双手挥持松柏枝条跳舞
人篇
字源演变
说文解字
“舞”意为舞蹈，即按一定节奏转动身体表情达意的人体动作。如“手舞足蹈、舞剑、舞秧歌”等。用作名词，则为舞蹈的专名，如“芭蓄土风舞”等等。
“舞”和上文的“无”源出一字，因此，甲骨文的“舞”字，同被描述为双手挥持松柏枝条跳舞的人形，其发音也来自跳舞时的集体呼叫，即“呜呜”之声。因“无”被借用表示“有无”之无。为了区别词义，金文在“無”下增加意符“舛”（双趾之形），专一表示舞蹈之“舞”。小篆的“舞”字承接金文，楷书缘此写作“舞”。
“舞”的本文为跳舞。《礼记·乐记》中有”嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”从发生学角度说明了舞蹈的起源。在上古先民心目中，通过歌舞表达内心的情慼、祈愿，能够实现与“祖宗神灵”沟通的目的，也是氏族集体意识的表现。因此，歌舞狂欢在祭祀或巫术活动中，有着非常实际的交感作用。学者们认为：舞蹈是人们对世界看法的一种呈现，它和宗教一样，对原始人来说，是一件十分严肃的事物，决不单纯是为了愉悦。
由跳舞时的手臂挥动又引申为“挥舞、舞动”，如《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”其中的'舞’即用作“挥舞、舞动”
之义。由“挥舞”之义又引申指抽象意义上的耍弄，如“舞文弄墨、舞文弄法、舞蔽”等。
古文释义
古文：𦐀
《唐韵》文甫切。《集韵》《韵会》罔甫切。《正韵》罔古切，竝音武。《说文》：舞乐也。《玉篇》：足相背也。《周礼·春官·乐师》：凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。《左传·隐五年》：夫舞，所以节八音而行八风。《前汉·高帝纪》：军中无以为乐，请以剑舞。
又锺体也。《周礼·冬官考工记·凫氏》：铣间谓之于，于上谓之鼓，鼓上谓之钲，钲上谓之舞。注：此四名者，锺体也。
又变弄也。《前汉·张汤传》：舞文巧诋。又：舞知以御人。
又官名。《周礼·地官》：有舞师。
又地名。《战国策》：秦绕舞阳之北，以东临许，则南国必危矣。《前汉·地理志》：舞阴，县名。
又姓。
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