陈洪绶共有兄妹三人。陈洪绪在《先严慈行实》中如是记载:“子二:长即不孝洪绪,娶楚湘阴令胡公大臣女;次洪绶,娶司寇郎来公斯行女。女一:胥宛,字太史来公宗道子咨诹。”陈洪绶兄妹三人的名中都带一个“胥”字,分别是:胥鬯、胥岸、胥宛。《宅埠陈氏宗谱》载陈洪绪:“灏四十一,讳胥鬯,字洪绪,号亢侯。”载陈洪绶的行传:“灏七十七,讳洪绶,字章侯,号老莲,又号悔迟。”显然,这是后来修谱者的疏忽。如果套用陈洪绪行传中的写法,陈洪绶应该是“讳胥岸,字洪绶,号章侯,又号老莲、悔迟”。这个胥宛,就是陈洪绶长女陈道蕴的小姑。陈洪绶《自萧山归见女口占》诗中提到了这个小姑,诗曰:“且逐小姑斗草去,哪堪含泪把伊看。”陈洪绶原配来氏去世后,女儿陈道蕴尚年幼,陈洪绶每遇外出时,女儿就由兄嫂和小姑带着。那时候有一种游戏叫“斗草”,陈道蕴经常跟着小姑陈胥宛玩这种游戏。因为陈洪绶与萧山来氏有姻缘在先,故后来陈胥宛也嫁到了萧山。她嫁给了萧山来宗道的儿子来咨诹。因为陈洪绶父母皆亡,陈胥宛的婚事应该是陈洪绶与陈洪绪弟兄俩作主的。陈于朝《苎萝山稿》中载有来宗道为陈于朝夫妇写的《合葬墓志铭》,其中也交代了陈洪绶三兄妹的情况:“子洪绪,娶玉田知县胡大臣女;洪绶,邑诸生,娶予兄工部主事斯行女,继娶杭州卫指挥同知韩君女。女胥宛,字予子咨诹。”来宗道在墓志铭中写到“予兄工部主事来斯行”,其实是族兄而非亲兄。查《萧山来氏宗谱》,来宗道与来斯行均是萧山来氏第十四世,但字第不同,来宗道行“裕十三”,来斯行行“麟二”,故是同族不同房的兄弟。陈胥宛嫁到萧山,可谓是嫁入了名门,因为公公来宗道是进士出身,官做到了正一品的光禄大夫兼太子太傅。《萧山来氏宗谱》载来宗道行传:宗道,行裕十三,字子由,号路然。生隆庆辛未十月初三日。万历癸卯举人,甲辰杨守勤榜进士。授翰林院庶吉士,历官光禄大夫少傅兼太子太傅、户部尚书、文渊阁大学士,七次进阶。配黄氏,封淑人,累赠一品夫人。谕祭葬。子一,咨诹;女四:长适陈,次适朱,三适王,四适徐。继王氏,女一,适陶。卒崇祯戊寅正月二十八日,年六十八,葬井山坞。有传。来宗道生五女一子,来咨诹是独子,因来宗道“乞休”时“以少傅兼太子太傅,赐蟒,荫子”,所以来咨诹顺理成章地成了“官二代”。《萧山来氏宗谱》载来咨诹行传:咨诹,宗道子,行慎廿八,字臣事,号皇濡。生万历丙午(1606)十二月二十七日,增广生,恩荫尚宝司司丞。配钱氏。副许氏,子一,伊任。副陈氏,女二,长适徐,次适徐。卒顺治戊子(1648)七月二十一日,年四十三,葬山阴大汤湾。恩荫,就是因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇,来咨诹因父亲而受到优宠荫庇,做了尚宝司司丞。这是个正六品的官职,掌宝玺、符牌、印章之事。来咨诹小陈洪绶八岁,寿四十有三。在陈胥宛入门之前,来咨诹已先后娶过钱氏、许氏,陈胥宛则是“副”,这个“副”实际是“妾”。妾也没有关系,毕竟陈、来两家门当户对。因为这层姻缘关系,陈洪绶便成了来咨诹的小舅子,便与这位“来公子”有了交往。现在再来读陈洪绶的《宝纶堂集》,发现陈洪绶有三首诗是关于妹夫来咨诹的。第一首是《寄来公子》,诗曰:“苍头传札至,问子兴何如?为道无交友,又言多读书。瘦腰宜健饭,小妹喜安居。知我春情否?难将酒病除。”“苍头”是方言,意思是奴仆。奴仆从萧山捎来了来咨诹给陈洪绶的信,陈洪绶在回信中说:你问我最近心情如何?最近我在读佛修道,也没交什么朋友,倒是读了不少书。然后说到了陈胥宛,说小妹喜欢宅在家里,好像还在减肥,腰是越来越细了。最后又说到自己,你知道我这个春天在干什么吗?面对如此大好景色,我哪里戒得了酒啊。从陈洪绶的诗中可以看出,此时陈胥宛还没有嫁到萧山,来咨诹写信给陈洪绶,其实是来打探小妾的消息的。第二首是《送来公子之京》,诗曰:“锦帆弦管入神京,漉酒攀梅来送行。执手依依将不去,聊将尺素写离情。”来咨诹要去京城做尚宝司司丞了,分别之际,陈洪绶“漉酒攀梅来送行”,两人还“执手依依”,难舍难分。从诗中可以看出,陈洪绶与来咨诹的关系相当不错,“聊将尺素写离情”,说明两人后来还有频繁的书信往来。第三首是《画梅与来廿八》,诗曰:“高梧老桂暗天街,海水分茶有好怀。画得梅花堪赠子,雪飞月冷坐空斋。”这个“廿八”,源于来咨诹的字第是“行慎廿八”,陈洪绶习惯于用行第数字来称呼他的族亲,用在来咨诹身上,说明来咨诹是陈洪绶的至亲。诗的前两句写来咨诹,后两句写陈洪绶自己。从“高梧”“天街”(京城中的街道)两个词判断,来咨诹似乎于秋冬时节从京城给陈洪绶寄来了茶叶。为答谢来咨诹的“好怀”,陈洪绶便画一幅梅花画相送,顺便还交代了自己的生活状态是“雪飞月冷坐空斋”。显然,陈洪绶画好梅花后,顺便将这首诗也题在了上面,故它应该是一首题画诗。
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