提起魔教,都知道魔教无恶不作,行事诡异,以祸乱武林为己任,教派中人横行无忌,动辄杀人放火,就差没在脸上刺上“我是害虫”。
其实,这都是世人的错觉,过于脸谱化、简单化。魔教中人向来瞧不上黑道,把他们混为一体是降低了魔教的逼格。
比如拿向人收钱来说,黑道简单粗暴,就一句“打劫”。至于什么“此路是我开,此树是我栽,要想从此过,留下买路钱”,绝逼评书听多了。碰上个结巴寨主,不等你说完,人家早跑了,你喝西北风去吧。
魔教不会直接伸手要钱,那样显得多low。一个逼格甚高的教派,首先会给你一个崇高的目标。等你信奉了他们的道,捐出自己的财产还不是分分钟的事。
黑道要钱,一般只要随身携带的;魔教要钱,你所有的家产包括你自己,都是他们的财产。
少林武当的最高目标,不过混个武林中的泰山北斗——故少林武当若即若离,像极了冷战时期的美、苏两国,没有能力独霸江湖的时候,不妨平分秋色。
魔教可是有正治纲领的,其理想高远,远非少林武当这等目光短浅之辈所能及。
『冲虚说道:“正是!那时候只怕他想做皇帝了,做了皇帝之后,又想长生不老,万寿无疆!这叫做 ‘人心不足蛇吞象’,自古以来,皆是如此。英雄豪杰之士,绝少有人能逃得过这‘权位’的关口。”』
魔教的正治纲领又极具欺骗性和蛊惑性。
『黄钟公转过身来,靠墙而立,说道:“我四兄弟身入日月神教,本意是在江湖上行侠仗义,好好作一番事业。但任教主性子暴躁,威福自用,我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后,宠信奸佞,锄除教中老兄弟。我四人更是心灰意懒,讨此差使,一来得以远离黑木崖,不必与人勾心斗角,二来闲居西湖,琴书遣怀。十二年来,清福也已享得够了。人生于世,忧多乐少,本就如此……”』
谁曾想到,日月神教竟然打着行侠仗义的旗号。初读《笑傲江湖》时,于此处很是费解。后来才知道,以非黑即白的角度去分析,思维已陷入窠臼不能自省。
还有明教,张无忌看了杨逍《明教流传中土记》才知道,明教以光明立教,教人努力向善,勤修爱、信、诚、敬、智、顺、识、觉、秘、察等十德,将来身入光明世界。
魔教善于以侠义自我标榜。特别教派初创之时,能忽悠不少江湖中人。等教派壮大,就算看清了它的真面目,那又如何?教派是不容质疑的,它有的是手段来对付你。
一种是许以高位厚禄。对于有能力的人,给个长老、堂主当当,有了权位和银子,自有为数不少的人甘之如饴。哪怕将割了卵子作为首要条件,也不乏有“志”之士前赴后继。
一种是生理控制。魔教在生物化学领域有很高造诣,往往穷数代之力,研究什么三尸脑神丹、豹胎易筋丸,对于那些有能力用起来又不放心的人,赐一丸尝尝鲜,绝对言听计从,让他往东不敢往西。
雕侠上官云,金老爷子之前把神雕侠给了杨过,雕侠的名号肯定不会给个普通人,毕竟笑傲江湖那个时代,跨下有鸟有卵子的不多了,人人争相去了卵子,雕侠说不定还是杨过的隔代传人。为什么还受魔教控制?人家有三尸脑神丹呀。
『任我行:“江湖上多说‘雕侠’上官云武功既高,为人又极耿直,怎他说起话来满口谀词,陈腔烂调,直似个不知廉耻的小人?难道江湖上传闻多误,他只是浪得虚名?”
令狐冲:“以当世之士而论,向大哥、上官云、……哪一个不是奇材杰出之士?这样一群豪杰之士,身处威逼之下,每日不得不向一个人跪拜,口中念念有辞,心底暗暗诅咒。言者无耻,受者无礼。其实受者逼人行无耻之事,自己更加无耻。”』
还有一种就是进行肉体定向清除。那些没有利用价值的“代价”,从肉体上消灭你。哪怕你跑到天涯海角,也逃脱不了魔教的追杀。
不要以为自己是小角色,不值得教派动用庞大的人力物力。事关脸面,顺道立威,魔教对付叛教者无所不用其极。
魔教有庞大的情报网,再利用江湖人士普遍喜欢告密这一神奇特性,你基本无路可逃,趁早自裁或许还能避免受辱,抑或靠出卖同伴争取立功,前提是你有同伴而同伴还没来得及出卖你。
不过你要想好,这样立功只是活命的权宜之计,回去势必早晚被教派清算,还会留下恶名,正派中人也不屑收留你。
身为江湖人士,假如你一时不察进了魔教,去少林当和尚去武当当道士,也是一个不错的选择,能与魔教抗衡的门派实在屈指可数,别妄想凭一人之力对抗整个教派;自己没机会逃的,就托人把孩子送去少林武当,以免下一代继续受奴役。
至于听信江湖传说,神秘人士向你兜售脱教秘籍的,你可要好好甄别了,以免赔了性命又折财。
人在江湖,身不由己。没那个资质进入名门正派的,老老实实过点平凡日子吧,一旦沾上魔教悔之晚矣。
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