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儒家中庸之道的精髓是什么?

儒家文化是一种快乐文化,不信,看完笔者总结的这些,你就明白。

在中国上千年的历史中,儒家文化深入人心,影响着中国上千年的发展。我们都知道儒家文化以人为本,但其核心之处你真的明白吗?儒家文化即使放在今天依旧有着重要的意义,它的文化精髓也值得我们去发掘与继承。今天笔者就想和大家简单聊一聊儒家文化当中的精髓之处,欢迎各位儒家爱好者一起探讨。

说起儒家自然离不开两个人:孔子与孟子。孔子是儒家文化的创始人,而孟子则继承与发展了儒家文化。孔子最先提出的主张是“仁义”,像孔子说过的“己所不欲勿施于人”,这些论点都是站在了人这一基础之上。上至君王,下至平民百姓都应爱人,君王应该实行仁政,百姓应以“礼仪”作为行为规范,也就是我们常说的“克己复礼”。同时孔子认为鬼神之说不可全信,他注重学习与思考。

孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”所谓“诚者天道”,是说宇宙天体始终遵循一定的轨迹在运行,自然不会说假话,这是“诚”;所以《中庸》第二十四章说:“诚者,物之终始,不诚无物。”反映到人生观上来说,是自我成就。“诚者,自成也。“所以我们要戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎独也。”这就是慎独的思想。都是要求人们恪守“诚”字,向人们提示人生修持的基本守则。一个人能够以诚对自己,才能表现真性情,所以《中庸》说:“唯天下至诚,为能尽其性。”一个人能够以诚对他人,才能发生感化的力量,所以《中庸》说:“惟天下至诚,为能化。”

国人智慧的集大成,中庸之道也是中国人对人生对生命对社会的态度,这种态度指不偏不倚、折中调和的态度。

有学者认为,中庸之道包含三种含义,第一层意义:中不偏,庸不易。是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。第二层意义:指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。第三层意义:中指好的意思,庸同用,即中用的意思。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。

中庸之道说白了,就是要理性,不要迷狂,要节制,不要放纵,要不偏不倚,而不要过犹不及。这就是中国儒家修身齐家治天下的方法论。

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