迎面而来
人篇
字源演变
说文解字
“逆”,甲骨文字形上部是个倒置的”大“字,像一个头朝下,脚朝上的人形;倒人形下的“止”字,则表示另有一人正在相向行动。另一款的“逆”字,旁边增加一个“彳(chì)”,表示行走的道路。小篆字形与甲骨文、金文字基本相同,只是在倒人的腰部增加一横,楷书隶变后写作“逆”。
“逆”,取象于相向而行。有人逆行,必与前行者有相逢之处,所以,“逆”字的本义为相迎。如“逆流而上”一词中的“逆”,即“迎”着水流的方向前行。古文中有“吕甥逆君于秦”的记述,是说吕甥迎接国君于秦国边界,这里的“逆”也作“迎”讲。
相向而行,必有一人逆向而动。因此,又引申为事物的反向、不遵常规,如“逆向、逆序、逆风、逆耳”等等。不按常规行事,倒行逆施则有不驯之义,由此,又引申出不驯、抵触的意思,如“叛逆、忤逆”等。“逆取顺守”一词,通常用来表示以武力方式夺取天下后的改弦易辙,用修文施教来治理天下。
古文释义
《说文解字》迎也。关东曰逆,关西曰迎。
《太甲》:有言逆于汝心。注:人以言拂逆也。
又《广韵》:乱也。《礼·孔子燕居》:勇而不中礼,谓之逆。《前汉·武帝纪》:大逆不道。
又《说文》:迎也。《周礼·春官·中春》:龡豳诗以逆暑。《书·吕刑》:尔尚敬逆天命。《春秋·桓八年》:祭公来,遂逆王后于纪。
又《玉篇》:度也,谓先事预度之也。《论语》:不逆诈。《易·说卦》:知来者逆,是故《易》逆数也。
又奏事上书曰逆。《周礼·天官·宰夫》:掌叙群吏之治,以待诸臣之复,万民之逆。《夏官·太仆》:掌诸侯之复逆。注:复,谓奏事。逆,谓自下而上曰逆。
又受也。《仪礼·聘礼》:众介皆逆命不辞。注:逆犹受也。《周礼·天官·司书》:以逆羣吏之徵令。注:逆受而钩考之。
又河名。《书·禹贡》:同为逆河,入于海。注:言九河合为一,大河逆之而入海也。
又曲逆,地名。《史记·陈平传》:封平为曲逆侯。
又叶宜脚切,音虐。《诗·鲁颂》:孔淑不逆,淮夷卒获。获叶音霍。
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