无限给人一种茫然的悲哀,但有限岂不给人更大的悲哀?感谢宇宙的广袤与无垠,人类才有更真实的快乐。即便有朝一日人类真会消亡,可那毕竟离我们还太遥远,现在我们有永无止境的追求,所以我们也就有着永远的真实人生。
哲人说:死亡和生命没有隔膜,生和死是一件事,如同江河与海洋也是一件事。
我很不理解,生与死怎么会是一样的?那么,生与死到底有什么不同?生就是活着,生就是存在。总而言之,生是一种活着的存在,死则是不存在,或者说是没有的存在。因此真正的生应该能够体现一种存在,而且作为人的生,还应该能够体现一种社会存在。否则,就等于死亡。如果一个人死了,他的精神或他创造的物质财富仍留于世界,也就仍体现了一种社会存在,那么他虽死犹生。
所以,我们应该感谢死亡,因为有了死才有生,也因为有了死我们才能生时真正地生,死时犹生。
死亡对于人来说总是一件憾事,特别对于一个热爱生命的人来说,人世再痛苦还能感知,无常的那边是不可知的黑夜……虽然我无法理解死的悲哀,就如这青草,也有黄和枯死时,但当它该绿时它就要竭力显现自己的绿色,生命就是这绿色。
对死亡的恐惧本质上是对生之渴望,这是一切生物都具有的本能,但人更为强烈。因为人生的意为最为宽广,但这并不是抽象的,而是具体的实在的,在我们生命中的每一天。
生命是主体与客体的统一,作为主体,死亡对于生命来说太不可思议,但作为客体来说,没有死亡生命也是不可思议的。
死后对个体自身来讲一切皆空,但对于活着的人却有不同的意义,而这世界也只对活着的人才有意义可言。既然死后对己都是空,那就该为活着的世界留下点什么。
就算这一切最终是个悲剧,就算这一切最终是从虚空走向虚空,但在这过程中毕竟是真实的、实实在在的,而且是广阔无边永无止境的,我们只能拥有这个,但我们能够拥有这个——生命便不再只有空虚。
死的存在也并不能否定生。生活中的物都有结束时,但这并不会使我们因此拒绝它的开始。因为生是不可穷尽的,死只是生的结束而并不能包含生,所以它也就无法否定生。于是,我在大悲中大喜。
(本文选自本人散文随笔集《生活永远值得期待》)
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