗旨，顺应于刚，见好就收，所以旅者不求大功，只求顺利。因此明白旅的意义是很重要的。（强龙难压地头蛇）

   （经文）象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

经文释义：山上有火，明在高也，谓之旅卦。有才德的人是以光明照众，谨慎的动用刑罚，更不主张滞留狱中的。（主张仁治）

　 （经文）初六：旅琐琐，斯其所取灾。

经文释义：为细小的琐事而奔波忙碌是不好的。

　 （经文）象曰：旅琐琐，志穷灾也。

经文释义：为细小的琐事而奔波忙碌，是属于没有大志的。

　 （经文）六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。

经文释义：次：处所。

到该（计划）去的方，带上旅途之资，并得到忠诚的僮仆随行可相互照应。（古时能出门者多有童仆） 

　　（经文）象曰：得童仆贞，终无尤也。 

       经文释义：有忠诚的僮仆随行，到应该去的地方，这样的旅行是愉快的。（快乐之行）

　  （经文）九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

 经文释义：旅行中，其住所被烧，僮仆丧于大火中，这是很严重的。

　  （经文）象曰：旅焚其次，亦以伤矣。 以旅与下，其义丧也。 

      经文释义：旅宿遇火灾，对自己来说是一种不幸，对于僮仆之死却把责任推到旅店，这是不道义的，只顾自己逃脱而置童仆不顾。（意外）

　 （经文）九四：旅于处，得其资斧，我心不快。

经文释义：在旅店捡到财物，心中是不会安宁的。

　 （经文）象曰：旅于处，未得位也。 得其资斧，心未快也。 

    经文释义：在旅店捡到财物，这不是自己该得的，虽然这笔钱对自己也许有帮助，但是心中总是不踏实的。（不是自己劳动所得应属不义之财）

　 （经文）六五：射雉一矢亡，终以誉命。

经文释义：雉（zhi）：鸟，一种形状象鸡。

旅途（运动中）射雉，箭失鸟飞（也许射中雉鸡的不重要部位，雉鸡带着箭跑了），只能感叹其命大。（命不该绝）

　  （经文）象曰：终以誉命，上逮也。 

      经文释义：逮：捉、捕。

雉鸡为了生存而逃，是为了逃避被捕捉。

　 （经文）上九：鸟焚其巢。旅人先笑后号啕。 丧牛于易，凶。

经文释义：焚：燃烧。此处意为毁坏。

鸟儿自毁其巢（是打定主义要离开、旅行）。旅行的人先是高兴、兴奋，后是失望（旅途艰辛）。连最重要的牛都可以轻易的舍弃，是在于（轻视）不看重牛的重要而看重旅的重要。意为过分乐观，对困难估计不足，最后导致乐极生悲。 

　 （经文）象曰：以旅在上，其义焚也。 丧牛于易，终莫之闻也。

经文释义：把旅行看的至高无上，焚去一切羁绊而行。连最重要的牛都可以轻易的舍弃，最后旅之艰辛超出了自己先前的乐观想象。

注：在农业社会牛是具有很重要的作用的，是生产的重要力量。

 

（旅）卦意综述：旅既有行万里路犹如读万卷书的好处，也有在家千日好，出门事事难的感叹。那么旅也不是百利无害的，选择性的旅才是对自己有益的。旅琐琐，斯其所取灾。出门在外以柔和为宗旨，顺应于刚，见好就收，所以旅者不求大功，只求顺利，强龙难压地头蛇。旅是为了丰富自己的阅历，扩展视野，如果没有目的，沉迷于旅中，为了旅而放弃一切，那就有游手好闲的倾向，最终会是旅人先笑后号啕的结局。

    旅是一种交流沟通最直接的方式，有为了开创新局面的“破冰之旅”，也有化解成见的“融冰之旅”。旅有快乐之旅，也有艰辛之旅，你的旅是属于哪一类呢？你准备进行什么样的旅呢？必答题、选择题、抢答题都在“巽卦”中，请按键回答！