提起魔教，都知道魔教无恶不作，行事诡异，以祸乱武林为己任，教派中人横行无忌，动辄杀人放火，就差没在脸上刺上“我是害虫”。
其实，这都是世人的错觉，过于脸谱化、简单化。魔教中人向来瞧不上黑道，把他们混为一体是降低了魔教的逼格。
比如拿向人收钱来说，黑道简单粗暴，就一句“打劫”。至于什么“此路是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路钱”，绝逼评书听多了。碰上个结巴寨主，不等你说完，人家早跑了，你喝西北风去吧。
魔教不会直接伸手要钱，那样显得多low。一个逼格甚高的教派，首先会给你一个崇高的目标。等你信奉了他们的道，捐出自己的财产还不是分分钟的事。
黑道要钱，一般只要随身携带的；魔教要钱，你所有的家产包括你自己，都是他们的财产。
少林武当的最高目标，不过混个武林中的泰山北斗——故少林武当若即若离，像极了冷战时期的美、苏两国，没有能力独霸江湖的时候，不妨平分秋色。
魔教可是有正治纲领的，其理想高远，远非少林武当这等目光短浅之辈所能及。
『冲虚说道：“正是！那时候只怕他想做皇帝了，做了皇帝之后，又想长生不老，万寿无疆！这叫做 ‘人心不足蛇吞象’，自古以来，皆是如此。英雄豪杰之士，绝少有人能逃得过这‘权位’的关口。”』
魔教的正治纲领又极具欺骗性和蛊惑性。
『黄钟公转过身来，靠墙而立，说道：“我四兄弟身入日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好作一番事业。但任教主性子暴躁，威福自用，我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更是心灰意懒，讨此差使，一来得以远离黑木崖，不必与人勾心斗角，二来闲居西湖，琴书遣怀。十二年来，清福也已享得够了。人生于世，忧多乐少，本就如此……”』
谁曾想到，日月神教竟然打着行侠仗义的旗号。初读《笑傲江湖》时，于此处很是费解。后来才知道，以非黑即白的角度去分析，思维已陷入窠臼不能自省。
还有明教，张无忌看了杨逍《明教流传中土记》才知道，明教以光明立教，教人努力向善，勤修爱、信、诚、敬、智、顺、识、觉、秘、察等十德，将来身入光明世界。
魔教善于以侠义自我标榜。特别教派初创之时，能忽悠不少江湖中人。等教派壮大，就算看清了它的真面目，那又如何？教派是不容质疑的，它有的是手段来对付你。
一种是许以高位厚禄。对于有能力的人，给个长老、堂主当当，有了权位和银子，自有为数不少的人甘之如饴。哪怕将割了卵子作为首要条件，也不乏有“志”之士前赴后继。
一种是生理控制。魔教在生物化学领域有很高造诣，往往穷数代之力，研究什么三尸脑神丹、豹胎易筋丸，对于那些有能力用起来又不放心的人，赐一丸尝尝鲜，绝对言听计从，让他往东不敢往西。
雕侠上官云，金老爷子之前把神雕侠给了杨过，雕侠的名号肯定不会给个普通人，毕竟笑傲江湖那个时代，跨下有鸟有卵子的不多了，人人争相去了卵子，雕侠说不定还是杨过的隔代传人。为什么还受魔教控制？人家有三尸脑神丹呀。
『任我行：“江湖上多说‘雕侠’上官云武功既高，为人又极耿直，怎他说起话来满口谀词，陈腔烂调，直似个不知廉耻的小人？难道江湖上传闻多误，他只是浪得虚名？”
令狐冲：“以当世之士而论，向大哥、上官云、……哪一个不是奇材杰出之士？这样一群豪杰之士，身处威逼之下，每日不得不向一个人跪拜，口中念念有辞，心底暗暗诅咒。言者无耻，受者无礼。其实受者逼人行无耻之事，自己更加无耻。”』
还有一种就是进行肉体定向清除。那些没有利用价值的“代价”，从肉体上消灭你。哪怕你跑到天涯海角，也逃脱不了魔教的追杀。
不要以为自己是小角色，不值得教派动用庞大的人力物力。事关脸面，顺道立威，魔教对付叛教者无所不用其极。
魔教有庞大的情报网，再利用江湖人士普遍喜欢告密这一神奇特性，你基本无路可逃，趁早自裁或许还能避免受辱，抑或靠出卖同伴争取立功，前提是你有同伴而同伴还没来得及出卖你。
不过你要想好，这样立功只是活命的权宜之计，回去势必早晚被教派清算，还会留下恶名，正派中人也不屑收留你。
身为江湖人士，假如你一时不察进了魔教，去少林当和尚去武当当道士，也是一个不错的选择，能与魔教抗衡的门派实在屈指可数，别妄想凭一人之力对抗整个教派；自己没机会逃的，就托人把孩子送去少林武当，以免下一代继续受奴役。
至于听信江湖传说，神秘人士向你兜售脱教秘籍的，你可要好好甄别了，以免赔了性命又折财。
人在江湖，身不由己。没那个资质进入名门正派的，老老实实过点平凡日子吧，一旦沾上魔教悔之晚矣。
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