关于暴力的主观视角
主观现实视角对发生的事件会有不同解读，因此也有不同的回应。这种视角里没有与你分离的“外部世界”。假如世上还有暴力，那是因为你的意识存在中仍有暴力成分。因为你自身的想法不够和谐安宁。你在自己的思维中攻击自己，将个人意识分裂成相互对抗的不同部分。这在客观世界中便显现为各种形式的暴力行为。如果我们内部不够和谐一致，外部世界也将如此。不可能有其他结果。
事件本身是中性和毫无意义的。即使从纯粹客观的视角看，枪击事件也没有意义，它肯定不是灾难，因为“灾难”是种主观的人为标签。我们的想法和情感为事件赋予了意义。若你说某个事件是灾难性的，那就是你将体验到的现实感受。但没有什么客观宇宙法则把那些事件贴上灾难之类的标签。你挑选那些标签，只是因为那些事件反映出自己内心抵制的各种想法。若你感觉自身想法需要得到社会认可，也会变现出一群支持自己的志同道合者。但自己要有何种反应的责任依然只会落在你自己肩上。
在我看来，主观现实的解读方式要比客观视角更能给人力量。我并非暗指一种视角正确，另一种视角错误。但我想说主观视角更有可能引导人们采取积极行动，产生真正改变，而且改变结果从两种视角来看其实都很不错。请记住为了让改变发生，它必须基于个人自身。你必须做出改变。
下面就是对看起来暴力的外部事件的一种主观解读方式：
1. 注意到那个事件。从主观立场来说，若你注意不到具体事件 —— 如果那个事件永远进入不到你的意识范围内 —— 它便永远没有发生过。
2. 注意你对那个事件的情感反应。它让你有何感受？
3. 接受你对自己所创造事物的责任。你，也只有你自己对变现出这种事件负有100%的责任。不是枪手，也不是受害者。只是你自己。若你在自己的现实世界里观察到暴力行为，那就是因为你内部正怀有暴力想法。在某种程度上你正和自己搏斗。你的情感反应也指出自身内部的相互关系。例如，若你对暴力无比愤怒，那是因为你正抵制和压抑自我内部的暴力成分。描述出你对外部事件的个人反应，你对产生那个事件的内部情形也就有了很好描述。
4. 对事件进行解读。这个事件如何成为你想法的投射结果？你就是这个现实世界的做梦人。你为何会有这种梦境？梦境里主要的象征物是什么，它们到底代表着什么意思？这个事件能否提供某种经验教训，如果有，那是什么？例如，若你在这个世上感知到有人被杀，那么你又一直想杀掉自己的哪部分意识存在？有没有某部分自我，是你拒绝接受并想让它死去的？
5. 改变自身想法。若你发现这个事件令人不悦，觉得需要改变世上的某件事情，那你必须改变自己内在的什么地方？你如何能成为自己想在世上看到的变化结果？
当我刚开始涉足主观现实视角时，起初对认为自己能创造个人现实里一切事物的想法感到难以承受，但经过一段时间后，我逐渐明白主观视角如何能推动自己获得极大成长。那种视角要让我对自己经历的一切事情负责。所以我不会说弗吉尼亚理工大学枪击事件需要任何人负责，除了我自己之外。从主观视角来看，是我变现出了整件事情，自己要如何回应也是我的责任和我的选择。
我不打算太深入地探讨此事 —— 那将需要另一整篇文章来说明 —— 但我能很容易的用一种对自己富有意义的方式，把弗吉尼亚理工大学枪击事件解读为一个梦境。例如，这个事件里的关键数字（枪手19岁，死亡33人）对我而言就有重要意义。自己19岁坐在牢房时做出了要转变人生的决定，并在33岁时发布了StevePavlina.com个人网站。枪击事件也发生于我和妻子Erin在亚利桑那州塞多纳市度过的周末即将结束时，这个周末揭露并最终解决了我们对一些生活决定的许多内在冲突。我并未把这个事件看作任何形式的灾难。它并未导致我感到愤怒，希望看到有人被惩罚，或对看人生闹剧上瘾。这个事件只是个事件而已。
我很确定自己会因说出这些话而像往常一样收到潮水般的愤怒邮件，但对我而言这个事件十分完美，看到它发生在我内部没有产生任何抵制心理。我预想只有一小群人在读到此文后能理解那种主观视角。我知道愤怒潮流远容易被社会接受，我对愤怒行为的拒绝反而可能制造出人们对我的愤怒表现。但我也能接受这种事实。
Steve Pavlina（史蒂夫·帕弗利纳）
2007.04.17
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